미술과 신학

독일어권은 물론 세계 선교신학계에 널리 알려진 독일출신 신학자이다. 세계의 신학자였던 파울 틸리히 다음으로 미술과 신학의 대화를 추구한 보기드문 신학자라고 할 수 있다. 아프리카에서 선교사로 사역하다가 1975년부터 독일 보쿰대학에서 종교사 신학교수로 부름을 받고 귀국, 1983년 이래 2000년 은퇴할 때까지 하이델베르크 대학에서 선교학과 종교학, 에큐메니칼 신학 교수로 일했다. 그는 선교학자로서 매운 탄탄한 성서신학적, 종교학적, 철학적 기반을 가지고 있다는 점에서, 그리고 근본적으로 에큐메니칼 시각을 견지하고 있다는 점에서, 특히 제3세계 혹은 비유럽 신학운동과의 대화를 위해서 주목받는 선교학자이다. 은퇴 후에도 매우 활발한 저작활동을 하고 있는 그는 특히 미술 속에 나타난 그리스도론과 관련된 나라별 연구 시리즈를 기획, 출간하고 있다.

독일 하이델베르크대학교에서 박사학위를 취득하고, 함부르크대학교 선교아카데미 연구실장, 세계교회협의회 국제위원회(CCIA), 정의·평화·창조위원회(JPC) 위원, 한국신학연구소장, 한신대학교 교수 및 총장, 한국기독교학회 회장, 전국신학대학협의회(KAATS) 회장, 한국기독교교회협의회(NCCK) 부회장, 한국기독학생회총연맹(KSCF) 이사장, 대한기독교서회 이사장, 경동교회 담임목사를 역임했다. 현재 크리스천아카데미 이사장, 한신대학교 석좌교수로 재직 중이다. 저서로는 『21세기의 도전과 선교』(대한기독교서회), 『에큐메니컬 선교신학』(한신대출판부), 『신학의 공공성』(한신대출판부), 『하나님의 아름다움』(동연) 등이 있고, 역서로는 볼프강 후버의 『진리와 평화를 위한 교회의 투쟁』(한국신학연구소), 위르겐 몰트만의 『그리스도가 계신 곳에 생명이 있습니다』(대한기독교서회), 테오 순더마이어의 『선교신학의 유형과 과제』(대한기독교 서회) 등이 있다.