교육의 개념

머리말
프롤로그

제Ⅰ부 지식교육의 문제: 새로운 교육 패러다임의 필요성

제1장│ 지식교육의 편협성 문제
Ⅰ. 편협한 지식교육의 세 가지 양태
Ⅱ. 교육내용 선정에서의 주지주의: 이론적 학문의 강조
Ⅲ. 교육목표 설정에서의 주지주의: 교과의 명제적 요소 강조
Ⅳ. 교육방법에서의 주지주의 : 이론 전달의 우선성 강조
Ⅴ. 결론
제2장│ 지식교육의 무기력성 문제
Ⅰ. 지식교육의 무기력성 문제
Ⅱ. '무기력한 관념'에 대한 화이트헤드의 논의
Ⅲ. 공리주의적 접근의 함정
Ⅳ. 합리주의적 접근의 함정
Ⅴ. 결론
제3장│ 지식교육의 무도덕성 문제
Ⅰ. 지식교육의 무도덕성 문제
Ⅱ. 지식의 가치중립성 비판: 파머의 '사랑에서 발원한 지식'
Ⅲ. 객관주의적 인식론의 함정
Ⅳ. 대안적 인식구조: '진리' 교육
Ⅴ. 결론

제Ⅱ부 교육의 새로운 패러다임: '실천전통에의 입문으로서의 교육'

제4장│ 새로운 교육 패러다임(1): 교육 단위로서의 '실천전통'
Ⅰ. 서론: 새로운 교육 패러다임의 방향
Ⅱ. 새로운 교육 패러다음의 모색: '실천전통'에의 입문으로서의 교육
Ⅲ. 교육 단위로서의 '실천전통'의 특징
Ⅳ. 결론
제5장│새로운 교육 패러다임(2): '입문으로서의 교육'의 재음미
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 피터스의 '입문으로서의 교육'에 대한 비판적 고찰
Ⅲ. '실천전통에의 입문'개념의 특성
Ⅳ. '입문으로서의 교육'의 재음미: 입문은 교화인가?
Ⅴ. 결론
제6장│ 맥킨타이어의 덕론에 비추어본 교육의 개념
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 맥킨타이어의 덕론: '실천전통','인간 삶의 서사적 총체성','전통'의 세 단계
Ⅲ. 맥킨타이어 덕론의 교육적 시사점
Ⅳ. 결론

제Ⅲ부 실천전통 교육관의 교육적 함의
제7장│후기 허스트의 교육의 개념: 교육내용의 선정
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 합리주의 교육관과 공리주의 교육관에 대한 비판
Ⅲ. 후기 허스트의 교육의 개념
Ⅳ. 후기 허스트의 교육내용 선정 원리
Ⅴ. 결론
제8장│교과의 성격: 유기체적 교과모형으로서의 '실천전통'
Ⅰ. 서론: 교육의 다양한 측면은 어떻게 가르칠 수 있는가?
Ⅱ. '모자이크식 교육관'의 함정: 교과교육의 역할과 한계
Ⅲ. 교과의 성격: '단순화된 교과관'과 '복합적인 교과관'
Ⅳ. 유기체적 교과모형으로서의 '실천전통'
Ⅴ. 결론
제9장│교육적 앎의 성격: 인격적 앎과 내러티브적 교육방법
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교육적 앎의 성격: '인격적 지식'
Ⅲ. 실천전통 교육관과 내러티브 교육방법
Ⅳ. 결론
제10장│교육의 목적: '듣는 교육'으로서의 실천전통 교육관
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교육목적 혼동의 오류(1): 안과 밖의 혼동
Ⅲ. 교육목적 혼동의 오류(2): 위와 아래의 혼동
Ⅳ. '듣는 교육'으로서의 실천전통 교육관
Ⅴ. 결론

Ⅳ부 실천전통 교육관에 따른 교육적 쟁점들
제11장│실천전통 교육관은 '자유교육'의 포기인가?
Ⅰ. 실천전통에의 입문 교육관은 '자유교육'의 포기인가?
Ⅱ. 전기 허스트의 주지주의적 자유교육론에 대한 비판
Ⅲ. '자유교육'의 역사적 고찰: 웅변가 전통과 철학자 전통
Ⅳ. 자유교육 유형의 논의: 누스바움의 '비판적 세계시민'유형
Ⅴ. 결론: '자유교육'의 새로운 방향과 실천전통 교육관
제12장│자유주의 사회에서 실천전통 교육관은 견지될 수 있는가?
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자유주의와 공동체주의의 논쟁: 실천전통 교육관의 공동체주의적 특성
Ⅲ. 자유주의 교육과 공동체주의 교육의 재조명
Ⅳ. 결론
제13장│실천전통에의 입문으로서의 도덕교육: '인륜적 영역'의 모색
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 실천전통의 내적 가치와 '인륜(人倫)적'영역
Ⅲ. 후기 허스트의 도덕교육론
Ⅳ. 결론
제14장│전인교육의 재음미
Ⅰ. 서론
Ⅱ. '전인교육'의 개념
Ⅲ. 전인교육에 대한 '산술적 접근'과 '유기체적 접근'
Ⅳ. 실천전통 교육관에 따른 전인교육의 방향
Ⅴ. 결론
제15장│에필로그: 생명을 살리는 교육
Ⅰ. 서론
Ⅱ. '마른 뼈 무더기'의 단계
Ⅲ. '뼈의 연결' 단계
Ⅳ. '힘줄,살,가죽의 형성'단계
Ⅴ. '생기를 불어넣는'단계
Ⅵ. 결론

참고문헌
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