한국기독교와 여성 정체성

서론

제1장 근대적 시공간의 등장과 기독교 여성

Ⅰ. 근대적 시간의 출현과 기독교
1.전통적 시간과 근대적 시간의 경합
2. 근대적 시간의 일상화와 기독교
3. 전통절기의 해체와 주일성수

Ⅱ근대적 공간의 탄생과 기독교여성
1.기독교와 물리적 공간의 변화
2.기독교와 여성공간의 변화
1)해방의 공간으로서 기독교
(1)선교의 공간
(2)교육의 공간
(3)소비의 공간
2)억압의 공간으로서 기독교
(1)근대적 공가 이분법
(2)젠더의 위계화
(3)식민지 주체의 형성
(4)자유와 억압의 이중주

제2장 기독교 여성의 종교 정체성

Ⅰ.죄인의식과 젠더
1.내면의 발견과 근대적 주체의 형성
2.대부흥훈동과 죄인인식
3.정체운동과 죄 담론
4.죄인정체성과 젠더의 위계화

Ⅱ.성도의식과 젠더
1.타자생산과 배제의 정치학
2.외부와 내부의 타자만들기
1)외부의 타자 배제 논리
2)내부의 타자 배제 논리
3.성도 정체성과 젠더의 위계화
1)이등 성도
2)정녀와 음녀
3)여성배제의 매커니즘
4.타자배제와 군사적 메타포

제3장 기독교 여성의 민족정체성

Ⅰ.국가주의와 민족 정체성

Ⅱ.민족담론과 애국부인
1.기독교와 민족담론
1)민족/종교공동체 의식형성의 두 경로
2)기독교 민족주의와 문명개화
2.기독교민족 담론의 여성호명장치
1)기독교민족 담론의 성격
2)기독교 가부장적 민족 담론과 여성
3)나라의 어머니
4)여성교육담론

Ⅲ.식민 담론과 총후부인
1.강압적 제도권력과 내면화의 장치
1)강압적 제도권력
2)정신개조와 생활개조
2.모성호명 장치
1)황국신민의 양성자
2)국군의 어머니

결론
참고문헌