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국역 주역 참동계 정의

국역 주역 참동계 정의

위백양 (지은이), 박기용 (옮긴이), 원진자
월인
17,000원

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국역 주역 참동계 정의
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책 정보

· 제목 : 국역 주역 참동계 정의 
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 역학 > 주역
· ISBN : 9788984776555
· 쪽수 : 272쪽
· 출판일 : 2018-02-28

책 소개

「참동계(參同契)」란 ‘대역(大易)·황로(黃老)·노화(爐火) 세 가지[參]에 통달하여[同] 도에 합하는 것[契].’이다. 이 세 가지는, 성인의 「주역」 괘상으로 내단 수련을 표현했으므로 「주역 참동계」라고 한다.

목차

상편
제1장 건곤은 역의 문호요
제2장 하늘과 땅이 자리를 정하니
제3장 역은 형상이다
제4장 성인은 헛되이 나신 것이 아니요
제5장 팔괘가 늘어서서 빛나고
제6장 안으로 성?명을 수양하되
제7장 백을 알고 흑을 지키면
제8장 이 역장하는 방법
제9장 화기는 헛되이 지은 것이 아니요
제10장 금은 맹렬한 불에 들어가도
제11장 자와 오의 수는 합이 3이고
제12장 호분을 불 속에 던지면
제13장 세상에는 공부하는 선비가 많으나
제14장 지극한 성인이라면
제15장 금으로 제방을 만들면
제16장 오행의 수를 헤아려 궁구하면

중편
제1장 건은 굳세고 곤은 부드러우니
제2장 군자가 그 방안에 있어도
제3장 그믐과 초하루 사이에
제4장 초하룻날 아침에 복괘가 되면
제5장 장차 천성을 기르고 생명을 연장하여
제6장 돋보기로 불을 취하되
제7장 태양의 유주는 항상 사람을 떠나려 하지만
제8장 그 이치를 얻지 못하면
제9장 물 위의 차녀는 신령하고
제10장 감괘의 남자는 달이 되고
제11장 단사의 목정이 금을 얻어 합쳐지고
제12장 과악과악 우는 물수리 새여

하편
제1장 생각건대 옛날 성현은 현묘함을 품고
제2장 법상은 천지보다 큰 게 없으니
제3장 시루산에서 오추를 이루고
제4장 자연적으로 이루어져서
제5장 삼오가 온전하고
제6장 참동계는 대강을 두루 설명하여
제7장 회계의 비루한 사람이요
제8장 참동계의 말씀은 은미하나 도는 크고

저자소개

위백양 (지은이)    정보 더보기
강소성에서 태어났으며, 후한(後漢) 환제(桓帝, 재위 147~167) 시대의 사람으로 알려져 있다. 호는 운아자(雲牙子)이다. 서양에 연금술이 있다면 동양에는 연단술이 있는데, 한대의 위백양이야말로 연단술의 대표적 연구가라 한다. 그는 명문가 출신이었지만 당시 출세를 위해서 반드시 공부해야 했던 유학(儒學)에는 도통 관심을 보이지 않고 오로지 연단술(煉丹術 : 먹으면 신선이 된다는 묘약의 제조법) 연구에만 몰두했다. 이후 오행이 서로 통한다는 내용을 다룬 《주역참동계(周易參同契)》를 지었다. 학설은 《주역》과 유사해, 《주역》에 나오는 효상(爻象)의 원리를 그대로 빌어와 신단을 만드는 방법과 과정을 논하였다. 신비주의 색채가 강하면서도 당시로서는 과학적인 방식을 도입하였다는 점에서 중국 과학기술사의 한 부분을 차지한다.
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박기용 (지은이)    정보 더보기
문학박사 진주교육대학교 교육대학원장 논문 <남명문학의 도교사상 표출 양상>(≪어문학≫ 91), <한국 도깨비 형상 연구>(≪어문학≫ 113), <귀양 간 지리산 설화의 전승배경과 변이양상>(≪우리말글≫ 36), <불교설화로 본 도깨비 어원 연구>(≪우리말글≫ 67), <고견사 보금종명과 사명의 변개 과정에 대하여>(≪民族文化≫ 53), <제4차 산업혁명시대의 초등 국어과 교육과정 구성 방향에 대한 시고>(≪국제언어문학≫ 41) 외 다수 저서 ≪두류산 양당수를 예 듣고 이제 보니≫(태학사), ≪진주의 누정문화≫(월인), ≪선비, 초월적 세계를 상상하다≫(월인) 외 다수 역서 ≪종려문답집.용호경≫(경진출판) 외 다수
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원진자 ()    정보 더보기
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