성서 그리고 도마복음 말씀 1-28

들어가는 말 • 5
도마복음 서론 • 도마복음 텍스트 구조 • 17
살아있는 예수 • 17
디두모스 유다스 토마스 • 19
쌍둥이 플러스 • 28
감추어져 있는, 신비의 말씀 • 31
말씀 1 해석을 발견하는 자 • 35
죽음을 맛보지 아니하리라 • 37
‘죽음’ 개념에 대해 • 41
죽음을 맛보는(γεύσηται θανάτου) 또 다른 형태•45
말씀 2 찾음과 발견 그 경악스러움과 주권 • 52
말씀 3 너희 자신을 아는 것과 왕국 • 57
말씀 4 칠 일 된 어린아이와 생명의 장소 • 64
니체 ‘정신의 삼단계’와 말씀 4 • 69
말씀 5 앞에 있는 것을 알라 • 72
말씀 6 금식과 거짓 • 77
말씀 7 사자가 사람이 되려면 • 84
사람에게 먹히는 사자와 사람을 먹는 사자 • 86
사람과 사자, 사자와 사람 • 87
말씀 8 가슴을 갖고 있는 현명한 어부 • 96
말씀 9 씨 뿌리는 비유 • 104
씨 뿌리는 비유에서 길가 • 104
씨 뿌리는 비유에서 바위 • 110
씨 뿌리는 비유에서 가시덤불 • 120
씨 뿌리는 비유에서 좋은 땅 • 132
말씀 10 불과 태워져야 할 것 • 139
말씀 11 천지와 지천 • 149
천지(天地)와 지천(地天) • 149
죽은 자와 산 자 그리고 떠나가는 하늘 • 153
죽은 것을 산 것으로 • 158
하나(ⲟⲩⲁ)와 둘(ⲥⲛⲁⲩ) 이야기 • 162
말씀 12 야곱에게 가리라 • 169
누가 우리 위에 큰 자가 되겠습니까 • 170
의인 야고보에게 가리라 • 173
말씀 13 말할 수 없는 세 마디 • 180
말씀 14 금식과 위선 • 187
금식은 자신에게 짓는 죄 • 187
기도는 자신을 정죄하는 것 • 189
말씀 15 여인에게서 태어나지 않은 자 • 194
말씀 16 가족 전쟁과 모나코스 • 199
불, 칼, 전쟁 • 199
말씀 17 마음에 떠오르지 않은 것 • 206
말씀 18 근원과 궁극 • 210
말씀 19 존재하기 전에 존재하는 자 • 219
두 존재(Two Being) • 222
낙원(ⲡⲁⲣⲁⲇⲓⲥⲟⲥ 파라디소스)의 다섯 나무 • 227
1. 아칠루트 나무 • 228
2. 브리야의 나무 • 229
3. 예치라의 나무 • 230
4. 앗시야의 나무 • 231
5. 야웨의 나무 • 232
말씀 20 겨자씨와 왕국의 비유 • 233
흙갈이 된(ϩⲱⲃ 홉) 밭에 떨어지다(ϩⲉ 헤) • 234
말씀 21 집주인과 도적의 비유 • 239
남의 밭에 사는 어린아이 • 239
집주인과 도적의 비유 • 242
그에게서 듣게 하라 • 247
말씀 22 작은 자와 왕국 • 249
작은 자란 • 249
둘을 하나로 만드는 자 • 254
말씀 23 천에서 하나 만에서 둘 • 261
말씀 24 빛이 존재하는 빛나는 사람 • 271
말씀 25 형제 미움과 형제사랑 • 280
눈동자 • 286
말씀 26 들보와 티 • 288
말씀 27 금식과 안식 • 294
말씀 28 술 취하지 말라 • 301

참고문헌 • 309
부록 / 도마복음 콥트어 원문 직역(로기온 1~28) • 310

쿰란 문헌은 80% 이상이 히브리어로 작성된 문서들이고(일부 아람어와 코이네 그리스어 문서 포함), 나그함마디 문서는 콥트어로 기록된 문헌들이다. 옥시링쿠스에서 발굴된 문헌들은 헬라어(그리스어)로 기록되었고 신약성서와 관련한 문서들이 대부분이다. 3개의 언어로 기록된 고대 문헌들은 중근동의 이스라엘과 이집트 지역으로 각각 발굴된 장소는 다르지만, 다른 언어의 문헌이라는 것이 경이롭다.

이런 때에 쌍둥이 복음은 진정 복음이 될 수 있을까. 도마복음 말씀의 서술 구조는 이항대립의 형태를 띠고 있다. 독자들이 이해하기 쉽게 둘의 대립구조(쌍둥이)로 진술된다. 노인과 어린아이를 대립시키면 그 의미 전달이 쉽다. 산 자와 죽은 자, 영과 육, 선악과 생명, 사망과 생명, 안과 밖, 하늘과 땅, 먼저와 나중, 앞에 있는 것과 감추어진 것, 나타난 것과 숨어 있는 것, 축복과 저주, 큰 물고기와 작은 물고기 등등 서로 대조적인 구조 틀 거리로 114개의 말씀(말씀)을 진술하고 있다.

생의 비밀은 이곳에 있다. 육신에 속한 인간에게 ‘얼’은 언제나 비밀이다. 영혼은 비밀이다. 사랑은 본질적으로 은밀한 것이다. 처음의 베드로는 예수를 따라다니며 목숨을 바쳐서 사랑한다고 했다. ‘사랑’은 그에게 비밀이다. 즉, 그가 목숨을 바쳐 사랑하겠다는 것은 사랑이 아니다. 닭이 세 번 울기 전에 부정되는 베드로만의 사랑이었고 인생들이 좇아가는 사랑이다. 후에야 알게 되지만, 비밀이 드러나야 비로소 알게 되지만 그때까지 그가 아무리 사랑을 말하더라도 그에게 사랑은 감추어진 것이고 알 수 없는 것이었다. 이처럼 인생에게 사랑은 숨어 있는 것이고 감추어져 있는 것이다.