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선禪 수행의 길잡이

선禪 수행의 길잡이

(선가귀감 강설)

원순 (지은이)
  |  
법공양
2008-02-12
  |  
25,000원

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선禪 수행의 길잡이

책 정보

· 제목 : 선禪 수행의 길잡이 (선가귀감 강설)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교명상/수행
· ISBN : 9788989602385
· 쪽수 : 507쪽

책 소개

서산대사의 선가귀감을 강설한 책으로 현대불교에 연재 되었던 글들을 모아 놓은 책. 서산대사는 각 구절마다 주해를 달고 게송을 덧붙이며 나아가 평설까지 해 놓는데, 여기에 원순 스님이 보다 이해를 용이하게 하기 위해 나름의 해설을 덧붙였다.

목차

머리글
서문

1. 그 무엇
2. 잔잔한 바다에 거친 풍파 일으킨 것
3. 법에는 불변과 수연의 뜻이 있으니
4. 이름이나 형상에 얽매이지 말라
5. 부처님 마음을 전한 것이 선
6. 선의 근본 뜻과 교의 자취
7. 헛된 생각과 인연들을 끊어야
8. 한마음과 참성품을 보는 법
9. 부처님과 조사의 말씀
10. 활등과 활줄처럼 말씀하시니
11. 먼저 참다운 가르침으로 사실을 알고
12. 살아있는 말을 참구할 것
13. 간저한 마음으로 공부하기를
14. 참선에는 세 가지 요건을 갖추어야
15. 개에게도 불성이 있습니까
16. 화두 참구에 열 가지 병이 있으니
17. 조사의 관문을 뚫어야
18. 느슨하거나 팽팽하기 않게
19. 마음이 흔들리지 않는다면
20. 마군 경계는 꿈같은 일
21. 화두 공부가 무르익었다면
22. 참성하는 사람들이 점검할 일
23~25. 말과 행동이 어긋나면
26. 안목이 바른 것이 귀할 뿐
27. 굽히지도 말고 높이지도 말라
28. 오직 무명만 키울 뿐
29. 성인의 깨달음이란 없다
30. 성품을 오염시키지 말라
31. 이승과 열반
32. 텅 빈 마음 그 자체가 환해져야
33. 마음이 고요해지니
34. 환인 줄 알면
35. 생사와 열반을 보는 것
36. 열반 얻을 중생은 없다
37. 이치로는 단번에 깨닫더라도
38. 계율 없는 참선은 마도일 뿐
39. 덕이 없는 사람들은
40. 계울 존중하기를 부처님 모시듯
41. 삶과 죽음의 문제
42. 맑은 지혜는 선정에서
43. 선정에 있으면
44. 불생, 무념, 해탈
45. 참된 열반이란
46. 내 몸처럼 알고 베푸는 마음
47. 성내는 마음
48. 참는 마음이 없다면
49. 으뜸가는 정짐
50. 주력의 힘을 빌려야
51. 예배란 공경과 굴복
52. 염불이란
53. 부처님 가르침을 듣게 됨에
54. 마음공부가 익지 않는다면
55. 뒷간의 화려한 단청
56. 출가인이 외전을 공부하는 것은
57. 스님 되는 일
58. 덧없는 세월의 불꽃
59. 업의 불길에
60. 명예와 이익을 좇는 수행자
61. 부처님을 파는 도적들
62. 죽어서 목이버섯이 되어
63. 시물을 받아쓰는 과보
64. 신도의 시물을 받으니 차라리
65. 독약이나 독화살처럼
66. 한 덩어리 숫돌과 같아
67. 사람 몸을 잃는 것
68. 이 몸은 애욕의 근본이니
69. 죄 있으면 참회하라
70. 표주박 한 개와 누더기 한 벌
71. 마음과 경계를 잊어야
72. 성문과 보살
73. 그 누구라도 임종할 때
74. 임종할 때 무심해야
75. 깜깜한 경계에 집착하니
76. 종사의 병통
77. 온전하게 화두를 챙기는 것
78. 마조 스님 '할'에
78-1. 선종 각 종파의 법맥과 가풍
78-2. 임제종의 종지를 밝히다
79. 임제 '할'과 덕산'방'
80. 부처나 조사도 원수처럼
81. 알음알이 두지 말라

서산대사 발문
찾아보기

저자소개

원순 (옮긴이)    정보 더보기
해인사 백련암에서 성철 스님을 은사로 모시고 출가하여 해인사.송광사.봉암사 등 제방선원에서 정진하였다. 현재 송광사 인월암에서 안거 중.
펼치기

책속에서

어떤 경계가 오더라도 그 자리에서 제멋대로 이리저리 분별해서는 안 된다. 화두를 들고 끊임없이 공부를 챙겨가다, 이치로도 알 수 없고 뜻으로도 알 수 없으며 아무 재미도 없다는 것을 알아 마음이 뜨거워지고 답답해지는 경계가 올 대, 바로 그 자리가 사람의 목숨을 내던질 곳이요 화두 공부가 끝날 수 있는 자리이다.-p95 중에서

...'성내는 마음'을 일으키는 것은 마음공부를 하는 사람에게 가장 큰 허물이며 가장 나쁜 일이므로 온갖 장애가 생긴다고 하였다. 올바른 법을 듣지 못함으로 부처님의 깨달음을 얻지 못하는 장애, 삿된 소견을 좋아하여 험하고 나쁜 길로 떨어지는 장애, 몸에 병이 ㅁ많이 생겨 부처님 공부에 전념하지 못하는 장애, 지혜가 모자라서 선지식을 만나지 못하는 장애와 같은 것들을 성낸 과보로 받게 되는 것이다.-p251 중에서


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