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예술가의 몸

예술가의 몸

트레이시 워 (지은이), 심철웅 (옮긴이), 아멜리아 존스
미메시스
20,400원

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예술가의 몸
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 예술가의 몸 
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 미술 > 미술가
· ISBN : 9788990641281
· 쪽수 : 304쪽
· 출판일 : 2008-02-12

책 소개

20세기 후반 예술사에 새로운 장을 연, '작업의 재료로서 자기 몸을 사용하는 신체 예술'을 종합적으로 분석.해부한 책이다. 예술가와 저술가 200여 명의 핵심 작업 및 프로젝트, '신체 예술'을 대표하는 주요 작품 300여 컷의 도판, 인터뷰, 작가의 말, 선언문, 비평가들과 철학자들의 평론 및 문화.철학적 텍스트 90여 편으로 이루어져 있다.

목차

머리말 / 트레이시 워
개관 / 아멜리아 존스

작업
신체와 회화
신체의 몸짓
제의적이며 위범적인 신체
신체의 경계
정체성의 행위
신체의 부재
확장되고 인공화된 신체

기록
신체와 회화
신체의 몸짓
제의적이며 위범적인 신체
신체의 경계
신체의 부재
확장되고 인공화된 신체

- 예술가 약력
- 저술가 약력
- 참고 문헌
- 찾아보기
- 감사의 말

저자소개

트레이시 워 (지은이)    정보 더보기
영국의 독립 큐레이터이자 저술가. 옥스퍼드에 소재한 옥스퍼드 브룩스 대학교의 '예술과 사회 과정'에서 연구자로 일하고 있다. 1997~1999년에 서리 주의 파넘에 있는 '서리 인스티튜트 오브 아트 앤드 디자인'에서 장소-특정성 예술 분야를 연구했다. 현재 「퍼포먼스 리서치 저널」의 편집 위원이다. 1990년에 뉴캐슬과 글래스고, 1992년에 런던과 마드리드에서 열렸던 '에지 비엔날레' 프로젝트에서 큐레이터로 활동했으며, 마리나 아브라모비치, 스텔락, 헬렌 채드윅 같은 작가들의 작업들을 발굴한 바 있다.
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심철웅 (옮긴이)    정보 더보기
현재 서울대학교 서양화과 부교수로 재직 중이다. 서울대학교 회화과 및 동 대학원을 졸업하고, UCLA 대학원에서 석사학위를 받았다(미술사, 시각커뮤니케이션). 동덕여대 컴퓨터디자인학과 교수와 프랑스 파리대학(소르본 팡테옹) 초빙교수를 역임했으며, 한국영상학회(www.kosiam.org) 회장을 맡았다.
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아멜리아 존스 ()    정보 더보기
로스앤젤레스 및 리버사이드에 소재한 캘리포니아 주립 대학교의 미술사 교수이다. 1996년 UCLA의 아먼드 해머 미술관에서 열린 '성 정치학: 페미니즘 미술사에서 바라본 주디 시카고의 디너파티'를 비롯해 여러 전시를 기획한 큐레이터이기도 하다. 또한 비토 아콘치, 크리스 버든, 로버트 모리스, 신디 셔먼 등과 같이 자신들의 신체 이미지를 중심으로 작업한 여러 작가들을 다룬 글로 유명하다. 지은 책으로 <신체 예술/행위하는 주체>가 있다.
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책속에서

슈니먼은 시트만 걸친 나체의 상태로 관중들에게 자신이 쓴 <세잔, 그녀는 위대한 화가였다 Cezanne, She Was A Great Painter>라는 책을 읽을 것이라고 말했다. 그다음, 그녀는 시트를 벗고 자신의 얼굴과 몸의 윤곽을 따라 진흙으로 굵은 선을 그었다. 그녀는 긴 탁자에 올라서서 한 손에 책을 든 채 균형을 잡고 인체 모델 자세를 취하고서 글을 읽었다. 그리고 책을 떨어뜨리고는 자신의 질 속에서 천천히 두루마리를 풀어 꺼내어 거기에 쓰여 있는 글을 읽었다. 그 글은 그녀가 이전 작업을 위해 썼던 여성주의적인 글들에서 발췌한 것이었다. '지금 이곳의 여성들 Women Here and Now'이라는 대규모 여성 청중을 위한 회화와 퍼포먼스 작업들로 이루어진 전시에서 처음으로 발표된 '내밀한 두루마리'는 '음문 공간 vulvic space'과 고대의 제례 의식 등에서 여신의 속성으로 쓰였던 뱀 같은 형태와 관련한 슈니먼의 작업이 절정에 달한 것이었다.

"나는 질에 대해서 육체적으로, 개념적으로 다양하게 생각해 보았다. 조각적 형태로, 건축적인 요소로, 신성한 지식의 원천으로, 황홀경으로, 출산의 통로로, 변형으로... 뱀 형태의 외형을 가진 일종의 반투명한 방 등으로. 나에게 있어 질은 가시적인 것에서부터 비가시적인 것으로의 변화, 생시그이 신비와 욕망의 형태가 휘감겨 있는 소용돌이 모양의 또아리, 여성과 남성의 성적인 힘을 모두 지니고 있는 것이었다. 이러한 '내밀한 지식'의 근원은 여신 숭배에 혼과 살을 하나로 결합한 근원적인 지표로 상징화될 것이다." - 본문 144쪽에서


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