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깨달음에 이르는 붓다의 수행법 2

깨달음에 이르는 붓다의 수행법 2

(위빠싸나.환.정)

무산본각 (지은이)
  |  
유토피아
2007-10-09
  |  
18,000원

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깨달음에 이르는 붓다의 수행법 2

책 정보

· 제목 : 깨달음에 이르는 붓다의 수행법 2 (위빠싸나.환.정)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교 문학
· ISBN : 9788991645264
· 쪽수 : 256쪽

책 소개

정통적인 붓다의 수행법을 가장 잘 체계화한 여섯 단계 수행 시스템에 따라 싸마타와 위빠싸나를 바르게 닦을 수 있도록 구성한 책이다. 2,600년 불교 역사에서 가장 위대한 저작으로 꼽히는 붓다고사의 <청정도론>외 다양한 수행법을 실천적으로 기술했다.

목차

1권. 수數·수隨·싸마타

들어가는 말
이 책을 읽기 전에

제1부 오직 한 길
1. 성스러운 길
2. 눈먼 거북이와 뜬 나무판자
3. 곳곳이 수행 도량
4. 갓난아이처럼
5. 일곱 개 황금가지
6. 물처럼 바람처럼
7. 가장 신성한 소리
8. 내 마음의 촛불

제2부 수數와 수隨
1. 땅 한 뙈기
2. 마음을 붙들고
3. 마음과 하나 되어

제3부 지止,Samatha
1. 꽃 한 송이
2. 오늘을 후회하지 않도록
3. 기생 시리마
4. 연꽃 연못
5. 상자에서 꺼낸 거울처럼
6. 보석 한 다발
7. 붓다께서 가신 길
8. 물과 산이 함께 공하다
9. 뜰 앞의 잣나무
10. 무한과 영원
11. 돌사람이 눈물 흘리다
12. 모든 존재에게 행복을
13. 한 방울 물 흔적도 없이
14. 열반의 길을 찾아서

부록Ⅰ
01 무산도인5식
02 무산토납6식
03 관세음보살42수주
04 108예불대참회문

2권. 위빠싸나·환還·정淨

제4부 관觀, Vipassana
1. 신령스러운 차
2. 깨어 있음은 영원의 길
3. 꼭두각시가 실에 따라 가듯
4. 흔들림 없이 걷는 사자처럼
5. 낯익은 낯선 연인
6. 삼업이 모두 불사
7. 밥 먹을 때에는 밥만 먹는다
8. 요리의 맛을 내는 소금처럼
9. 신중한 문지기
10. 일어난 것은 반드시 사라진다.
11. 큰 바위처럼
12. 슬퍼하며 흘린 눈물
13. 번뇌에서 벗어나라
14. 진리로 가는 길
15. 일체란 대체 어떤 것인가
16. 영원히 사는 이
17. 잠에서 깨어나듯 삶에서 깨어나라

제5부 환還
1. 배가 움직이는가, 산이 움직이는가
2. 영혼의 순결에 이르는 길
3. 물질과 정신은 쌍둥이
4. 작자는 없다
5. 오라를 방사하는 것
6. 한번 일어난 것은 반드시 사라진다
7. 옷과 머리가 불타는 자처럼
8. 금시조의 입에 들어간 용왕처럼
9. 아내와 이혼한 남자처럼

제6부 정淨
1. 하늘목장 이야기
2. 복사꽃 한번 보고 난 뒤
3. 일곱 번 태어나는 이
4. 인간살이 그대로 나날이 좋은 날
5. 모든 갈망의 끝
6. 오래된 길

부록Ⅱ
01 입정
02 임사관
03 부정관
04 백골관
05 연수내관
06 자비관

참고하고 인용한 책들

저자소개

무산본각 (지은이)    정보 더보기
전남 목포에서 태어나 경복중?고등학교를 거쳐 연세대학교 정치외교학과를 졸업하였다. (주)선경 테헤란 지사장과 주(駐)이란 한국상사협의회장을 역임한 그는 이란·이라크 전쟁이 한창이던 당시 테헤란에서 자신의 존재에 대한 의문을 품고 귀국하여 수행자가 되었다. 어느 날 새벽 ‘야반삼경목계성(夜半三更木鷄聲)’이라는 말에 문득 공안(公案)을 타파하고 깨달음에 이르렀으나, 곧 그 깨달음은 붓다께서 말씀하신 깨달음의 경계가 아님을 알고 재발심(再發心)하여 호흡 공부부터 다시 수행을 시작하여 마침내 구경의 닙바나에 이르렀다. 그는 싸마타(Samatha, 삼매)와 위빠싸나(Vipassana)를 함께 닦는 정통적인 붓다의 지관쌍운(止觀雙運)의 수행법을 불교 2,600여 년의 역사상 처음으로 온전하게 복원·발전시켰다. 싸마타와 위빠싸나 수행법을 온전하게 성취하여 전수하고 있는 세계 유일의 스승으로, 성스러움과 거룩함을 넘어 가장 인간적인 모습으로 우리 곁에 있는 21세기 최고의 스승이다. 주요저서 《마음닦기》, 정신세계사(1999) 《깨달음에 이르는 붓다의 수행법》1·2, 유토피아(2007) 《무문관 강설》, 씨앗을 뿌리는 사람들(2007) 편 저 서 《공짜입니다》, 바보새(2004) 《붓다의 자취를 찾아서》, 통키(2007) 《인디아, 그 길 위의 유혹》, 나비의 활주로(2011) 역 서 《오직 모를 뿐》, 물병자리(2002) 《오직 할 뿐》, 물병자리(2001)
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책속에서

... 숭산 스님은 솔잎을 말려 가루를 내서는 원각산 부용암에 들어가 100일 다라니 기도를 시작했습니다. 초저녁에 한숨자고 밤새 신묘장구대다라니를 외우고, 오전에 한숨 자고 다시 신묘장구대다라니를 외워, 하루 수면시간은 두세 시간에 불과했습니다. 원각산 꼭대기 부용함 산신각 마룻바닥에 앉아 신묘장구대다라니만 외우면서, 밤에는 물통에 언 얼음을 깨 그 물로 목욕을 하고 다시 신묘장구대다라니를 붙들고 하면서 엄동설한을 지냈습니다.-1권 p74 중에서

아랫배의 일어남과 사라짐을 알아차리고 주시하면서 그 시작과 중간과 끝을 명확하게 알아차리고 끊임없이 예리하게 주시하면 몸과 마음이 평온해지고 고요해집니다. 마음이 바르게 되면 앚아 있는 자세 또한 매우 바르고 장중해집니다.-2권 p50 중에서


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