종교 근본주의와 종교분쟁

옮긴이 서문
프롤로그

I. 유대교

1. 종교와 유대교 근본주의
신정주의와 카리스마 | 유대교의 유일신 신앙 | 토라와 메시아주의 | 유대교 근본주의

2. 이스라엘과 중동의 갈등
당위적인 지정학 | 첫 번째 갈등과 영국의 정책 | 아랍과 이스라엘의 전쟁들 | 팔레스타인과 테러리즘

3. 예루살렘:유대교와 이슬람교
유대교, 그리스도교, 이슬람교가 공존하는 예루살렘 | 가장 거룩한 장소 ‘성전聖殿’| 분쟁의 원인이 된 예루살렘

II. 그리스도교

1. 종교와 개신교 근본주의
공관복음에 나타난 예수 | 성서에 나타난 그리스도교의 교리 | 개신교 근본주의

2. 종교개혁과 자본주의 정신
루터의 종교개혁 저술들 | 『기독교 강요』에 나타나는 칼뱅의 교리 | 프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신

3. 글로벌 신앙권력으로서의 바티칸
성서에 나타나는 교황제도의 토대 | 비오 시대와 제1차 바티칸공의회 | 나치즘과 바티칸의 침묵 | 제2차 바티칸공의회 | 요한 바오로 2세 시대의 바티칸

4. 미국:그리스도교 우익과 이슬람 테러리즘
9·11 테러의 참상 | 하느님의 국가 | 미국 내 디아스포라 유대인의 영향력 | 청교도의 정치적 확장 | 테러리즘에 대항하는 십자군 | 아프가니스탄과 이라크에서의 전쟁

III. 이슬람교

1. 종교와 이슬람주의
쿠란과 다른 텍스트들 | 이슬람주의와 지하드 | 방어 문화로서의 이슬람주의

2. 칼리파트대민족국가, 팽창적지배의복귀인가?
이슬람주의자들의 잘못된 신앙 | 칼리파트의 형성과 네 명의 칼리프들 | 이름뿐인 민족국가 제도 | 슈라의 원칙

3. 이슬람교의 혁명적인 재정치화와 이란의 핵프로젝트
팔레비 왕조의 붕괴와 이란 혁명 | 호메이니의 지도력과 통치 방법 | 이스라엘 및 미국과의 적대관계 | 이란의 핵 보유와 중동의 정세

4. 터키 이슬람교의 정치화와 케말리즘
오스만튀르크 제국의 몰락과 터키 공화국의 수립 | 케말 아타튀르크의 정치 개혁 | 에르바칸과 이슬람주의

5. 새로운 알카에다 테러리즘
이라크에서의 테러리즘 | 북캅카스에서의 테러리즘 | 알카에다 테러리즘의 구조

IV. 힌두교

1. 힌두교 근본주의
베다와 우파니샤드 | 업業과 윤회의 사상 | 힌두교의 이념형적 사분법과 카스트제도 | 서사시 마하바라타와 힌두교 근본주의

2. 인도 : 카스트문제 및 힌두교와 이슬람교의 갈등
파키스탄의 분리와 네루의 세속주의 | 인도사회에서의 카스트제도 | 힌두교와 이슬람교 사이의 갈등

3. 카슈미르 갈등
카슈미르 영유권 분쟁 | 이슬람 테러단체와 인도의 공안요원 | 카슈미르를 둘러싼 끝없는 유혈사태 | 카슈미르 분쟁 해결을 위한 노력

V. 불교

1. 종교와 불교 근본주의
사성제四聖諦와 팔정도八正道| 소승불교와 대승불교 | 불교 근본주의

2. 일본에서의 대승불교와 새로운 종교운동
전후 일본의 종교와 현대 일본의 종교 | 새로운 종교운동 속에 나타난 불교

3. 스리랑카에서의 종교 갈등
스리랑카의 종교적 상황 | 실론 왕국에서의 불교의 정치화 | 스리랑카 공화국과 타밀엘람 해방호랑이 | 스리랑카의 내전과 평화회담 | 불교 승려들의 정당 민족유산당

VI. 종교 간의 대화를 위한 이론적 기초

1. 유대교와 그리스도교
2. 이슬람교와 그리스도교
3. 힌두교, 불교, 그리고 그리스도교


주(註)
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'선은 악에 저항한다'는 것이 선교 사명을 강조하는 사고의 핵심이다. 그런데 이런 사고가 인류의 근본이념인 자유, 진보, 그리고 정의와 결합하게 되면 위험한 것이 될 수 있다. 하나의 이데올로기적인 정책 수단이 이런 근본이념으로부터 힘을 얻게 되면 선교 사명을 강조하는 사고는 항상 위험한 것이 될 수 있다. 여기서 미국의 개신교 근본주의가 지닌 특성이 드러난다.-p72-73 중에서

이슬람에 대한 혐오가 얼마나 심했는지는 2003년 8월 인도의 경제 도시 뭄바이에서 폭탄테러가 발생했을 때 분명하게 드러났다. 폭탄테러는 힌두교 사원 근처 시장과 뭄바이의 상징인 게이트웨이 인디아에서 일어났다. 이 두 테러 사건들은 뭄바이의 정책과 관련이 있었던 것으로 추측된다.-p178 중에서