영미 시문학의 이해

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헌정사

머리말: 영시에 대하여

제1부 영시의 세계

제1장 고대의 영문학
역사적 배경/ 『베오울프』: 처음 영문학에 등장하는 서사시

제2장 중세의 시인, 초서
초서의 작품/『캔터베리 이야기들』/ 순례자들/
캔터베리 순례단의 두 여인: 바스 부인과 수녀원장/ 초서와 그의 풍자

제3장 16세기 영국의 르네상스
이상적 질서의 세계관/ 존재의 연결고리/ 에드먼드 스펜서/ 윌리엄 섹스피어/ 존 밀턴

제4장 17세기 벤 존슨의 신고전주의
벤 존슨/ 벤 존슨의 서정시

제5장 18세기와 왕정복고
역사적 배경/ 존 드라이든/ 조나단 스위프트/ 알렉산더 포프/ 대니얼 디포/
새뮤얼 존슨/ 제임스 톰슨/ 토머스 그레이

제6장 19세기 낭만주의
낭만주의 개관/ 윌리엄 블레이크/ 로버트 번스/ 윌리엄 워즈워스/ 콜리지/ 바이런/ 셸리/
존 키츠/ 존 키츠와 그의 예술/ 낭만주의 산문작가

제7장 빅토리아 여왕의 시대
시대 배경/ 알프레드 테니슨/ 로버트 브라우닝/ 매튜 아놀드/ 단테 게브리얼 로세티/
윌리엄 모리스/ 알제논 찰스 스윈번/ 루드야드 키플링/ 빅토리아 시대의 산문작가

제8장 20세기 영시
시대 배경/ The Georgian Poetry/ 아일랜드의 문예부흥 운동/ 게일의 부흥과 싱/
윌리엄 버틀러 예이츠/ 윌리엄 어니스트 헨리/ 제라드 맨리 홉킨스/ 에이 이 하우스만/
토머스 하이디/ 존 메이스필드/ T. S. 엘리엇

제9장 현대시
현대시에 관하여/ 오든

제2부 미국의 시문학

제1장 미국문학의 배경
이신론/ 일신교/ 선험론

제2장 미국문학의 출발
워싱턴 어빙/ 제임스 F. 쿠퍼/ 윌리엄 C. 브라이언트/ 에드거 앨런 포/
헨리 데이비드 소로/랠프 월도 에머슨/ 나다니엘 호손/ 허먼 멜빌/
존 그린리프 휘티어/ 헤리엇 비쳐 스토/ 헨리 워즈워스 롱펠로/ 올리버 웬델 홈스/
제임스 러셀 로웰/ 월트 휘트먼/ 에밀리 디킨슨/ 서부의 각성

제3장 현대 미국시
에드가 리 마스터스/ 에드윈 알링턴 로빈슨/ 에이미 로웰/ 로버트 프로스트/
칼 샌드버그/ 에즈라 파운드/ 엘리엇과 그의 영향

제4장 내슈빌 그룹
존 크로우 랜섬/ 도널드 데이비드슨/ 앨런 테이트/ 로버트 펜 워런/ 메릴 무어

제5장 전후의 시문학
상징주의/ 의식의 흐름/ 초현실주의/ 신경성 문학/ 자연주의/ 한계와 다양성/
위기와 불황/ 조직적 혼란/ 제2차 세계대전과 그 이후

제3부 로버트 프로스트

제1장 로버트 프로스트
프로스트의 자연/ 프로스트의 인물들/ 대립과 모순/ 맺는말

제2장 프로스트와 그의 사람들

제4부 존 밀턴

제1장 존 밀턴
존 밀턴의 작품들/ 『코머스』/ 『리시다스』/ 『실낙원』/ 『복낙원』/ 『투사 삼손』

제2장 밀턴의 주제 1: 밀턴과 빛

제3장 밀턴의 주제 2: 유혹과 시험

제4장 밀턴의 주제 3: 선과 악의 인간

제5장 『실낙원』의 사탄

제6장 『실낙원』의 이브

편집후기: 김선숙 선생님을 회상하며
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초서의 풍자에는 가시가 없다. 찔리는 아픔이 따르지 않는다. 폭 넓은 그의 마음 바탕에서 연민과 어울려 그의 풍자는 상처 대신 오히려 엷은 미소 같은 것을 떠올리게 한다. 저 유명한 요정, Puck의 에필로그(셰익스피어, 「한 여름밤의 꿈」)가 독자에게 던져주듯이.

주여, 얼마나 바보들인가, 이 인간이란 자들이!
Lord, what fools these mortals be!
<중세의 시인, 초서>에서

존슨에게 아름다움은 외적인 형상만으로는 부족하다. 그의 시는 가을의 푸른 하늘이나 꾀꼬리의 노래를 보고 느끼는 감상적인 교감을 불러일으키는 것이 아니다. 그것은 자연과 인간 사이의 변화이며, 그 다양성에 관한 사색에로 이어지는 것이다. 그가 구상하는 아름다움은 현상세계에서 볼 수 있을 뿐 아니라 그 뿌리가 되는 근원적 공감으로부터 우러나와 자연현상에서의 우발적인 발견을 넘어 자연 섭리의 조화와 그 완성을 지향한다. 그것은 불규칙하고 불완전해 보이는 현상세계와 그 현상세계 너머 우주의 조화, 천체의 질서와 그 운행의 완성을 의미한다.
<17세기 벤 존슨의 신고전주의>에서

워즈워스의 시는 진정한 혁신에서 우러났다. 그것은 18세기 시인들이 고수해온 시에 대한 개념과 그 표현 양식에 대한 반항 이상이었다. 낭만주의는 테니슨에서 블레이크에 이르는 동안 고전적인 제한에서 벗어나고, 포프와 존슨에 의하여 자리 잡기에 이르렀으며, 워즈워스는 한걸음 더 나아가 있었다. 그는 당시 대부분의 시인들보다도 더 시의 개혁을 절감하였을 뿐 아니라 예언자의 자세로 인류를 영원한 진리에로 인도하고자 하였다. 그의 시는 두 가지 양상에서 새롭고 감명 깊은 확신을 나타내었다.
<19세기 낭만주의-윌리엄 워즈워스>에서