문학과 예술혼

머리말

1부
개화 세대를 향한 우주론적 교범 : 이광수의 <사랑>
시대의 장벽을 넘은 오연한 기개 : 한용운의 소설
좌절과 초월의 대위법 : 이상 연구의 방향
신성과 인본주의의 접점 : 김동리의 <사반의 십자가>
문학의 순수성과 완결성, 또는 문학적 : 황순원의 <나의 꿈>에서 <말과 삶과 자유>까지삶의 큰 모범
여성 인물의 소설적 자화상과 이중적 성격 : 한무숙의 소설
실향의 아픔과 비판 의식, 또는 인간애의 회복 : 이범선의 소설
근대사의 격랑을 읽는 문학의 시각 : 이병주의 <관부연락선>

2부
체험소설의 발화법, 그 특성과 한계 : 손창섭의 소설
큰 산의 이단자 : 이호철의 소설
유토피아 소설의 상상력과 현실 의식 : 이청준의 <이어도>와 <비화밀교>
역사의 전면과 후면, 왕조사와 민중사의 접점 : 김주영의 <화척>
바다, 토속성 그리고 원시적 생명력의 절창 : 한승원의 <목선>에서 <동학제>까지
역사적 삶의 갈등과 화해의 방식 : 전상국의 소설
사회의식의 깊이와 그 문학화에 이르는 도정 : 김용성의 <잃은 자와 찾은 자>에서 <기억의 가면지>까지
가족사의 수난에서 민족사의 비극으로 : 김원일의 소설

3부
분단 비극의 깊이와 화해의 길목 : 윤흥길의 <장>
산업사회의 하층민, 또는 꿈과 절망의 형상 : 조세희의 <난장이가 쏘아 올린 작은 공>
문학을 통한 역사 해석의 광활한 지평 : 조정래의 초기 소설에서 <한강>까지
근대성의 극복, 또는 민중적 역사관의 서사 : 황석영의 소설
우리 시대의 정신적 모험주의 : 서영은의 <먼 그대>
분노와 좌절의 극단, 그 공간 이동 : 최인호의 <깊고 푸른 밤>
문학의 외길로, 지천명의 언덕을 넘어 : 이문열의 <변경>
유토피아 의식의 반어적 형상 : 복거일의 <비명을 찾아서>

4부
잃어버린 길 찾기로서의 소설 : 양귀자의 <숨은 꽃>
세계와의 불화와 의식의 방목 : 하일지의 <경마장 가는 길>
전체주의의 무서움과 저항의 정신 : 고원정의 소설
비극적 세계관의 형식 실험 : 구효서의 소설
성과 속, 그 수직과 수평의 축 : 이승우의 소설
안과 밖의 조합, 이야기와 글쓰기의 동행 전경린의 소설
정체성과 전문성을 찾아가는 새 길 : 김경욱의 소설
새로운 서사성, 새로운 모험주의 : 천운영의 <바늘>

동시대 문학의 성격이 개별적이고 내면 지향적인 측면을 생생하게 나타내는 가운데 전경린이 특히 주목받을 수 있었던 이유는, 그와 같은 성격을 보유하였으되 그의 소설들이 다른 작가들이 항용 그러한 것처럼 출구 없는 공간에 유폐되어 있기를 거부하는 서사 방식을 개발한 덕분이었다.

21세기문학상 수상작인 <메리고라운드 서커스 여인>을 한 예로 들자면, 환경적 조건이 철저히 자폐적인 얼개로 둘러싸여 있지만 그 궁벽한 환경을 헤치고 인간애의 깊이 있는 성격과 명료한 지향점을 이끌어 내고 있다. 거기에 감각적이고 우수 어린, 그리고 핵심을 정확히 꿰뚫는 문장력이 가세하여 등단 4년의 짧은 연륜에도 불구하고 이청준, 이문열에 뒤이어 그 상을 수상할 수 있는 필요조건을 생산했던 것이다.

- 본문 475쪽, '안과 밖의 조합, 이야기와 글쓰기의 동행 : 전경린의 소설' 중에서