신앙에로의 도상에서

헌사
퇴임사
회고
머리말

1장 파시즘 정치종교와 레비나스의 타자 윤리
1 서론
2 파시즘과 죽음
3 파시즘과 부활
4 레비나스의 타자 윤리: ‘죽은 자들’을 죽게 함
5 결론

2장 히틀러의 파시즘과 본회퍼의 저항
1 서론
2 독일 파시즘의 등장과 배경
3 히틀러의 파시즘이란 무엇인가?3.1 민족공동체3.2 인종주의3.3 지도자 원리3.4 생활공간이론
4 히틀러의 파시즘과 “독일 그리스도인들”
5 히틀러의 파시즘과 본회퍼의 저항5.1 지도자 강연에 대한 예언자적 비판5.2 획일적인 집단주의에 대한 비판5.3 히틀러의 인종주의에 대한 비판5.4 나치의 역사관과 직접성에 대한 비판5.5 슈미트(Carl Schmitt)의 예외상태에 대한 비판
6 결론: 히틀러의 파시즘과 극우 한국개신교

3장 한국개신교의 윤리적 비전
1 서론
2 근대성 테제와 프로테스탄티즘의 윤리
3 근대성 테제와 카리스마
4 결론: 한국개신교의 윤리적 비전

4장 한국개신교회의 도덕의 문제와 덕 윤리교육
1 서론
2 근대성이란 무엇인가?2.1 막스 베버의 사회과학적 진단2.2 매킨타이어의 근대성 분석: 이모티비즘 정치·윤리·교육
3 덕 윤리의 이론적 전환3.1 왜 아리스토텔레스인가: 목적론적 인간 이해와 덕3.2 도덕과 윤리의 논쟁3.3 매킨타이어의 덕 윤리: 실천, 이야기, 전통
4 한국교회의 도덕 문제에 대한 덕 윤리적 진단4.1 근대적 자아 유형과 한국교회 도덕 담론의 구조적 전도4.2 덕 윤리교육의 핵심 대안
5 결론

5장 요더의 평화윤리의 현대적 타당성 연구
1 서론
2 요더의 평화윤리2.1 콘스탄틴주의에 대한 비판2.2 십자가의 정치학2.3 비폭력 무저항
3 이란-이스라엘 전쟁에 대한 요더의 평화윤리의 현대적 타당성3.1 정당전쟁론에 대한 거부와 예수 그리스도의 윤리3.2 폭력고리 끊기와 십자가의 정치학3.3 종교의 탈정치화와 예언자적 사명
4 결론

6장 다상황적 현실, 텍스트해석과 설교의 계시성에 관한 연구
1 서론
2 텍스트: 말씀 그 자체로서의 계시성
3 해석공동체: 삶의 자리에서 인식되는 계시성3.1 해석의 공동체: ‘거리두기’와 패러다임의 순환3.2 텍스트와 공동체 해석
4 상황적 현실: 설교의 계시성 확보를 위한 신학적 적용4.1 설교: 해석공동체의 계시 실존성4.2 계시의 역사적 실존: 십자가4.3 계시의 현실성: 희망에 저항하는 희망4.4 텍스트, 공동체, 삶의 유기체적 순환: 다상황적·성령론적 전회
5 결론

7장 예전적 영성 목회와 한국교회 예배 갱신
1 서론: 한국교회의 공신력 위기와 예배 갱신의 당위성1.1 프로그램 중심적 예배 갱신의 한계와 양극화의 현실1.2 위기의 본질: 신앙 정체성과 공동체적 영성의 상실1.3 참된 대안으로서의 ‘예전적 영성 목회’ 제안
2 예배 갱신의 원리: 예전적 영성2.1 예배와 영성의 불가분적 상관관계2.2 영적 변화의 본질과 예전적 영성의 특징2.3 예전적 영성의 3단계 형성 메커니즘2.4 소결: 삶을 변화시키는 영성 훈련의 장
3 예배 갱신의 방식: 예전적 영성 목회3.1 한국교회의 위기 진단: 잃어버린 섬김과 공신력3.2 참된 목회의 원형: 예수 그리스도의 성육신적 섬김3.3 예전적 영성 목회의 패러다임: 형식과 내용의 역동적 조화3.4 소결: 세상을 치유하는 영적 베이스캠프
4 결론: 세상을 향한 파송과 한국교회의 미래4.1 이원론의 극복: 모이는 예배(Cultus)에서 흩어지는 예배(Ethos)로4.2 예전적 영성의 현장 적용: 4중 구조의 사회적 실천4.3 목회 패러다임의 전환: 구경꾼에서 거룩한 동역자로4.4 결론: 사회적 공신력 회복과 한국교회의 새로운 내일

8장 존재론적 정치 신학으로부터 관용이 아닌 환대의 선교 신학에 관한 고찰
1 서론
2 존재론적 정치 신학2.1 존재론의 동일성2.2 정치 신학의 부정성: 오이코노미아(ο?κονομ?α)
3 환대와 관용3.1 관용의 출발점: 종교적 관용3.2 조건적 환대와 관용: 잠재적 통치
4 환대의 윤리와 선교 신학4.1 환대와 존재론적 윤리4.2 환대의 선교 신학: 무조건적 환대라는 고행
5 결론

9장 목회에 입문하려는 이들에게
1 서론
2 자아 성찰을 위한 고뇌
3 타인을 배려하는 마음
4 하나님을 향한 목마름
5 결론: 세 개의 방