14가지 테마로 즐기는 서양사

책을 펴내며

01 문명의 고향, 메소포타미아
문명의 고향을 찾아서｜설형문자의 해독｜노아에 앞서 길가메시｜바벨탑의 진실｜바벨탑에 대한 유대인들의 ‘오해’｜법에 의한 통치의 원형을 마련한 함무라비

02 민주주의 원형을 만든 아테네
‘아테네의 전성시대’｜아테네 민주주의의 아버지, 페리클레스｜사연 많은 아테네 민주화｜아테네 민주주의에 대한 평가

03 천 년 동안 세계를 지배한 영원한 제국 로마
세계사의 경이 로마제국｜제국의 기반, 포에니전쟁에서의 승리｜공화정의 몰락과 제정의 수립｜200여 년 지속된 팍스 로마나｜정복보다 포용 택한 ‘보편 제국’｜21세기까지 이어지는 로마제국 후광

04 중세의 번영을 가져온 봉건제도
게르만 왕국들의 발전｜프랑크 왕국의 발전과 붕괴｜주종제도와 은대지가 봉건제로｜장원제도의 형성과 발전｜삼포제 등으로 급등한 농업 생산성｜인구 증가와 도시의 탄생｜흑사병 덕에 커진 농민 발언권

05 대의제 민주주의를 발전시킨 의회제도 수립
대의 기관에 주권이 있다는 개념의 뿌리｜신분제 의회의 등장｜17세기 영국에서 근대 의회 탄생｜유럽 경제 발전으로 이어진 의회제도의 확립

06 근대 문화를 태동시킨 르네상스
지중해 무역의 부활과 이탈리아 도시국가들의 번영｜피렌체의 성장과 번영｜인문주의의 성장과 발달｜르네상스 정신의 상징, 다 빈치｜르네상스의 본질은 ‘스스로 보기’, ‘함께 보기’

07 종교의 자유시대를 연 종교개혁
루터는 신교를 수립할 생각이 없었다｜개혁 신앙의 배태｜가톨릭과의 결별 과정｜새로운 신학의 전개｜루터파 교회의 수립｜칼뱅의 개혁

08 근대적 세계관과 과학의 발달
전근대시대―주술과 미신의 시대｜아리스토텔레스의 우주관｜코페르니쿠스적 전환｜그래도 지구는 돈다, 갈릴레이｜뉴턴의 관성의 법칙과 중력의 법칙｜진화론 탄생의 여명｜지구의 나이에 대한 옛사람의 생각 | 다윈의 진화론 | 다윈 이후의 진화론

09 세계사의 주도권을 바꿀 미국의 전설
아메리카로 출발한 최초의 이민자 선박｜초기 식민의 물결｜가자, 아메리카로｜영국 정부, 통제를 시작하다｜독립을 향하여｜불붙은 독립전쟁｜독립선언서와 미국의 출범

10 불평등을 갈아엎은 프랑스혁명
혁명을 잉태한 175년 만의 삼부회｜삼부회의에서 국민의회로, 혁명의 시작｜계몽사상｜프랑스를 휩쓴 개혁 열망｜입헌군주제를 유지한 초기의 혁명 상황｜전쟁을 획책한 루이 16세, 탑 속에 갇히다｜루이 16세의 죽음과 혁명의 ‘수출’｜로베스피에르의 공포정치｜테르미도르 반동과 혁명의 종결

11 맬서스의 환경을 극복한 산업혁명
맬서스적 환경｜농업혁명｜공장의 탄생｜자본가들의 논리, 자유주의｜비참한 아이들

12 근대 유럽의 세력 균형을 바꾼 독일의 통일
독일 민족의 형성｜프로이센의 등장｜나폴레옹의 침입과 민족의식의 각성｜통일운동의 시작｜프랑크푸르트 국민의회｜비스마르크의 현실 정치

13 사회주의의 발달과 러시아혁명
산업 사회의 두 얼굴｜초기 사회주의자들｜마르크스와 과학적 사회주의｜수정주의자들｜레닌과 러시아혁명

14 하나의 유럽을 지향한 유럽 통합
유럽이라는 말의 등장｜그리스인들의 유럽 인식｜영원한 제국 로마와 기독교 유럽 개념의 탄생｜중세시대의 유럽｜근대 서양에서의 유럽 개념｜유럽의 통합

주석

독일사람 콜데바이가 바벨탑의 비밀을 밝혀냈다. …… 1899년부터 바빌론을 발굴한 콜데바이는 에사기라에서 7층탑을 찾아냈다. 신바빌로니아 왕국의 네브카드네자르 왕이 건설된 것이었다. …… 바벨은 아카드어 ‘바브이루’에서 나온 말로 ‘신의 문’이란 뜻이다.

대의 기관에 주권이 있다는 관념은 12세기 교회법학자들이 공의회가 기독교를 대표한다고 논의하면서 공식화되었다. …… 서기 325년 로마황제였던 콘스탄티누스 대제가 니케아에서 주교들의 모임인 공의회를 최초로 소집하였다. …… 이후에도 기독교는 주교단 회의에서 교리와 교회 전반의 문제를 다루었다. 선출된 주교들이 회의체를 구성하고, 전체 교회를 대표했다는 점에서 공의회는 하나의 대의 기관이었다.

1606년 크리스마스 무렵 143명의 이주자를 실은 세 척의 배를 버지니아로 출발시켰다. 아메리카로 이주하여 정착한 최초의 143명은 모두 한탕주의에 물든 사람들로 대부분이 한량들이었다. …… 1620년 메이플라워호를 타고 아메리카로 향한 102명 중 순례자로 불린 청교도는 단지 35명에 불과했다.