일심과 화쟁 그리고 무애행과 원융회통의 불교철학, 원효 철학

▣ 목차





제1장. 元曉의 佛敎思想에 대한 槪括的 理解
修行, 求道, 祈福信仰, 發心, 精進, 衆生, 地獄, 阿修羅場, 無知, 無碍歌, 無碍舞, 道家,
上善若水, 自他不二, 無我, 空, 體得, 融二而不一, 圓融無碍, 金剛三昧經論, 自讚毁他,
菩薩道, 自利行, 利他行, 禪定, 智慧, 十重罪, 不淫戒, 自讚毁他戒, 智德, 修己安人, 中道,
聖俗不二, 空法修行, 修空, 國家佛敎, 護國佛敎, 本覺, 始覺, 宋高僧傳, 三國遺事,
金剛三昧經, 一味觀行, 無住禪, 眞禪, 止觀雙運, 定慧雙修, 不一不二, 順而不順, 不覺,
一心, 眞俗不二, 如來藏, 唯識學, 華嚴一心.

제2장. 元曉의 著述에 관한 考察
起信論疏ㆍ別記, 金剛三昧經論, 淨土論, 華嚴經疏, 無量空得, 圓融無碍, 十念, 無量光,
無量壽, 阿彌陀佛, 極樂淨土, 敎判觀, 華嚴觀, 淨土信仰觀, 佛身觀, 戒律觀, 實踐修行觀,
天順本, 縮刷本, 乾隆藏本, 一味觀行論, 止觀修行論, 大乘起信論內義略探記, 法藏, 本覺,
解性, 地論宗, 子璿, 表員, 見登, 善株, 壽靈, 凝然, 湛睿, 高辨(明惠), 願曉, 最澄, 安然,
賴瑜, 法然, 良忠.

제3장. 元曉의 改革的 佛敎思想
起信論, 元曉, 知訥, 性徹, 大乘起信論, 施門, 戒門, 忍門, 進門, 止觀門, 上求菩提,
下化衆生, 淨土往生, 至誠心, 無量壽經宗要, 金剛三昧經論, 大乘起信論, 心眞如, 心生滅,
無量壽經, 淨土三部經, 華嚴經, 金剛經, 仁王經, 本業經, 瑜伽論, 寶性論, 大乘唯識論,
淨土, 穢土, 有漏, 無漏, 生滅門, 眞如門, 淨不淨門, 正定聚淨土, 自受用土, 審乘, 順高,
共不共門, 依報土, 南無阿彌陀佛.

제4장. 元曉의 和諍的 佛敎思想
楞伽經, 瑜伽唯識, 八識說, 生住異滅, 四相, 三細六?, 五意, 意識, 六染心, 眞禪, 空空,
空空亦空, 所空, 俗諦, 眞諦, 本來無一物, 禪宗, 破邪顯正, 龍樹, 格義佛敎, 老莊, 三家義,
心無義, 卽色義, 本無義, 鳩摩羅什, 緣起, 中道, 假名, 三諦, 僧朗, 吉藏, 三論學派,
無[虛無], 非[否定], 相[自性, 實體], 偏見[虛妄, 惡趣空], 緣起, 無自性, 中道, 華嚴敎學,
華嚴經疏, 華嚴經宗要, 華嚴經網目, 華嚴一道章, 華嚴經文義要決問答, 中觀, 空觀, 正觀,
妙觀, 和觀, 非有非無, 無依無得.

제5장. 元曉의 會通的 佛敎思想
攝論宗, 空假中, 三諦, 三觀, 法界, 法身, 佛性, 善根, 法佛菩提, 報佛菩提, 應化佛菩提,
多聞薰習, 止觀行, 起信論疏, 起信論別記, 勝覽經疏, 中邊分別論疏, 二障義, 判比量論,
和諍論, 無量壽經宗要, 阿彌陀經疏, 法相宗, 華嚴宗, 三論宗, 楞嚴經, 攝大乘論, 天台宗,
眞言宗, 淨土宗, 判比量論, 金鼓經疏, 遊心安樂道, 永觀, 往生拾因, 珍海, 決定往生集,
四敎判, 涅槃宗要, 義天, 贊寧, 明慧, 澄觀, 宗密.