생활속의 응용윤리

목 차

1장 윤리 이론들
1. 현대 응용윤리학의 동향
2. 응용윤리의 주요 이론들
3. 이 책의 기본 입장
생각해 볼 문제
공리주의와 칸트주의의 적용 사례 윤리의 적용 범위에 대한 논란
딜레마 사례에 대해 윤리 원칙 적용하기

2장 가정윤리: 가정의 의미와 가정윤리에 대한 재인식
1. 현대 가정의 위기와 가족 형태의 변화
2. 결혼은 꼭 해야 하나?
3. 가정의 중요성과 전통적 가정윤리에 대한 재인식
4. 가정은 윤리의 시작이자 근원!
생각해 볼 문제
자본주의 사회에서의 결혼 문화 오늘날 우리 가정 위기의 현주소 - 도덕교사들의 고백

3장 성윤리: 욕구의 충족인가 인격의 만남인가
1. 성윤리에 관한 다양한 입장들
2. 쾌락과 욕망, 그리고 인간소외
3. 성의 진정한 의미는 결국 인격의 만남!
4. 남은 문제 ― 성욕은 억제하는 것이 좋은가?
생각해 볼 문제
‘리얼돌(섹스인형)’ 허용과 금지에 대한 논란
우리나라의 성매매 실태와 성교육

4장 양성평등윤리: 양성평등 실현의 당위성과 과제
1. 남녀 간의 차이는 유전에서 오는가, 환경에서 오는가?
2. 여성해방운동의 필요성
3. 진정한 양성평등을 향하여
생각해 볼 문제
남녀 간의 기질적 차이는 선천적인 것인가, 후천적인 것인가? 영화 〈82년생 김지영〉 논란

5장 경제윤리(1): 분배 정의와 빈곤의 문제
1. 경제윤리의 의의
2. 정의로운 분배의 원칙
3. 빈곤을 종식시키는 길은 무엇인가?
생각해 볼 문제
‘절대빈곤’의 진짜 이유
해외원조를 왜 해야 하나?
반지하·보육원 그리고 세 모녀

6장 경제윤리(2): 세계화와 신자유주의
1. 자본주의의 간략한 역사
2. 세계화와 신자유주의는 약인가 독인가?
3. 발상의 전환 ― ‘행복 경제학’
생각해 볼 문제
소득 불평등을 바로잡으려면
한국의 소득 집중도 ‘아시아 최고’
더 이상 ‘개천에서 용 날 수 없는’ 시대

7장 환경윤리: 환경윤리 담론의 흐름과 주요 쟁점
1. 현대 미국 환경윤리 담론의 흐름
2. 환경윤리 담론의 주요 이슈와 쟁점들
3. 환경위기 극복을 위한 실천 과제
생각해 볼 문제
기후위기 대응 불량국가 한국
유럽의 에너지위기

8장 생명윤리(1): 안락사와 연명치료 중단
1. 안락사는 허용될 수 있는가?
2. 무의미한 연명치료 중단은 윤리적으로 정당한가?
생각해 볼 문제
유럽의 안락사 허용 추세
영국의 안락사 허용법안 부결

9장 생명윤리(2): 뇌사와 장기이식
1. 뇌사상태의 뜻과 뇌사 인정의 필요성
2. 뇌사는 인간의 완전한 죽음인가?
3. 장기이식과 관련한 문제
생각해 볼 문제
장기분배의 기준에 대한 논란
장기분배는 기증 신청자에게 우선권을?
우리나라에서 생체 장기이식의 관행과 문제점

10장 생명윤리(3): 인간복제와 배아줄기세포 연구
1. 인간개체복제와 관련된 문제점
2. 인간배아복제(배아줄기세포 연구)와 관련된 문제점
3. 유전체 편집과 맞춤형 아기 논란
생각해 볼 문제
인간개체복제, 겁낼 필요 없다
인간배아 연구, 절대로 허용될 수 없다
영화 〈가타카〉와 유전자 편집 아기

11장 생명윤리(4): 동물권(animal right)
1. 동물의 지위에 대한 다양한 관점 248
2. 동물에게도 도덕적 지위를 인정할 수 있는가: 칸트 윤리에 대한 재해석 257
생각해 볼 문제
우리는 채식을 해야 하는가?
동물에 대한 우리의 이중적인 태도
동물실험은 얼마나 필요한가?

12장 정보윤리(1): 컴퓨터 윤리, 인터넷 윤리, 사이버 윤리
1. 정보윤리 문제의 발생 배경
2. 정보윤리의 접근법과 과제
3. 4차 산업혁명과 인공지능 윤리의 필요성
생각해 볼 문제
빅데이터의 문제점
자녀교육을 위한 IT전문가들의 조언
‘로봇 윤리 헌장’과 ‘지능정보사회 윤리 헌장’

13장 정보윤리(2): 비대면 시대의 인공지능과 SNS 윤리
1. 코로나 시대의 변화된 삶의 모습
2. 비대면 시대의 인간관계와 ‘챗봇’의 문제
3. 인공지능과 SNS 윤리의 과제
생각해 볼 문제
인공지능 챗봇 ‘이루다’가 남긴 문제
인공지능 챗봇의 윤리에 대한 원칙

14장 연구윤리
1. 연구윤리가 지체된 원인
2. ‘황우석 사건’의 원인과 문제점
3. 연구윤리의 주요 영역과 연구부정행위
4. 표절 문화의 만연과 연구윤리 교육의 중요성
생각해 볼 문제
중등학교에서 학습윤리가 실종된 까닭
자본주의 사회에서의 연구윤리와 학자적 양심
과학기술인의 윤리 강령

15장 과학과 윤리
1. 과학과 윤리의 관계
2. 과학적 방법의 특성과 진정한 과학정신
3. 과학에서 요구되는 윤리의 두 가지 차원
4. 과학자의 사회적 책임
생각해 볼 문제
백신 접종을 거부할 권리
‘뉘른베르크 강령’의 기원

16장 형벌과 윤리: 사형제는 폐지되어야 하는가
1. 사형폐지론의 논거
2. 사형존치론의 논거
3. 형벌 이론과 사형제도
4. 한국 사형제도의 현주소와 과제
생각해 볼 문제
사형제에 대한 칸트의 입장
‘울산자매 살인사건’의 피고인에게 사형이 선고된 이유
‘화성연쇄 살인사건’과 공소시효

찾아보기

일반적으로 덕 윤리에서는 행위의 옳고 그름을 판단하는 도덕 원칙보다는 널리 유덕하다고 인정되는 인격의 모델에 주목한다. 왜냐하면 현대의 복잡한 상황 속에서는 어떤 고정된 원칙이나 규칙에 의존하는 사람보다 세련된 감수성과 폭넓은 식견을 지닌 사람이, 즉 실천적 지혜를 지닌 사람이 제대로 된 도덕 판단을 할 수 있다고 보기 때문이다.

만일 상대방 이성을 단지 성적 쾌락 추구의 수단으로만 삼는 사람이 있다면, 그는 상대방을 소외시키고 있는 것일 뿐만 아니라 자기 자신도 소외시키고 있는 셈이다. 그는 인간과 인간의 만남이 이룰 수 있는 가장 이상적인 모습의 상징인 남녀의 만남을 단지 자기중심적 쾌락의 수단으로 삼음으로써, 삶의 가능성을 스스로 제약하고 있을 뿐만 아니라 ‘남녀 관계란 결국 다 그렇고 그런 거야’라면서 냉소적이 되고 마는 것이다.

만약 기존의 남성 위주의 사회가 여성으로 하여금 구조적으로 불평등한 여건에서 사회생활을 하도록 한 요인이 있었다면 그것을 개선하는 정책이 나와야 할 것이다. […] 남성에게도 실질적으로 육아휴직을 보장하는 등 제도적 장치와 문화를 구축해 나가야 한다. 이러한 것이 바로 진정한 인간의 평등을 구현하는 길이기 때문이다.