과학의 불교

머리말 – 불교를 통해 만나는 우주

서장 - ≪구사론≫으로의 초대

01 불교의 물질론— 법과 극미
1. 물질세계의 인식법 — 75법
삼원론
어떠한 작용도 하지 않는 존재
무위법과 유위법
2. 물질의 기본 요소 — 색법
외부세계의 인식기관
진정한 실재란 무엇인가?
인식하는 물질과 인식되는 물질
3. 물질세계를 구성하는 소립자 — 극미
≪구사론≫의 원자론
가마 이론
극미의 인식
팔사구생 수일불감
신근의 특수성

02 불교가 인식하는 내적세계 — 심・심소
1. 심・심소의 구조
인식의 발생
내부세계 투영의 구조
심・심소는 어디에 있는가?
2. 심소를 구성하는 요소
대지법
대선지법
대번뇌지법
대불선지법
소번뇌지법
부정지법
3. 심・심소의 움직임
여섯 번째의 근
동시인식성
심・심소의 발생 요인
번뇌를 끊는 법
오의평등

03 불교의 시간론 — 제행무상과 업
1. 시간론의 구조
업의 인과관계
찰나멸의 원리
영사기의 예
미래잡란주
≪구사론≫의 이론과 영사기 비유와의 차이
2. 업과 시간의 관계
이숙
업의 작용과 무기의 현상
불교의 본질이란
3. 세친의 사상과 카오스 세계관
생명체의 상태를 변화시키는 현재의 행위
미세한 변화의 영향
카오스이론과의 접점

04 불교의 에너지 개념 — 심불상응행법
1. 생명체에게만 부수되는 법 — 득, 비득, 중동분
유위법과 무위법을 중개하는 이계득
열반의 달성
생물과 무생물의 경계
2. 수행을 위한 법 — 무상정, 멸진정, 무상과
세계의 공간 구조
수미산의 구조
천의 세계와 지옥
삼계란 무엇인가?
명상 상태의 레벨 차이
3. 그 외의 에너지 개념
생명 유지의 에너지 - 명근
시간 생성의 에너지 - 유위의 4상
음성 언어의 전달에너지 – 명신, 구신, 문신

05 종합적으로 본 인과의 법칙 — 6인과 5과
있어도 상관없어 인
서로 협력하자 인
심・심소에서 서로 협력하자 인
동료야 뒤를 이어라 인
번뇌동료야 뒤를 이어라 인
나중에 업의 과를 일으킨다 인

06 분류에 따라 바뀌는 세계의 관점 — 5온, 12처, 18계
생명체의 분류 - 오온
어느 찰나의 세계 전체의 분류 – 12처
현재・과거・미래 전 세계의 분류 – 18계

부론 / 불교에 있어서의 정신과 물질을 둘러싼 오해— 야마베 노부요시에 대해서

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