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영원을 넘어

영원을 넘어

(송랑 구연식 시전집)

구연식 (지은이), 구충서 (엮은이)
물망초
30,000원

일반도서

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영원을 넘어
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 영원을 넘어 (송랑 구연식 시전집)
· 분류 : 국내도서 > 소설/시/희곡 > 시 > 한국시
· ISBN : 9791187726241
· 쪽수 : 808쪽
· 출판일 : 2022-09-01

책 소개

송랑 구연식 시인의 시와 시세계를 모은 그의 삶을 담은 시집으로 장남인 구충서가 편저했다. 편저자는 문예지에 실려 있던 선친의 시를 오려내어 묶어서 시집으로 엮어 내기로 하면서 그 참에 선친이 기왕에 출간한 시집들까지 모두 모아 선친의 시를 집대성했다.

목차

펴내는 말씀……………………………………………………………………………… 6

Ⅰ. 시집………………………………………………………………………………… 15
1. 시집 검은 산호의 도시(1962. 10.)…………………………………………… 17
2. 시집 감각(1985. 1.)…………………………………………………………… 99
3. 시집 안개-마리에의 연가(1989. 9.)………………………………………… 177
4. 시집 구주일기(1992. 12.)……………………………………………………… 253
5. 시집 오륙도(1995. 10.)………………………………………………………… 329
6. 시집 생활의 빛(2000. 12.)……………………………………………………… 417
7. 시집 생명의 빛(2022. 9. 유고시집)…………………………………………… 481

Ⅱ. 시론1
송랑 구연식 시인의 시(時)와 시세계(時世界)를 말한다…………………………… 573

Ⅲ. 시론2
송랑 규연식 시인이 말하는 나의 시(時)와 시작(時作)…………………………… 675

Ⅳ. 송랑 구연식 시인의 앨범………………………………………………………… 741

Ⅴ. 송랑 구연식 시인 연보…………………………………………………………… 785

Ⅵ. 송랑 구연식 시 제목 색인(가나다 순)………………………………………… 791

저자소개

구연식 (지은이)    정보 더보기
동아대 국문과를 졸업하고, 같은 대학교에서 문학박사 학위를 취득하였다. 동아대학교 국문학과 교수, 일본 큐슈(九州) 국제대학 초빙교수, 한국시문학회 회장, 부산문인협회 회장, 한국평론가 협회 이사, 국제펜클럽 한국본부 이사, 한국현대시인협회 고문, 한국학술진흥재단 연구논문평가위원, 국어국문학회 부산지회장, 한국문인협회 부산지회장 등을 역임하였다. 동아대학 시절 미당(未堂), 청마(靑馬)의 강의를 들었고, 조향(趙鄕)시인의 강의를 듣고 초현실주의 운동에 가담하였으며 초현실주의의 동인지 Geiger 동인으로 활동하면서 조향시인과 더불어 한국 초현실주의 시단을 이끌었다. 특히 두 번째 시집 『감각』에서는 초현실주의의 한계인 비생명성을 극복하기 위해 초현실주의의 이미지에 생명성을 부여하려는 노력을 전개했고, 이를 통해 ‘생명적 오브제’라는 독창적인 시학을 구축하고 초현실주의를 쇄신한 시인이다. 그리고 이후에는 초현실주의의 예술정신과 방법론을 놓치지 않으면서 생명의 존귀함과 가치를 일상적 언어를 통해 표현했고, 이를 통해 생명의식의 진수를 보여준 시세계를 구축한 시인이다. 시집 『검은 산호의 도시』, 『감각』, 『안개』, 『큐슈일기』, 『오륙도』, 『생활의 빛』, 유고시집『생명의 빛』이 있고 『문학개론』, 『문예사조』, 『외국인을 위한 한국어(1)』, 논문집『한국시의 고현학적 연구』, 산문집『지성의 해변』등을 펴냈다. 국민훈장 석류장을 받았고, 부산시문화상, 상화시인상, 파성문학상, PEN클럽 한국본부 문학상, 설송문학상 등을 수상하였다.
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구충서 (엮은이)    정보 더보기
송랑 구연식 시인의 장남. 서울대 법대를 졸업하고 같은 대학교에서 법학박사 학위(국제법)를 취득하였다. 서울중앙지법에서 부장판사로 근무하기까지 20여 년 간 판사로 봉직하고, 이후 20여 년 간 변호사로 일하고 있다. 대한변협 통일문제연구위원장, 통일부 정책자문위원 등을 역임했고, 귀환 국군 포로와 전시 납북자 유가족의 북한 상대 손해배상 소송, 탈북민 돕기, 북한 인권 개선을 위한 활동 등을 해오고 있다.
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책속에서

어느 시대건 생명을 경시하는 시대는 멸망한다. 멸망한다고 해서 생명을 존중해야 한다는 말은 아니다. 우리는 생명 하면은 사람의 생명을 먼저 생각하게 된다. 당연한 일이기도 하다. 사람뿐만 아니라 자연의 모든 사물은 사람처럼 생명을 가지고 있다. 특히 수목의 생명은 사람의 생명과 더불어 살고 있다. 사막에는 나무가 살 수 없고 사람도 살 수가 없다. 강물이 죽어 있으면 고기의 생명도, 나아가서 사람의 생명도 죽어갈 것이다.
자연의 생명과 사람의 생명의 조화는 우리가 살아가는데 시급한 과제이기도 하다. 자연이 살아 숨쉬지 않는 곳에 예술도 숨쉬지 않는다.


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