이슬람의 진실과 오해

일부사처제―일부사처제는 합법적인 결혼제도이다
1. 일부사처제는 이슬람의 관행
2. 코란의 일부사처제 관련 계시
3. 하디스의 일부사처제 관련 순나
4. 순니 4대 법학파의 일부사처제에 관한 법적 견해
5. 일부사처제는 선택적 제도

여성할례―여성할례는 일부 무슬림의 관행이다
1. 여성할례는 이슬람과 무관하지 않아
2. 코란의 할례 관련 계시
3. 하디스의 할례 관련 순나
4. 법학파의 여성할례에 관한 법적 견해
5. 여성할례는 샤리아에 영향을 받아

명예살인―명예살인은 가부장제의 산물이다
1. 명예살인은 이슬람세계에서 다수 발생
2. 명예살인과 샤리아 규범
3. 명예살인의 실태와 사례분석
4. 명예살인은 가정폭력

가부장제―가부장제는 전 지구적 현상이다
1. 이슬람은 가부장적
2. 이슬람 페미니즘의 가부장제 비판
3. 가부장제에 대한 대응과 극복 논리
4. 코란은 성평등의 시각에서 재해석되어야

지하드―지하드는 알라를 위한 모든 노력이다
1. 지하드의 스펙트럼은 다양
2. 코란의 지하드 관련 계시
3. 하디스의 지하드 관련 순나
4. 지하드는 샤리아의 한 부분

히잡―히잡은 정체성의 표현이다
1. 히잡 착용은 샤리아 규범
2. 코란의 히잡 관련 계시
3. 하디스의 히잡 관련 순나
4. 순니 4대 법학파의 얼굴 노출에 관한 법적 견해
5. 히잡은 여성의 정숙함과 명예를 보호

마흐르―마흐르는 신랑이 신부에게 주는 선물이다
1. 마흐르는 샤리아의 결혼 규범
2. 코란의 마흐르 관련 계시
3. 하디스의 마흐르 관련 순나
4. 순니 4대 법학파의 마흐르 관련 법적 견해
5. 마흐르는 신부의 권리

부록

일부사처제 : 일부사처제는 합법적인 결혼제도이다
이슬람 이전(자힐리야) 시대 아라비아반도에서는 힘 있고 부유한 남성들이 수에 제한 없이 원하는 만큼의 부인들을 취할 수 있었다. 이슬람은 수의 제한이나 조건 없는 일부다처제를 4명의 부인들까지로 제한하고, 모든 부인들에게 공정하고 공평하게 대우해야 한다는 전제조건을 붙였다. (중략) 이슬람은 코란, 순나(하디스), 법학파를 아우르는 샤리아를 통해 일부사처제에 관한 구체적인 규범들을 제정하였다. (중략) 상세한 샤리아 규범에도 불구하고, 일부사처제가 가부장적 남성우월주의 사회의 산물로 인식되는 상황을 완전히 불식시키기는 어렵다. 그러나 일부사처제가 이슬람을 방어하고 확장하기 위한 전쟁들에서 발생한 미망인과 고아들을 위한 사회보장책의 일환으로 제정된 사회규범이라는 점을 간과해서는 안 된다. 일부사처제는 이슬람이 인정하는 합법적인 결혼제도이지만, 이슬람의 보편적인 결혼제도는 아니다. 이는 모든 부인들에게 공정하고 공평한 대우와 분배의 전제조건을 충족할 경우에만 허용되는 제한적 제도이다.

여성할례와 이슬람 : 여성할례는 일부 무슬림의 관행이다
여성할례가 이슬람과 관계가 없다는 주장과 이슬람의 관행이라는 주장이 공존하고 있지만, 연구 결과를 보면 여성할례와 이슬람이 무관하다고 말할 수는 없다. 연구 결과는 여성할례가 샤리아에 의해 상당한 영향을 받은 관행이라는 것을 보여주고 있다. 여성할례가 이슬람의 전통이라는 오명을 벗어나기 위해서는 해당 이슬람 국가들이 여성할례를 금지하는 법률을 제정하고 관련자들을 강력하게 처벌해야 한다. 또한 교육이나 캠페인 등을 통해 여성할례는 지키고 계승해야 할 전통(순나)이 아니라 악습이라는 사실을 지속적으로 홍보하고 교육하여 할례 추종자들과 주변인들의 인식을 개선하는 활동에 앞장서야 한다. 우리는 다른 사회의 관습을 인권유린이라고 판결할 권리가 있는지, 어린아이들에게 가해지는 할례를 다름의 이름으로 무관심하게 넘어가야 하는지, 여성할례는 비판하면서 남성 할례는 왜 비판하지 않는지 등의 문제 제기에 대해서도 납득 가능한 해답을 찾기 위해 지속적으로 노력해야 한다.

명예살인 : 명예살인은 가부장제의 산물이다
다수의 선행 연구들은 명예살인의 주 요인을 이슬람이 아니라 가부장제에서 찾고 있다. 명예살인이 지속적이고 빈번하게 발생하는 이유는 무슬림공동체의 특수한 가부장 문화, 더 나아가 전 세계 어디에서나 발견되는 보편적 가부장제에 있다는 것이다. 명예살인이 부족주의와 가부장제가 강하고 보수적인 이슬람 국가와 무슬림 이주자들 사이에서 많이 발생한다는 점이 이를 뒷받침한다. 명예살인은 여성에 대한 남성의 폭력 행위이며 가정폭력의 하나로서 남녀 간의 불평등한 젠더 관계에서 기인한다고 할 수 있다. 현재도 명예살인은 근절되지 않고 있다. 명예살인의 악습을 뿌리 뽑기 위해서는 국가가 명예살인을 허용하는 형법 조항을 폐지하고 명예살인을 금지하는 강력한 법안을 제정해야 한다. 또한 종교와 시민단체 등의 공동체가 어떤 이유로도 명예살인은 정당화될 수 없다는 사실을 계몽하고, 피해자에 대한 구조 활동을 적극적으로 펼치는 것도 중요하다. 명예살인이 입증되면 경미한 처벌에 그친다는 법 감정과 관행을 바로잡는 노력도 병행되어야 한다.