유튜브 선교

차례

머리말 온라인 공론장과 선교적 제자도

1부 온라인 신대륙의 특징과 유튜브 부족의 등장

1장 유튜브 알고리즘으로 침투하는 하나님 나라
온라인 신대륙으로 이사한 인류 / 인격적 부족 공동체로 돌아가다 / 다면적이고 입체적인 정보 인식과 공유 / 민주화된 커뮤니케이션의 순기능 / 아톰과 비트의 융합이 만드는 메타버스 세상

2장 공적 공간의 온라인화와 열린 결말의 질서
공론장이란 무엇인가? / 온라인 살롱 문화의 부상 / 열린 결말 : 무질서에서 질서로

3장 사람들의 행동과 관계가 존재하는 새로운 자리
네트워크의 창조력과 파괴력 / 사이버 액션의 위험성 / 세상을 움직이는 대표적 영상 아고라 / 설교가 아닌 답을 듣기 원한다

4장 돌아오지 않는 성도들이 사는 세상
성도들이 교회로 돌아오지 않는다 / 세 가지 질문 : 정체성, 소속감, 진정성 / 온라인 세상의 사회적 현상, 신부족주의의 세 가지 특징

2부 유튜브 세상으로 하나님 나라가 침투할 수 있는가?

5장 알고리즘의 필터를 통과하여 전달하라
알고리즘을 모르면 혼잣말과 다름없으며 / 알고리즘이 강화하는 양극화와 혐오 / 필터버블과 확증편향 / 조작된 진실성과 가짜뉴스

6장 네 가지 얼굴의 하나님 나라 선교 방식
온라인 세상을 향한 선교의 네 가지 유형 / 1 복음 전도(사도성) / 2 사회 선교(통일성) / 3 정체성 선교(진정성) / 4 공적 선교(보편성)

7장 온라인 유튜브 세상의 선교적 특징과 가능성
온라인 세상의 네 가지 특징 / 1 복음의 보편성에 근거한 만남의 장 / 2 인격적 헌신을 통한 지혜 증언의 장 / 3 다중심적인 하나님의 백성 공동체 운동 / 4 누룩적 변혁의 장

3부 유튜브 알고리즘에 복음을 심는 네 가지 전략

8장 선교 소통의 주체를 평신도까지로 다양화하라
평신도를 깨워 유튜브 선교의 주체가 되게 하라 / 선교적 유튜브 부족장의 두 가지 유형 / 인터랙티브한 공동의 증언

9장 전달하는 복음에서 식별되는 복음으로 전환하라
콘텐츠와 언어의 성육신 / 1 세상의 언어를 습득하고 구사하라 / 2 세상을 위한 언어, 공동선으로 소통하라 / 3 세상에 의한 언어를 지향하라

10장 일방적 교리 선언에서 일상 경험의 공유로 전환하라
Imago Dei의 정체성 / 진정성 있는 커뮤니케이션을 통한 통전적 메시지 / 개방된 삼위일체적 우정으로의 초대

11장 개종이 아니라 신뢰 얻기를 목적으로 삼으라
신뢰에서 오는 증언의 힘을 믿으라 / 다층적 다면적 회심을 위한 지혜 증언 / 십자가 중심의 진리 대결 / 누룩적 변혁을 추구하는 증언

4부 유튜브 선교를 위한 커뮤니케이션 전략

12장 식별되고 구별되며 공적 영향력을 가지라
첫째 단계, 식별 : 검색과 추천이 되게 하라 / 둘째 단계, 구별 : 사도적 정체성을 가진다 / 셋째 단계, 공적 영향력과 영적 리더십을 가지라

13장 유튜브 선교사를 준비하고 파송하는 교회
기독교 콘텐츠의 현 주소 / 유튜브 선교를 제한하는 교회 문화 / 일상의 전문가들을 유튜브 선교사로

14장 기독교 유튜브의 리뉴얼을 위한 매뉴얼 221
유튜브 알고리즘에 적합한 콘텐츠의 특징 / 기독 콘텐츠의 비활성화 요인 / 유튜브 선교사가 양성되기 어려운 일곱 가지 교회 문화 / 기독 콘텐츠의 리뉴얼을 위한 기획의 다각화 전략 / 기독 유튜브의 생태계를 조성하라

5부 선교적 유튜브 운영을 위한 실제 사례와 방향

15장 유튜브 크리에이터로 성공하는 6단계 매뉴얼
첫째, 활성화된 유튜브 채널을 참고하라 / 둘째, 트렌드를 분석하라 / 셋째, 키워드를 분석하라 / 넷째, 지속적으로 콘텐츠를 기획하라 / 다섯째, 영상 장비와 제작 기술 / 여섯째, 명확한 채널 운영 지침을 설정하라
5부 선교적 유튜브 운영을 위한 실제 사례와 방향

16장 환대와 연대를 이끈 일반 유튜브 채널의 사례
미스터비스트가 뚫은 ‘100개의 우물’ / 빅페이스의 ‘남산돈까스’ 구하기 / 백종원의 예산시장 살리기

17장 허당Grace씨에게 배우는 기독 유튜브의 방향
‘허당Grace씨’ 부부와 유튜브하나교회 / 알고리즘에 충실한 콘텐츠 기획과 제작 / 건강한 정체성에 기반한 진정성과 소통

18장 우리 모두에게 고스란히 남은 숙제들
일상의 전문성과 삶의 진정성 / 유튜브 선교는 성육신적 사역이어야 / 선교 가능성을 극대화하는 생태계 형성

나가는 글 잡학박사들의 일상과 진정성의 시대

인용 문헌

서문 중에서
온라인 공론장과 선교적 제자도

미국 최대 한인 여성 커뮤니티 사이트(MissyUSA)에는 매일 다양한 주제의 글들이 올라온다. 자유게시판부터 시작해서 연예, 뉴스, 건강, 뷰티, 육아, 살림, 동네정보, 취업, 경제, 교육, 매매에 이르기까지, 말 그대로 삶의 모든 영역을 통째로 옮겨 놓은 듯, 개인의 일상과 관련해서 없는 것이 없다. 그래서 일부 커뮤니티 멤버들은 이 사이트의 정체성을 ‘온라인 한인타운’이라고 부른다. 아침에 눈뜰 때부터 늦은 저녁에 잠들 때까지, 이 커뮤니티의 구성원들은 수시로 접속하여 누군가의 취업 소식에 함께 기뻐하고, 경제적 고통을 위로하고, 시집살이나 남편의 문제에는 함께 욕하는, 그야말로 ‘함께 즐거워하고 함께 우는’ 공동체가 된다. 다만 오프라인과의 차이라면, 그 속에서 개인은 익명의 아이디로 존재한다는 점이다.
익명성으로 존재하는 온라인 커뮤니티에 대한 일반적인 우려와 달리, 이 커뮤니티에서는 집단 지성의 힘이 건강하게 작동된다. 운영자들은 최소한의 거버넌스(governance)로 커뮤니티를 저해하는 글이면 경고하며, 때에 따라서는 특정 회원의 글을 삭제하거나 아예 계정을 닫아버리기도 한다. 글을 올리지 못하게 하는 것이다. 하지만 그렇게 되기 전에 커뮤니티 안에서 댓글들을 통해 혐오와 선동이 억제되고, 따뜻하고 정의롭고 지혜로운 말이 오고 가는 상호 자정 작용이 일어난다.
그런데 이 온라인 한인타운에서 금기시되는 두 가지 주제가 있다. 정치와 종교다. 종교에서는 특히 기독교, 더 정확히 말하면 교회에 대한 언급은 누구도 쉽게 꺼낼 수 없다. 왜냐하면 교회에 대한 비판은 불신자들보다 신자들에 의해 제기되는 경우가 더 많기 때문이다. 성직자의 타락, 교회의 금전 문제, 분쟁과 탐욕, 리더들의 횡포 등, 교회 내부의 정보를 아는 사람만 언급할 수 있는 내용이 푸념과 고발의 형태로 끊임없이 공유된다.
여기서 우리는 두 가지 질문을 하게 된다. 하나는 “왜 교회는 이런 불편한 이야기를 담아낼 공론장(公論場, Public Sphere)과 공동체의 기능을 상실했는가?”이다. 또 하나는 “90년대 이후 다양한 제자훈련을 통해 양성되고 훈련받은 제자들은 도대체 이 온라인 한인타운 어디에 있는가?”이다.
이 책은 온라인 세상에서 교회의 공공성과 제자의 삶에 대한 위와 같은 고민으로부터 시작한다. 예로 언급한 온라인 한인타운 속 제자들(기독교인들)의 이야기는 21세기 선교 환경의 두 가지 특징을 담고 있다. 첫째는 20세기의 이주(migration, 移住)와 세계화 및 기술 발달로 인하여 선교 지형 변화의 연속선상에 있는 ‘온라인 신대륙으로의 이주’이다. 둘째는 사회 문화적인 선교 환경의 변화인 ‘아래로부터의 선교’ 및 ‘번역’(translation, 飜譯)의 개념과 맞물려 선교적 현실이 된 ‘공론장’이다.
(중략)
무엇보다 중요한 사실은, 유튜브가 이제는 단순한 온라인 정보 플랫폼을 넘어 거대한 공론장이 되었다는 점이다. 세상을 향해 복음을 전해야 할 사명을 가진 교회로서는 ‘땅끝’의 하나로 여기고 접근해야 할 광활한 선교의 현장이 된 것이다. 따라서 유튜브 공론장을 향해 시대적인 부르심에 맞는 복음이 소통되고 기독교인의 증언이 전달되기 위해서는 무엇보다 교회가 유튜브 공론장의 속성을 이해해야 한다. 특히 그 소통 문법인 알고리즘에 맞게 메시지를 정돈하여 송출해야 한다. 이를 위해 교회 혹은 기독교 크리에이터(유튜버)들이 ‘사역’하는 유튜브 공론장(각각의 유튜브 채널)은 메시지의 주체, 생산 방식, 전달하려는 내용과 방식, 메시지와 메신저의 인격적 일체감이라는 진정성의 문제에 이르기까지, 커뮤니케이션 전 과정에서 패러다임의 전환을 요청한다.
이제 남은 문제는 패러다임 전환을 위한 이론적 논의와 사고방식과 구체적인 사례들을 제공하는 것이다. 이 책이 그 역할을 할 것이다. 본 저서는 유튜브 공론장의 ‘신부족주의적 현상’을 조명하여 이 시대의 선교적 사명을 발견하고, 유튜브 채널이라는 새로운 타운 혹은 부족들을 이끌어갈 성도들의 선교적 제자도에 대한 이야기를 다룰 것이다.
유튜브는 상업주의 거인들이 다스리는 알고리즘의 산맥에 철옹성처럼 둘러쌓여 있다. 그 때문에 모세와 여호수아를 따라온 수많은 하나님의 백성이 감히 넘볼 수 없을 것처럼 보였던 여리고 성일 뿐 아니라, 그 풍성한 지식과 재미의 영향으로 그리스도인, 곧 하나님의 백성의 일상을 지배하고 무력화시키는 애굽 땅과 같은 곳이다.
따라서 이 책은 그리스도의 제자들이 유튜브라는 가나안과 같은 땅을 어떻게 차지해야 할지에 관한 여호수아와 갈렙의 전략 보고서이며, 출애굽과 예배를 통해 하나님의 백성에 대한 통치를 회복하기 원하시는 하나님의 명령서(命令書)가 될 것이다.

모든 사람이 소비자인 동시에 생산자가 될 수 있는 세상이 온라인 공론장이다. 온라인 세계에서 사람들은 검색을 통해 자신이 얻고 싶은 지식을 찾고 얻는다. 이것은 만약 온라인 세상의 대중이 기독교와 대화하기 원한다면, 그들은 교회의 설교를 듣고 싶은 것이 아니라 자신의 질문에 대한 답을 듣고 싶어한다는 의미이다. 따라서 기독교의 진리는 검색(이라는 질문)이 가능한 형태로 제시되어야 하고, 그것은 철저하게 온라인 공론장의 참여자들의 언어로 제작되고 제공되어야 한다. 즉, 번역되어야 한다는 말인데, 특히 이를 위해 설교의 성육신적 번역이 요구된다. 또한 각양의 은사와 전문성을 통해 복음이 다양하게 표현될 수 있도록 하는 콘텐츠의 개발이 요구된다.
들려지지 않는 설교가 공허한 외침인 것처럼, 대중의 삶과 괴리된 복음은 생명력을 상실했다고 볼 수 있다. 따라서 교회는 온라인 공론장을 찾아오는 ‘온라인 이주자’들과의 소통을 위해 온라인 플랫폼을 통한, 온라인 플랫폼에 맞는 콘텐츠의 개발과 생산에 주력해야 한다. 이 책은 특히 유튜브라는 플랫폼에 집중하여 이 주제를 다룰 것이다. 이 책의 말미에는 다양한 유튜브 콘텐츠 중에서 참고할 만한 몇 개의 성공적인 유튜브 채널을 소개한다. 그들의 공통적인 성공비결은 철저하게 대중의, 대중에 의한, 대중을 위한 방송을 지향했다는 점이다. 유튜브를 활용하는 설교자나 기독교 크리에이터들은 이 점에 주목해야 한다.

2022년 대한민국 대통령 선거에서 기존의 진영 갈등과 지역 갈증 구도가 점차 세대 갈등과 남녀 갈등으로까지 극명하게 나눠진 것도 이러한 부족주의 현상과 무관하지 않다. 여기서 부족주의와 관련해 생각해야 할 교회의 안타까운 현실은 팬데믹 이후에 돌아오지 않는 성도이다. 구체적으로 말하면, 몸은 돌아왔으나 더 이상 교회 사역에 헌신하지 않는 성도들 대다수가 교회를 자신에게 정체성과 소속감을 주는 공동체로 인식하지 못하고 있다는 점이다. 교회가 자신의 부족이라고 느낀다면 자발적 헌신과 참여는 자연스럽게 따라오는 것이기 때문이다.
교회 공동체야말로 인간이 근원적인 존재의 이유를 발견하고, 창조의 목적을 깨닫고 이를 위해 함께 지어져 가는 곳이어야 하는데, 과연 교회가 무엇을 위해 존재해왔는지를 자문하게 된다. 솔직하고도 안타까운 말이지만, 빵이 없는 빵집에 드나드는 발길이 멈추는 것은 당연하다. 교회는 누군가 정해놓은 비전이라는 목표를 향해 다수가 희생되는 곳이 아니라 철저하게 예수 그리스도의 몸의 각 지체가 연결되고, 이를 통해 각 개인이 각자의 은사와 일상을 누리면서 존재의 이유를 찾을 수 있는 사회적 공동체로서 존재해야 한다. 따라서 온라인 세계를 향한 교회 사역의 방향도 본질적으로는 일상의 제자들이 만드는 부족 공동체를 형성하는 것이어야 한다. 만약 교회가 돌아오지 않는 성도들의 음성에 귀를 기울이고 예수님의 몸의 각 지체의 다양성과 공동체의 하나됨을 회복할 수 있다면, 이 세상에 더 이상 가나안 교인은 존재하지 않게 될 것이다. 그뿐 아니라 소속을 찾아 방황하는 이 시대의 사람들에게, 교회가 길과 진리와 생명이 되시는 예수님의 몸으로서 모든 인류의 정체성과 소속감의 문제를 해결하는 하나님 나라 부족의 영광도 드러낼 수 있을 것이다.