예배의 날

감사의 글
머리말

1장 안식일의 일반적인 중요성
창조규례 / 은혜 언약의 표징 / 성경에 자주 언급된 안식일 / 안식일과 유배

2장 예배의 날의 중요성
에덴동산 / 하나님이 안식일을 “거룩하게 하셨다” / 안식일이 십계명에서 차지하는 위치 / 안식일과 관련된 의무들 / 결론

3장 이사야서 58장 13, 14절에 부여된 여러 가지 전제
문맥의 중요성

4장 이사야서 58장 13, 14절이 금지하는 것과 명령하는 것
금지하는 것과 명령하는 것 / 몇 가지 중요한 반론 / 약속의 의미 / 결론

5장 세속성
세속성의 본질과 원인 / 안식일은 세속성을 여지없이 드러낸다 / 원리의 남용

6장 무엇이 사라졌는가
두 가지 중요한 원리 / 이스라엘 민족이 교회를 부끄럽게 만드는 이유 / 결론

7장 개혁파 율법 적용 원칙
율법을 해석하는 성경적인 원칙 / 제4계명을 위의 등식에 대입하기 / 요약

8장 몇 가지 일반적인 실천 방법
일반적인 고려 사항 / 그 외의 실천적인 고려 사항 / 결론

9장 이것이 율법주의인가
하나님의 율법과 구속사 / 율법주의에 해당하지 않는 것 / 율법주의에 해당하는 것 / 해결책은 무엇인가 / 결론

10장 영원한 안식일
영원한 안식 / 영원한 안식 안에서 행하는 활동들 / 영원한 안식에 대한 기대 / 결론

부록 1: 안식일의 성경적 근거
부록 2: 제이 애덤스의 《오늘날에도 안식일을 지켜야 하는가》에 대한 서평

하나님이 왜 이스라엘 백성을 정확히 70년 동안 유배에 처하셨는지 그 이유가 궁금하지 않은가? 그 이유는 안식일을 어긴 죄와 밀접하게 관련되어 있다...안식일을 어긴 죄가 유배의 유일한 원인은 아니었지만 유배의 기간이 결정된 것은 오직 그 이유 하나 때문이었다. 이런 사실을 생각하면 주일을 어기는 행위가 만연한 오늘날을 살아가는 우리로서는 크게 경각심을 가져야 마땅하지 않겠는가?

안식일에 요구되는 “안식”은 무활동과 동일시될 수 없다. 섭리의 일을 한시도 중단하지 않으시는 하나님께 무활동이란 있을 수 없기 때문에(요 5:17 참조) 그분의 안식을 본받아야 할 피조물도 당연히 그럴 수밖에 없다.

그러나 하나님이 자신을 위해 하루를 온전히 거룩하게 하셔서 그분의 피조물들이 주중에 하는 모든 종류의 활동으로 인한 주의분산에서 벗어나서 하나님과의 교제를 누리게 하신 것이라면, 이사야서의 본문은 단지 노동의 중단을 훨씬 넘어서는 의미를 지니고 있게 된다. 한 마디로 안식일 계명은 공적이거나 사적인 예배의 의무를 방해하는 모든 종류의 활동을 금지한다. 이사야는 안식일의 본래 목적이 예배이며 예배가 안식일에 관한 우리의 모든 생각과 견해를 지배하는 요인이 되어야 한다고 강력하게 시사하고 있다. 만일 제4계명의 초점이 “아무 일도 하지 말라”가 아니라 “거룩히 지키라”에 있다는 확신을 갖지 못한다면 이사야서 58장 13, 14절의 세부 내용을 논의할 때마다 서로 엇갈린 주장을 펼칠 수밖에 없다. 안식일의 목적에 관한 성경적인 전제를 토대로 이사야서 본문에 접근해야만 비로소 그 의미와 적용을 옳게 이해할 수 있다.