시로부터의 초대

서문 … 4

시란 무엇인가?
시의 정의: 시는 무엇인가? … 14
시의 특징: 비논리성과 만연성 … 25
시의 구성 요소 … 30
은유와 ‘친밀성의 공동체’: 시의 언어는 어떻게 독자에게 전달되는가? … 39
시의 효용 … 50

시의 이해와 감상
시적 언어의 복합성과 그 의미 … 64
시의 종류: 언어의 아름다움을 일깨우는 시, 독자의 정서를 고양되게 만드는 시 그리고 삶의 철학을 일깨우는 시 … 68
여행하는 텍스트: 상호 텍스트성, 시와 기타 예술 장르의 관계 … 72
시를 이해하고 감상하는 법 … 82
문학의 모호성과 자유 … 87

실존과 고독의 시
에밀리 디킨슨의 시 … 95
T. S. 엘리엇의 시 … 103
김수영의 「봄밤」과 권여선의 「봄밤」 … 113
박명숙의 「신발이거나 아니거나」 … 122
정수자의 「어느새」 … 128
샤를 보들레르의 「여행으로의 초대」 … 132

영혼과 육체 그리고 시
루이즈 글릭의 「갈림길」 … 138
이반 볼랜드의 「거식증」 … 145
김선우의 「환절기」 … 162

개인과 공동체 그리고 관계의 시
루이즈 글릭의 「학생들」 … 174
유치환의 「향수」 … 182
이수명의 「물류창고」 … 187
정병기의 「무우, 무」와 김보람의 「한강이라는 밤」 … 194
제라드 홉킨스의 「얼룩덜룩한 것의 아름다움」 … 202

죽음과 시
에밀리 디킨슨의 「내가 죽음을 향해 멈추어 설 수 없어서」와 「마음이 청하는 것」 … 213
루이즈 글릭의 「빼앗긴 풍경」 … 226
서정주의 「귀촉도」 … 237
이달균의 「늙은 사자」 … 245

종교와 시
타하 무함마드 알리의 「복수」 … 255
김남조의 「너를 위하여」 … 265
김종철의 「고백성사: 못에 대한 명상 1」 … 270
박재두의 「때 아닌 구름: 이차돈에게」 … 278

사랑과 그리움의 시
윌리엄 예이츠의 「하늘의 천 조각을 갖고 싶었네」와 「떠도는 정령의 노래」 … 289
로버트 프로스트의 「눈 오는 밤, 호숫가에 멈추어 서서」 … 300
박기섭의 「너 나의 버들이라: 흥타령 변조」 … 311
이정환의 「삼강나루」와 「애월바다」 … 316

이별과 상실의 시
왕방연과 계랑의 시 … 328
정지상과 홍서봉의 시 … 334
김소월의 「가는 길」과 박목월의 「이별가」 그리고 이토록의 「흰 꽃, 몌별(袂別)」 … 339
이반 볼랜드의 「잃어버린 땅」 … 352

혈연과 가족의 시
김상옥의 「딸에게 주는 홀기(忽記)」 … 368
이반 볼랜드의 「사과꽃」 … 382
박기섭의 ｢뻐꾸기가 쓰는 편지: 먼저 간 아우를 어느 봄 꿈에 보고｣ … 394
박명숙의 「찔레꽃 수제비」 … 399

물질과 자본주의 그리고 소유와 소외의 시
샤를 보들레르의 시 … 406
함민복의 「긍정적인 밥」 … 411
이수명의 「풀 뽑기」 … 415
김선우의 「일반화된 순응의 체제 3: 아무렇지 않은 아무의 반성들」 … 428
이우걸의 「휴대폰」 … 443
오세영의 「휴대폰」 연작 … 448

여성 주체와 시
에밀리 디킨슨의 「광폭한 밤이여」 … 461
한분순의 「손톱에 달이 뜬다」 … 467
정수자의 시: 「사막풀」, ｢언송(偃松)—세한도 시편｣, 「금강송」, 「수작(酬酌)」 … 476
류미야의 「호접」 … 488
여성적 경험, 임신과 출산의 시: 손영희, 한분옥, 김선화의 시 … 493

자연과 고향 그리고 평화의 시
프랑시스 잠의 「위대한 것은 인간의 일들이니」 … 508
로버트 프로스트의 「목장」 … 515
박재삼의 「봄바다에서」 … 519
정지용의 「향수」 … 525
오승철의 「셔?」 … 529
김영순의 「가장 안쪽」 … 536

기발한 상상력의 시
존 던의 「별사: 애도 금지」 … 541
박성민의 「청사과 깎는 여자」와 「시인의 말」 … 546
박기섭의 「대장간의 추억」 … 552
문무학의 시: 「바람」, 「중장을 쓰지 못한 시조 반도는」, 「홑」 … 555
류미야의 「괄목 혹은 괄호」 … 560
김태경의 「몬데그린」 … 563

참고문헌 … 567

요즘 우리 사회에서 다시 인문학의 중요성, 특히 인문학적 상상력을 강조하는 모습을 보게 된다. 인문학적 상상력에 대한 경외심이 사라져 가는 점에 대해 많은 이들이 불안을 느끼게 된 탓인 듯하다. 문학, 그중에서도 시는 인류와 가장 오랫동안 함께 해 온 장르이며 인문학적 상상력의 핵심에 해당한다.
_ <머리말>에서

실용성은 부족하나 실용성과는 다른 가치를 지닌 것을 추구할 때 인류의 문화가 발전하고 사람들의 영혼이 고양된다고 볼 수 있다. 그렇다면 실용성이 없는 것 또한 부단히 추구해야 하는데 시야말로 실용성을 찾아보기 어려운 것 중 대표적인 대상이다. 효용성을 거의 지니지 못했다는 점, 바로 그것이 시의 효용이라는 말은 이러한 맥락에서 파악할 수 있다
_ <시란 무엇인가?>에서

비록 그것이 가상의 세계라 할지라도 시인은 시를 쓰면서 현실과는 다른 또 하나의 세계를 창조함으로써, 자신이 처한 현실로부터 일시적이고 잠정적으로나마 벗어날 수 있는 셈이다.
_ <시의 이해와 감상>에서