예수, 민주주의의 영적 토대

감사의 글 / 11
서문 내가 쓴 글 중에서 가장 어리석은 글 / 13

1장 얄팍한 기독교: 신앙의 위기, 민주주의의 위험성 / 21
기독교와 민주주의는 위험할 정도로 어긋나 있다 

2장 날카로운 기독교: 두려움의 교회 / 63
“납치된 여객기” 복음주의는 교회와 헌법을 배신한다 

3장 두터운 기독교: 타협의 복음 / 139
예수와 제임스 매디슨을 조화시키는 길은 많다 

에필로그 작별의 메시지 / 199 
출처에 관한 노트 / 203

부록 1 본회퍼의 경고와 복음주의의 도덕적 붕괴 — 트립 풀러 / 215
부록 2 복음주의자들의 양심의 스캔들 — 로널드 사이더 / 251
부록 3 우파 복음주의의 광기와 성경 왜곡 — 오베리 헨드릭스 / 267
부록 4 파시즘의 시대가 왔다 — 신진욱 / 295
부록 5 군국주의, 기후 붕괴, 새로운 파시즘 — 로버트 쉬어 / 301
부록 6 이란, 엡스타인, 그리고 인간 희생 — 데니스 쿠치니치 / 329
부록 7 ≪탈진실의 세계≫(2024) 서문 — 켄 윌버 / 333
부록 8 문명은 왜 죽는가? — 조너선 색스 / 345

너는 마음의 변화로 들어가는 관문이었어. 너를 통해 기독교가 무엇이 될 수 있는지를 보게 되자, 기독교는 나에게 경멸의 대상이 아니라 호기심의 대상이 되었어. 내가 더 많이 알아야만 했던 무엇 말이야. … 그 후에, 너의 모범을 보며 나는 가까운 기독교인 친구들을 소중히 여기게 되었지. … 나는 내 젊은 시절의 무신론, 특히 대립적이고 경멸적 태도, 그리고 나중에 소위 “신무신론자들”(New Atheists)의 스타일이 거꾸로였다는 걸 깨달았어. 그렇다, 종교는 멍청할 수 있다. 하지만 사람들이 종교를 멍청하게 만드는 것이지, 그 반대는 아니라고 말이야. (서문에서)

오히려 우리는 지금 좌우 모두에서 종교적 열정을 세속 정치 속에 수입하고, 정치를 다시 종교 안으로 수출하여, 남북전쟁 이후 볼 수 없었던 정도의 당파적 양극화와 적대감을 불러온 사회에 살게 되었지. 그 위기가 바로 이 책이 다루는 주제인 셈이야. (서문에서)

이제 나는 더 강한 주장을 하고자 한다. 그것은 내가 젊은 시절에는 격하게 거부했을 주장이지만, 지난 몇 년 동안 종교계에 있는 친구들과 정기적으로 깊이 교류한 덕분에 갖게 된 주장이다. 나의 주장은 세속적 자유주의와 종교적 신앙이 단지 도구적으로 상호 의존적이라는 것만이 아니라, 도덕적, 인식론적으로 온전하고 일관된 세계관을 세우기 위해 서로에게 본래적으로 의존하고 있다는 것이다. (1장에서)