수사학과 성경해석

머리말 · 4
제1장 서론 · 17
1. 목적과 주의사항 · 17
2. 수사학이란 · 21
3. 수사학적 비평의 대두 · 26

제2장 수사학과 성경해석의 역사 · 35
1. 수사학의 역사 · 35
2. 성경해석의 역사와 수사학 · 60

제3장 수사학적 성경해석의 위치와 원리 · 73
1. 수사학적 성경해석의 위치 · 73
2. 수하학적 성경해석의 원리 · 80

제4장 수사학을 이용한 성경해석 · 86
1. 수사학 이론 · 87
1) 수사학의 종류 · 87
(1) 심의적 수사학(Deliverative Rhetoric) · 87
(2) 법정적 수사학(Judicial Rhetoric) · 88
(3) 제의적 수사학(Epideictic Rhetoric) · 89

2) 수사학의 다섯 분야 · 91
(1) 주제설정법(Invention) · 91
(2) 수사학적인 배열(Arrangement) · 92
(3) 미사여구법(Style) · 93
(4) 기억(Memory) · 95
(5) 낭독(Delivery) · 95
3) 설득의 방법: 수사학 기법의 이해 · 96
4) 고전 수사학과 현대 수사학 이론 · 101

2. 수하학적 성경해석의 과정 · 104
1) 수사학적인 단위와 주제 · 104
2) 수사학적인 상황과 긴급성 · 106
3) 수사학의 종류와 배열 · 107
4) 설득의 방법 · 109
(1) 에토스(ethos) · 110
(2) 파토스(pathos) · 110
(3) 로고스(logos) · 112
5) 수사학적인 흐름 · 114
수사학과 성경해석

제5장 수사학과 신약성경 · 116
1. 요한복음 13-17장에 나타난 사랑 윤리의 수사학 · 117
1) 수사학적 단위로서 요 13-17장과 주제 · 117
2) 수사학적인 상황과 긴급성 · 123
3) 수사학의 종류와 배열 · 131
4) 설득의 방법 · 135
5) 사랑 윤리의 수사학적인 흐름 · 146

2. 고린도전서 12-14장에 나타난 세움의 수사학 · 163
1) 수사학적 단위로서 고전 12-14장과 주제 · 163
2) 수사학적인 상황과 긴급성 · 167
3) 수사학의 종류와 배열 · 169
4) 설득의 방법 · 173
5) 세움의 수사학적인 흐름 · 178

3. 갈라디아서에 나타난 자유에 대한 수사학적인 분석 · 187
1) 갈라디아서의 수사학적인 상황 ·188
2) 자유의 근거인 그리스도 · 193
(1) 새로운 출애굽 사건으로서의 그리스도 사건 · 194
(2) 속량의 사건으로서의 그리스도 사건 · 197
(3) 약속의 사건으로서의 그리스도 사건 · 201
3) 그리스도인의 자유 · 203
4) 자유의 윤리 · 209

4. 히브리서에 나타난 구약의 수사학적 사용 · 222
1) 히브리서의 수사학적인 상황, 주제, 배열 · 223
2) 히브리서의 구약 인용 · 227
(1) 주제부에서의 구약 인용 · 228
(2) 논증부에서의 구약 인용 · 231
(3) 권면부에서의 구약 인용 · 236
3) 구약의 수사학적인 사용 · 237

5. 베드로전서에 나타난 선행의 수사학 · 243
1) 수사학적 단위로서 베드로전서와 주제 · 243
2) 수사학적 상황과 긴급성 · 245
3) 수사학의 종류와 배열 · 250
4) 설득의 방법 · 252
5) 선행의 수사학적인 흐름 · 257

6. 바울의 성품 묘사 · 275
1) 로마서 7:7-25과 성품 묘사 · 277
2) 갈라디아서 2:18-21과 성품 묘사 · 282
3) 빌립보서 3:4-14과 성품 묘사 · 288

제6장 수사학과 구약성경 · 295
1. 창세기 7장의 수사학적 비평 · 296
1) 이론적 배경: 문학적 수사학적 비평방법 연습 · 296
2) 내용 개관 · 297
3) 실제 분석 · 297
4) 적용 가능성 · 304

2. 왕상 3:16-28의 사회 수사학적인 주석 · 306
1) 이론적 배경: 사회학적 수사학적 비평방법 연습 · 306
2) 내용 개관 · 307
3) 실제 분석 · 307
4) 적용 가능성 · 317

3. 선지자의 투사: 예레미야 선지자의 수사학적인 제안 · 319
1) 이론적 배경: 신고전주의 수사학 비평방법 연습 · 309
2) 내용 개관 · 320
3) 실제 분석 · 320
4) 적용 가능성 · 331

4. 출 1:1-7의 설화 비평적 수사학적 분석 · 333
1) 이론적 배경: 설화 비평 · 333
2) 내용 개관 · 334
3) 실제 분석 · 334
4) 적용 가능성 · 349

5. 독서와 낙원 이야기:
창세기 2-3장의 독서, 수사학, 이념 · 350
1) 이론적 배경: 독자 반응 비평 · 350
2) 내용 개관 · 353
3) 실제 분석 · 354
4) 적용 가능성 · 364

6. 여성의 독서와 낙원 이야기: 창세기 2-3장의 독서,
수사학, 이념 · 366
1) 이론적 배경: 여권주의 비평 · 366
2) 내용 개관 · 367
3) 실제 분석 · 368
4) 적용 가능성 · 376

7. 해체로서의 윤리와 해체의 윤리 · 378
1) 이론적 배경: 해체 비평 · 378
2) 내용 개관 · 379
3) 실제 분석 · 379
4) 적용 가능성 · 383

제7장 수사학과 설교 · 386
1. 수사학과 설교 · 386
2. 설교의 형식 · 390
3. 설교의 논증과 예화 · 393

제8장 종합 및 결론 · 399
부록 - 수사학 용어 해설 · 407
참고문헌 · 419
찾아보기 · 445

수사학(Rhetoric, 修辭學)이라는 말은 희랍어 동사인 “말하다”는 의미를 가진 hreo(흐레오)에서 파생되어, 연설가 혹은 연설 원고의 의미를 가진 hretor(흐레토르)에서 만들어진 단어이다. 레토릭(Rhetoric)은 글자 그대로 말과 글을 연구하는 학문의 의미를 가진 단어이다. 한자 번역인 수사학은 “말과 글”(辭)을 “닦는”(修) “학문”(學)으로 명명되어서 원래의 의미를 내포한 좋은 번역이라고 할 수 있다. 주전 500년대 이후에 수사학은 하나의 웅변기술로 이해되었다. 다시 말해서 수사학은 어떤 특정한 집회를 위해서 화자가 글로 원고를 준비하고 그것을 말로써 청중들에게 잘 전하기 위해 사용된 연구 방법이 되었다. 이후부터 수사학은 그리스의 모든 철학 학교, 예를 들어 견유학파(Cynics), 피타고라스학파(Pythagoreans), 에피큐러스학파(Epicureanism) 등에서 철학을 가르치기 위한 기본 학문으로서 사용되었다. 신약 성서 시대에는 성서 저자들을 비롯한 대부분의 고등 학문을 공부하는 자들에게 수사학은 필수적인 학문이며 동시에 익숙한 학문이었다.

수사학적인 분석을 위해 주어진 단위 안에서 설득의 목적이 되는 주제가 결정된 이후에 수사학의 종류를 결정하는 것은 어려운 일이 아니다. 다만 하나의 수사학적인 단위 안에 심의적, 법정적, 제의적 등의 3가지 수사학의 종류가 혼합되어 있다는 것이다. 다만 수사학적인 해석의 방향을 위해서 가장 대표적인 수사학의 종류를 결정해야 한다. 고전 12-14장 에서도 적어도 두 개 이상의 수사학의 종류를 발견할 수 있다. 먼저 고전 13장은 사랑의 찬가로서 사랑의 개념을 찬양하는 장으로 보았을 때 “제의적 수사학”이 가장 잘 어울린다. 그러나 12-14장의 주제로 선정된 “세움”의 관점으로 보았을 때, 독자들로 하여금 미래에 “무었을 할 것이냐”라는 결단을 요구한다는 점에서 “심의적 수사학”으로 보는 것이 타당하다. 물론 14장에서 방언과 예언의 올바른 사용을 위한 법정적인 요소가 내포되어 있는 것이 사실이다. 그럼에도 불구하고 주제와 연관된 가장 대표적인 수사학으로서 심의적 수사학이 고전 12-14장을 해석하는 데 대표적인 수사학으로서 가장 잘 어울린다.

설교의 형식 혹은 구조는 수사학에 있어서 배열에 속한다. 설교의 구조는 당양할 수 있으나 어떠한 설교이든 서론, 본론, 결론의 형태를 가지고 있다고 할 수 있다. 서론에서 다루어야 할 점이 몇 가지가 있다. 먼저 설교자가 전하고자 하는 주제에 대한 관심을 야기 시켜야 한다. 서론에서 주제에 대한 이야기를 하면서 주제가 본론과 결론에서 반복될 수 있어야 청중들의 기억에 오랫동안 호소할 수 있다. 더 나아가 주제와 함께 “왜 우리가 이것을 들어야 하나?”와 같은 문제제기, 본문에 대한 대략적인 설명, 주제와 연관된 우리의 상황 등을 말하면서 설교를 들을 준비를 하게 하는 것이 필요하다. 본론에서는 다양한 전개 방법이 있을 수 있다. 본론을 전개하는 과정 속에서 논증하고, 증명하고, 예화를 사용하고, 논제들을 사용한다. 이러한 방법들을 통해서 전하고자 하는 주제의 메시지를 청중들에게 선포하는 부분이 설교의 본론이다.