인생의 사계절

저자 서문 : 사람은 우주가 열어주는 봄(성장기),여름(청년기),가을(장년기),겨울(노년기) 사계절에 입 맞추고 적응하면서 자신의 인생을 열어 간다.

첫 번째 말-마디 - 지금을 살아가는 우리 -

1. 성장기 - 봄의 찬가 -

1) 생명의 탄생
사람이 태어나고 죽는 것은 오로지 자연의 순환인 것이다.
2) 인성교육이 참 사람을 만든다.
배움은 반드시 인성교육의 바탕 위에서 이루어져야만 한다.
3) 성격은 만들어지는 것이다.
습관(버릇)이 곧 인격이다.
4) 세 살 버릇 여든까지 간다.
마음이란 형체가 없는 물건이라 뜯어 고치려 해도 고칠 수가 없다.
5) 사람은 성격대로 행동하며 살아간다.
사람은 선천적인 성격과 후천적인 성격의 결합으로 행동하며 살아간다.
6) 다섯 가지 덕목과 품성.
인(仁),의(義),예(禮),지(智),신(信) 5가지 덕목은 인간이 기본적으로 지켜야 할 윤리이며 도덕이다.
7) 인간의 삶의 유형(모습).
1. 안전형 2. 투쟁형 3. 충동형 4. 원망형 5. 범죄형
8) 삶의 모습에 따라서 행복의 느낌이 다르다.

2. 청년기 - 여름의 찬가 -

1) 삶을 파종(播種)하는 계절.
청년기는 낭만과 함께 평생 살아갈 삶의 대책을 마련하고 노후대책을 준비하는 시기다.
2) 배우자 선택.
배우자는 음(여자)과 양(남자)의 결합이다. 음과 양의 균형과 조화가 원만하게 이루어 졌을 때 가장 행복하다.
3) 부부란 하나 더하기 하나 해도 하나다.
작은 하나들이 합쳐서 큰 하나(가정)를 이루게 되는 것이 부부다.
4) 아내가 무척이나 사랑스러워졌다.
강한 추위에도 불구하고, 아내의 착한 마음이 추위를 잊게 했다.
5) 이혼은 쓰리 고에 피~박 쓰는 것이다.
이혼하는 사람은 자신에게만 후하고 상대에게는 인색한 사람이다.
6) 사랑을 하면 행복해 진다.
참 사랑은 머리가 아니고 마음으로 하는 것.
7) 의식주 해결.
누구나 생존의 조건을 충족시켜야 한다.
8) 생활 수칙.
생활 수칙을 자신의 영혼과의 약속이다.
9) 삶의 좌우명.
야생화(野生花).
10) 조심 또 조심.
1. 벙어리 냉가슴. 2. 아내와 엄마자리를 포기한 여자. 3. 강제로 정신병원에 입원한 남자.

3. 장년기 - 가을의 찬가 -

1) 수확의 계절.
삶의 흔적들을 거두어드리는 계절.
2) 부처가 된 중생.
“그러려니 하고 생각을 하니 마음이 편합니다.” “그것이 바로 부처님이올시다.”
3) 전설의 여인.
수입에서 생활비에 쓰고 남은 돈으로 남이 모르게 봉사활동을 시작했다.

4. 노년기 - 겨울의 찬가 -

1) 영혼을 가꾸는 계절.
왕성한 취미생활이나, 좋아하는 일에 심취하여 자신의 영혼을 아름답게 가꾸는 것이 노년의 삶이다.
2) 결혼 50주년 - 금혼식 -
슬프거나 기쁘거나 한 이불속에서 서로의 체온을 느끼면서 살기를 50년.
3) 내 영혼에 황혼이 깃들 때.
마지막 삶을 행복하게 장식하기 위해서 생전에 매듭진 모든 것을 풀고 내려놓아야 한다.

5. 사후(死後)의 심판 -염라대왕의 판결 -

네가 평생 살아온 행실이 이 행적부에 자세하게 적혀있다. 그대로 판결하리라!

두 번째 말-마디 - 미래를 여는 조언 -

1) 국가도 성격(민족성)이 있다.
일본은 덕성(德性)을 갖춘 민족인가?
2) 한민족(韓民族)은 위대한 민족이다.
한민족의 홍익인간 정신이 지구촌 곳곳에 뿌리내리고 있다. 그래서 한민족은 위대한 민족이다.
3) 자립(自立)과 자존(自存)이 행복을 만든다.
자립 자존의 한얼 사상으로 남북통일이 되는 날, 한 민족은 순수한 행복을 누릴 것이다.
4) 1950년 6 · 25 사변.
국민이 깨어나야 정치인이 깨어나고, 정치인이 깨어나야 나라가 바르게 세워진다.
5) 민족의 정기(精氣)를 세운 4 · 19혁명.
4 · 19는 나라에 기강을 세우는 국민 혁명이었고, 주권재민의 민주혁명이었으며, 자유 혁명이었다.

고관대작이라도 인성교육이 잘못된 사람의 주변은 언제나 시끄럽고 불행하다. 일반적인 서민이라도 인성교육을 제대로 받고 살아 온 사람의 주변은 언제나 화목하고 행복하다.
「인성교육이 참 사람을 만든다」 중에서

사람은 태어나서 성장기를 거치는 동안 자신의 인생을 지배하는 성격이 조성 된다. 선천적인 성품과 후천적인 성품이 원만하게 균형과 조화를 이룰 때 정확한 자신의 성격이 형성 된다.
「성격은 만들어지는 것이다」 중에서

가진 자가 가난한 자를 천시하지 않고, 배운 자가 못 배운 자를 업신여기지 않으며, 힘(권력) 있는 자가 힘없는(백성) 자를 우롱하지 않고 기만하지 않으니 어질다고 하지 않을 수 없다.
「다섯가지 덕목과 품성」 중에서