합충형파해 강론

제1장. 간지의 이해
간지의 생성원리 / 간지의 구성원리 / 간지의 기본속성
제2장. 천간론
십간의 기상운행 / 십간의 의의와 작용
甲/ 乙/ 丙/ 丁/ 戊/ 己/ 庚/ 辛/ 壬/ 癸
제3장. 지지론
12지지의 기본속성과 의미
亥/ 子/ 丑/ 寅/ 卯/ 辰/ 巳/ 午/ 未/ 申/ 酉/ 戌
12지지의 발현과 전환 / 寅巳申亥 / 子卯午酉 / 辰未戌丑
제4장. 간지 기상론
간지의 기상흐름 / 사계의 기상운행
음양본위의 간지운동성 / 천간합-삼합-형·파 관계
제5장. 합충형파해
인사신해의 합충형파해 / 자묘오유의 합충형파해
진미술축의 합충형파해
제6장. 간지의 기상운행
甲子/ 丙子/ 戊子/ 庚子/ 壬子
乙丑/ 丁丑/ 己丑/ 辛丑/ 癸丑
甲寅/ 丙寅/ 戊寅/ 庚寅/ 壬寅
乙卯/ 丁卯/ 己卯/ 辛卯/ 癸卯
甲辰/ 丙辰/ 戊辰/ 庚辰/ 壬辰
乙巳/ 丁巳/ 己巳/ 辛巳/ 癸巳
甲午/ 丙午/ 戊午/ 庚午/ 壬午
乙未/ 丁未/ 己未/ 辛未/ 癸未
甲申/ 丙申/ 戊申/ 庚申/ 壬申
乙酉/ 丁酉/ 己酉/ 辛酉/ 癸酉
甲戌/ 丙戌/ 戊戌/ 庚戌/ 壬戌
乙亥/ 丁亥/ 己亥/ 辛亥/ 癸亥

亥 중 甲은 처음 만나는 세상에 대한 기대감과 세상 밖으로 나와야 하는 두려움·고통을 감내해야 한다. 산모의 고통과 출산의 폭발성은 丑에서 甲이 땅을 뚫고 나오는 에너지와 역동성에 비유된다. 인에서 갑이 록을 얻었다고 하지만 따지고 보면 갓 나온 새싹이요 어린아이에 불과하다. 子丑의 생명력과 역동성은 밖으로 드러나지 않으니 인간이 인지하거나 체험하지 못할 뿐이다. 드러나 보이는 寅에서 갑의 역동성을 보는 오류를 범하기 쉽다. 그래서 寅에서 갑이 록을 이루고, 卯에서 왕지에 이르러, 辰에서 기운이 쇠하여, 巳에서 병(病)에 든다고들 한다. 실제로 목이 卯辰巳에서 왕성하다는 것을 모르고 하는 말이다.

흔히 乙은 동(動)하고 辛은 정(靜)하는 인자로 보는데, 이는 인간의 인식에서 비롯된 것이다. 지표면 위의 乙→庚 과정과 달리 지표면 아래의 辛→甲 과정은 인간의 눈으로 확인할 수 없기 때문이다. 辛이 壬에 품어졌다가 癸에 의해 辛 껍질을 깨고 甲(새순과 뿌리)이 나오기까지 과정은 인간이 인지하지 못하기에 응집되고 축소된 모습으로 볼 뿐이다. 실제로 辛 껍질을 깨고 甲이 나오는 역동성은 乙에서 庚이 형성되는 것보다 훨씬 강하다.

‘저장’의 의미에서 壬은 유동성(밖), 亥는 고정성(안)이 강하다. 壬은 외부적 움직임이 많은 가운데 유일성이 있고, 亥는 외부적 움직임은 적지만 내부적 움직임은 강하다. 壬은 이것저것 부산한 것처럼 보이지만 한 가지에 몰두하고, 亥는 한 가지 일에 몰두하는 것처럼 보이지만 여러 가지 일을 하는 경우가 많다. 임은 여러 경험들을 통해 하나를 얻고, 亥는 하나의 일에서 여러 가지를 실행한다. 임은 유동(밖) 중 유일성(안), 해는 고정(밖) 중 유동성(안)이다.