산수화로 배우는 풍경사진

002 머리말

Part 1 구도(求道)의 미학
008 사람 대하듯 자연을 대하라
017 마음의 근육에서 힘을 빼라
025 ‘소양·연구·체험’의 삼박자
034 그러한줄 모르게 저절로 그렇게
041 천기의 패턴을 읽고 활용하라

사진기행_‘신진경산수’
048 한계령에서
054 백두대간의 능선
058 섬진강의 봄

Part 2 뜻이 먼저다
064 시 속에 그림이 있고, 그림 속에 시가 있다
073 붓이 먼저면 패하고, 뜻이 먼저라야 이긴다
080 버려야 할 네가지 ‘사첨속뢰’
088 패턴과 연상작용
096 시인 이원규의 <몽유운무화>에 부쳐

사진기행_‘신진경산수’
102 강양항의 새벽
106 원대리 자작나무 숲

Part 3 깨달음의 순간
112 수묵산수화에 비친 오묘한 선(禪)의 세계
119 토끼가 튀는 순간 솔개가 덮치듯이
128 화조화에 담긴 격물치지의 정신
135 아름다움 찾는 ‘미학적 창조’
142 자연, 깨달음의 세계

사진기행_‘신진경산수’
152 수종사에서
156 문무대왕수중릉

Part 4 경(景)에서 정(情)으로, 다시 환(幻)으로
164 경(景)과 정(情)이 어우러진 환(幻)의 세계
171 역원근법으로 표현한 대자연의 숭고미
180 크게 가득 찬 것은 마치 빈 것과 같다
187 미니멀리즘
195 ‘사각형의 눈’으로
203 풍경사진의 스테디셀러

사진기행_‘신진경산수’
212 소양호의 겨울
218 설악산단풍

Part 5 온고지신의 풍경사진
224 사진적인 사진, 회화적인 사진
232 화첩과 포트폴리오
236 포트폴리오 만들기
249 일상의 풍경
261 병풍과 폴딩도어
268 형식의 외연을 넓히자

사진기행_‘신진경산수’
280 별 헤는 밤
284 환상의 하늘길

Part 6
288 Gallery
318 주기중의 작품세계
324 추천사

영국의 생물학자 리처드 도킨스(Clinton Richard Dawkins, 1941~ )의 저서 <이기적 유전자(The Selfish Gene)>에는 ‘밈(meme)’이라는 용어가 등장합니다. ‘문화적인 유전자’를 뜻하는 말입니다. 예술, 철학, 종교, 사회적 관습 등도 모방과 흉내를 통해 복제되며 다음 세대로 전달된다는 이론입니다.
급속한 서구화로 산수화의 전통이 단절되다시피 했습니다. 그러나 조상들의 자연을 사랑하는 정신만큼은 ‘밈’이라는 유전자를 통해 전달됐고, 이것이 풍경사진 열풍에 한몫 했다고 생각합니다. 팍팍한 세상살이를 떠나 자연과 더불어 쉬고 싶은 보상 심리도 더해졌을 겁니다.
_ Part1 구도(求道)의 미학

나무를 하나의 인격체로 대하는 케냐의 자연관은 곽희의 산수화 이론과도 통합니다.
“봄산은 담박하고 온화하여 웃는 듯하고, 여름산은 싱싱하고 푸르러 물에 젖은 듯 촉촉하고, 가을산은 밝고 깨끗하여 단장한 듯하고, 겨울산은 처량하고 쓸쓸하여 자고 있는 듯하다.”
산이 웃고, 화장하고, 잠을 잡니다. 그는 산을 사람 대하듯 그렸습니다. 자연을 살아있는 인격체로 여겼습니다. 산수화는 늘 의인법으로 자연을 묘사합니다. 동양의 자연관입니다.
_ Part1 구도(求道)의 미학

“가슴속에는 만권의 책이 있고, 눈앞으로는 진기한 명적(名迹)을 실컷 보며, 또한 수레바퀴 자국과 말 발자국이 천하의 반은 되어야만 바야흐로 붓을 댈 수 있다.”
‘만권의 책’은 인문학적인 소양을 말합니다. ‘진기한 명적’을 실컷 본다는 것은 예술 전통에 대한 연구를 강조한 말입니다. 또 ‘수레바퀴 자국과 말 발자국’은 그림을 그리기 위한 노력과 체험이 밑바탕 돼야 한다는 것을 뜻합니다. 어디 그림에만 해당되는 말일까요. 예술가라면 누구나 가슴에 새겨야 할 명언입니다.
_ Part1 구도(求道)의 미학