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아리아인=투르인=타가르

아리아인=투르인=타가르

박담주 (지은이)
타가르
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아리아인=투르인=타가르
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책 정보

· 제목 : 아리아인=투르인=타가르 
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 한국고대~고려시대 > 한국고대사 > 한국고대사 일반
· ISBN : 9791197381119
· 쪽수 : 474쪽
· 출판일 : 2024-12-10

목차

I 아리아인과 투르인의 기원과 정체는 무엇이며 그 이주 경로 중 동쪽으로의 이주 경로는 어디까지인가?

1. 유럽 신석기시대의 ‘원시 유럽어의 원래 고향’, ‘원시 유럽 신화의 원래 고향’, ‘아리아인과 투르인의 기원과 정체’, ‘트랜스유라시아어족의 가설’을 입증할 수 있는 증거가 매우 경이롭게도 극동 지역에만 무수히 존재한다 016
1) 환인(桓因) 033
2) 환웅(桓雄) 035
3) 삼위태백(三危太伯) 037
4) 천부인(天符印) 038
5) 태백산(太伯山) 040
6) 신단수(神壇樹) 041
7) 신시(神市) 083
8) 천왕(天王) 087
9) 단군왕검(檀君王儉) 088
10) 평양성(平壤城) 094
11) 조선(朝鮮) 097
12) 백악산아사달(白岳山阿斯達) 099
13) 궁홀산(弓忽山) 102
14) 금미달(今彌達) 104
15) 장당경(藏唐京) 108

2. 기원전 5700년경에 시작된 흑해 서쪽의 투르다쉬-빈차 문화는 아나톨리아 출신의 개척 농부를 받아들여 결혼동맹을 맺고 유럽 최초의 구리 야금술을 보유했으며 그들이 믿기 시작한 원시 유럽 신화의 종교적·언어적 공동체의 명칭을 아리아와 투르로 부르기 시작하였다 112

3. 흑해 서쪽의 투르다쉬-빈차 문화의 아리아인과 투르인의 절반가량은 기원전 4600년~4500년에 걸쳐 흑해-카스피해 초원 지역으로 대규모 분산 이주하였는데, 그 후 북부 코카서스 지역에 거주하던 아리아인과 투르인은 기원전 4400년경 남부 코카서스 지역으로 이주하였다 144

4. 남부 코카서스 지역에서 중앙아시아로 이주한 아리아인과 투르인은 원거리 교역을 위해 메르가르 문화 지역을 방문했는데 그곳의 토착민들이 가축화시켜 놓은 투계용 수탉을 본 것을 계기로 자신들의 공동체 명칭을 아리아와 투르 이외에 타가르라 새롭게 추가하였다 160
1) 타가르(Ta:gar) 174
2) 발루치(Baluch) 187
3) 메르가르(Mehrgarh) 192
4) 수탉을 닮은 용맹무쌍한 천하 절대자의 모습 193
5) 고누르 테페(Gonur Tepe) 유적의 청동제 ‘수탉 머리’ 194
6) 모르가브(Morgh?b) 194
7) 타지(Taji) 195
8) 허러스(xoroz) 196

5. 중앙아시아의 투르인과 아리아인, 즉 타가르인의 원거리 상인 세력의 일부는 카자흐스탄 초원의 보타이 지방에 북상하여 야생말을 구매하여 기마용 말로 전환시켜 타고 기원전 3990년경에 남부 시베리아 타스민 문화 지역과 원시 유럽 신화의 최고신이 항상 머무는 먼 동쪽 하늘 위의 천궁(天宮)을 찾기 위해 초원의 길을 말을 타고 달려 극동 지역의 흥안령산맥 일대까지 이동하였다 197

II 중앙아시아의 아리아인과 투르인 즉 타가르인의 일부 남녀 3,000명은 기원전 3985년경 마침내 극동 지역의 흥안령산맥 일대로 이주하였다

1. 요하 문명의 각 문화와 앙소문화 유적 등에서 대표적으로 발굴된 고고학적 유물인 24종 중 21종은 동유럽, 1종은 남부 코카서스, 1종은 서남아시아, 1종은 파키스탄이 기원이다 222
1) 환호(環濠) 232
2) 환상(環狀)취락 236
3) 거실묘(居室墓)와 실외묘(室外墓) 240
4) 태극문(太極紋) 241
5) 고인돌(Dolmen) 242
6) 만자문(卍字紋) 246
7) 옥결(玉, 옥귀걸이) 248
8) 빗살무늬토기(즐문토기(櫛文土器)) 249
10) 치아(齒牙) 수술의 흔적 260
11) 채도(彩陶) 263
12) 삼족기(三足器) 265
13) 옹관묘(甕棺墓) 266
14) 피라미드(pyramid) 269
15) 적석묘(積石墓) 274
16) 복골(卜骨) 275
17) 석인상(石人像) 276
18) 암각화(巖刻畵) 281
19) 용(龍), 응(應, 매), 봉황(鳳凰) 283
20) 여신상(女神像)과 웅상(熊像, 곰상) 286
21) 순동(純銅)과 청동(靑銅) 288
22) 도부문자(陶符文字) 291
23) 순장(殉葬) 292
24) 편두(?頭) 294

2. 중앙아시아에서 극동 지역의 흥안령산맥 일대로 이주해온 환웅의 투르인과 약간의 아리아인, 즉 타가르인에 속한 부족의 명칭들 298
1) 파르사(P?rsa)족 298
2) 구티(Guti)족=쿠르드(Kurd)족 300
3) 룰루(Lullu)족 306
4) 카스피(Caspi)족 307
5) 길란(Gilan)족 311
6) 사카(Saka:)족=소그드(Sogd)족=스키타이(Scythai)족 317
7) 발루치(Baluch)족 326
8) 월지(月支, 月氏)족 338
9) 오환(烏桓, 烏丸)족 343
10) 선비(鮮卑)족 345
11) 흉노(匈奴)족 348
12) 맥(貊)족 353
13) 활(濊)족 354
14) 말갈((靺鞨)족 357
15) 돌궐(突厥)족 357
16) 카사르(kasar)족 407

Ⅲ 트랜스유라시아어족의 가설

1. ‘트랜스유라시아어족의 가설’의 기원은 흑해 서쪽의 투르다쉬빈차 문화의 일부 아리아인과 투르인이며 그 확산의 주체는 극동 지역으로 이주해온 중앙아시아의 타가르어인, 남아시아의 드라비다어인, 북부 중앙아시아 카자흐스탄의 약간의 우랄어인이다 428

2. 중앙아시아, 남부 시베리아, 한국, 중국 등의 타가르어 433
1) 아무다리야(Amu Darya) 435
2) 시르다리야(Syr Darya) 437
3) 바다흐샨(Badakhshan) 438
4) 힌두쿠시(Hindu Kush)산맥 440
5) 월지국(月支國)의 ‘귀상(貴霜)’ 혹은 ‘귀산(貴山)’ 440
6) 궁거얼산(Kongur Tagh, 公格爾山)과 곤륜(崑崙)산맥 441
7) 천산(天山) 441
8) 알타이(Altai)산맥 444
9) 사얀(Sayan)산맥 444
10) 바이칼(Baikal) 445
11) 기련산(祁連山) 447
12) 어도근산(於都斤山) 450
13) 음산(陰山) 451
14) 박혁거세(朴赫居世) 451
15) 居西干(거서한, 거서간) 456
16) 麻立干(마립한, 마립간) 457
17) 석탈해(昔脫解) 459
18) 부사달(夫斯達) · 부소갑(扶蘇岬) · 구사현(仇史峴) 469

참고문헌 471

저자소개

박담주 (지은이)    정보 더보기
1953년생. 호(號)는 천군(天君). 젊은 시절엔 고시학원에서 헌법을 강의했다. 하지만 평생 간직한 의문은 한국 상고사에 대한 해답이었다. 일조각(一潮閣)이 1974년에 발행한 에른스트 오페르트(Ernst Oppert)가 쓴 『조선기행(朝鮮紀行)』한국어판을 육군 병장 말년에 읽었기 때문이었다. 그러나 당시엔 고고학적, 언어학적, 유전학적 근거들이 너무나 부족했다. 우선 새로운 고고학적 유물의 발굴부터 기다리는 수밖에 없었다. 마침내 2004년 발간된 정석배의『북방유라시아대륙의 청동기문화』에서 관련 고고학적 근거들을 겨우 만날 수 있었다. 그때부터 언어학적 근거들도 준비하기 시작했다. 그리고 또 기다렸다. 다시 하염없이. 2010년에 데이비드 안소니(David W. Anthony)의 저서 『말, 바퀴, 언어』가 미국에서 발간되었다. 여기서 기마용 말(馬)의 기원이 대략 언제부터였는지를 알 수 있었다. 2015년 중반에는 알렌토프트(Allentoft) 등이 쓴 논문 「유라시아 청동기시대의 인구 유전학」이 발표되었다. 2016년 말기에는 리처드 불리엣(Richard Buliet)이 쓴 『바퀴, 세계를 굴리다』의 한국어판이 발간되었다. 여기서 바퀴의 기원은 수메르족이 아니라 원시 유럽인의 것임을 알았다. 2018년 5월 9일에는 피터 담가드(Peter de Barros Damgaard) 등이 「최초의 말 사육업자와 초기 청동기시대 초원지대가 아시아로 확장된 영향」이라는 논문을 발표하였다. 이 글은 이토록 오랜 시간을 기다려 타산지석(他山之石)으로 쓰인 것이다. 그만큼 한국 상고사의 해답은 난해한 것이었다. 오직 타산지석의 저서들과 논문들을 내려주신 환웅(桓雄)께 감사할 따름이다.
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