크리스천 웰다잉

1581년에 학사 학위를, 1584년에 석사 학위를 케임브리지에 있는 크라이스트 칼리지에서 받았다. 학생 시절에 그는 자신의 개인 교사이자 평생의 친구가 된 로렌스 차더톤과 함께 지냈다. 퍼킨스와 차더톤은 케임브리지에서 리처드 그린햄, 리처드 로저스 등과 더불어 청교도 신념을 지지하는 영적 형제애를 나눴다. 퍼킨스는 1584년부터 사망할 때까지 케임브리지의 성 앤드류 대교회에서 강사 또는 설교자로 봉사했는데, 이 교회는크라이스트 칼리지 건너편에 있는 가장 영향력 있는 강단이었다. 또한 그는 크라이스트 칼리지에서 교수로 재직했으며, 목요일 오후에는 코르푸스 크리스티 칼리지에서 교리문답을 가르쳤고, 주일 오후에는 영적 상담가로 활동했다. 이러한 역할을 통해 퍼킨스는 리처드 십스, 존 코튼, 존 프레스턴, 윌리엄 에임스 등 한 세대의 젊은 학생들에게 영향을 미쳤다. 토마스 굿윈은 자신이 케임브리지에 입학했을 때 퍼킨스의 제자였던 6명의 강사들이 여전히 그의 가르침을 전수하고 있었다고 기록했다. 굿윈은 퍼킨스가 사망한 지 10년이지난 후에도 캠브리지는 여전히 “마스터 윌리엄 퍼킨스의 능력 있는 사역에 대한 담론으로 가득 차 있었다”고 말했다. 신학자로서의 퍼킨스의 영향력은 그의 사후에도 줄어들지 않았다. 이는 상당 부분 그의 저술들이 널리 퍼진 덕분이었다. 그의 저술들은 유럽의 여러 언어들로 번역되어 영국과 미국의 개혁주의 신학, 네덜란드의 제 2차 종교개혁, 유럽의 경건주의에 큰 영향을 미쳤다.

16세기 종교개혁이 기독교의 교리적 개혁이었을 뿐 그리스도인의 삶을 개혁하는 데 미치지 못했다는 일부 평가에 대해 오히려 지금의 한국 교회는 바른 교리적 개혁, 성경적인 구원론의 정립이 필요하다고 역설하는 개혁주의자. 그는 클레멘트 오웬 선교사로부터 직접 전도를 받고 신자가 된 할아버지, 목회자인 아버지의 뒤를 이어 목사가 되었다. 한국 교회의 역사와 맥을 같이하며 1세기가 넘게 믿음을 지켜온 기독교 가문이다. 그러나 한국 장로교 교단의 분열과 분쟁을 목격하고 자라오면서 무엇이 한국 교회를 병들게 하는지 성경을 깊이 연구하는 가운데 청교도를 만났다. 그는 하나님의 말씀을 들어도 그 말씀에 굴복하여 자기를 부정하지 않으니까 회개하지 못하는 사람들에게 죄를 통렬히 지적하는 설교, 회개와 거듭남을 촉구하는 사역에 집중하여 원색적인 복음을 전하고 있다. 개신대학원대학교(M.Div), 총신신대원(M.Div. eq.), 국제신학대학원대학교(Th.M)에서 조직신학과 역사신학을 공부했다. 현재 삼송제일교회 담임목사이며 청교도목사회 대표로 있다. 저서로 《길 잃은 한국 교회》(밴드오브퓨리탄스), 《바울의 국가관》(도서출판언약)이 있다. 삼송제일교회 www.samsongfirst.org