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"짜라투스트라는 이렇게 말했다"(으)로 4개의 도서가 검색 되었습니다.
짜라투스트라는 이렇게 말했다

짜라투스트라는 이렇게 말했다

F. W. 니체, 프리드리히 니체  | 청하
9,900원  | 19840401  | 9788940300350
짜라투스트라는 이렇게 말했다 (니체의 사상과 철학의 진수를 보여주는 대서사시)

짜라투스트라는 이렇게 말했다 (니체의 사상과 철학의 진수를 보여주는 대서사시)

F. W. 니체  | 홍신문화사
0원  | 20060710  | 9788970556765
프리드리히 니체의 핵심적인 철학 사상을 담고 있는 가장 대표적인 저작. 고대 페르시아 종교인 조로아스터교의 창시자인 짜라투스트라의 이야기를 통해 '신의 죽음', '영원 회귀' 등을 등장시켜 지상의 의의를 설파하고, 삶의 긍정에 대한 개념을 밝히고, 모든 고뇌와 죽음을 초극한 이상적 인간상인 '초인'을 이야기한다. 본문 가운데 등장하는 여러 상징에 대한 각주를 달아 이해를 돕는다.
[POD] 짜라투스트라는 이렇게 말했다 : Also sprach Zarathustra (독일어판)

[POD] 짜라투스트라는 이렇게 말했다 : Also sprach Zarathustra (독일어판)

프리드리히 니체  | 부크크(bookk)
18,400원  | 20181107  | 9791127251796
짜라투스트라는 이렇게 말했다 : Also sprach Zarathustra (독일어판) World Classic reading Book (세계고전문학리딩북) 1. 서울대학교 추천 100권 선정 도서 필독서! 2. 연세대학교 추천 200권 선정 도서 필독서!! 3. 고려대학교 추천 선정 도서 필독서!!! # 짜라투스트라는 이렇게 말했다 (1883-85) 니체의 영원회귀 사상을 기본으로 하는 생명 긍정의 사상을, 고대 페르시아의 배화교(拜火敎) 시조 차라투스트라를 주인공으로 하는 웅대한 시극(詩劇) 형식으로 상징적으로 표현한 아름다운 생명 찬가의 서이다. 4부로 되어 있으며 1883-85년에 걸쳐서 쓰여졌는데, 니체는 즐거운 영감에 싸인 채 각부를 각기 10일 정도의 단시간내에 단숨에 썼다. 그러나 니체의 자신이나 기대도 헛되어 이 책을 이해하는 사람들은 거의 없었으며, 특히 제4부는 출판을 맡아주는 곳도 없어 40부만을 자비출판하여, 그중 7부를 친구에게 증정하였을 뿐이다. 따라서 속편을 쓰려고 했던 니체의 계획은 변경되고 미완성으로 끝나게 되었다. 이 책에서 니체는 "신은 죽었다. 이제야말로 인간은 무한한 자기초극(自己超克)을 거듭하여 신을 대신하는 초인이 되지 않으면 안 된다"고 역설한다. 여기서 말하는 '초인'은 생의 본질을 이루는 '권력에의 의지'의 완전한 체현자(體現者)이며, 무의미한 것의 영원한 반복을 말하는 '영원회귀'사상의 중압에서 떨치고 일어나 무의미한 생과 일치가 되어 삶으로써 자유로운 가치창조의 생으로 바꾸는 '운명애'의 실천자를 말하는 것이다. (참고문헌 : 글로벌세계대백과사전)
[POD] 짜라투스트라는 이렇게 말했다 : Thus Spake Zarathustra - A Book for All and None (영문판)

[POD] 짜라투스트라는 이렇게 말했다 : Thus Spake Zarathustra - A Book for All and None (영문판)

프리드리히 니체  | 부크크(bookk)
15,200원  | 20180418  | 9791127236281
짜라투스라는 이렇게 말했다 : Thus Spake Zarathustra - A Book for All and None (영문판) World Classic reading Book (세계 고전문학 리딩북) 1. 서울대학교 추천 100권 선정 도서 필독서! 2. 연세대학교 추천 200권 선정 도서 필독서!! 3. 고려대학교 추천 선정 도서 필독서!!! === 작가 소개 === * 니체 Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900) 19세기 후반 독일의 대표적인 생의 철학자로 실존철학의 선구자 중 한 사람. 쇼펜하우어와 바그너에 심취하고 그리스도교에 대한 회의에 사로잡혀 "비극의 탄생"(1822), "반시대적 고찰(反時代的考察)"(1873-76)을 썼다. ( 중기(1876-1881년의 37세까지) 쇼펜하우어 및 바그너와 결별하고 독자적 사상을 자유롭게 탐구하면서 과학적 실증주의의 분석방법을 구사하여, 그리스도교를 비롯한 모든 기성권위의 절대성을 파괴하고 모든 진리의 상대성을 강조하여 회의와 니힐리즘에 자기 자신을 던져버리는 정신적 방랑의 시대이다. "인간적인, 너무나 인간적인"(1878-80), "서광(曙光)"(1881), "즐거운 지식"(1882년의 제4서까지) 등이 이 시기의 대표작이다. 대표작품으로 "차라투스트라는 이렇게 말했다"(1883-85), "선악의 피안"(1886), "즐거운 지식"(1886년의 제5), "도덕적 계보학(系譜學)"(1897), "바그너의 경우" "우상(偶像)의 박명(薄明)" "반그리스도인(反基督者)" "이 사람을 보라" "니체 대 바그너"(1889), "권력에의 의지"(1882-88) 등이 있다. === 작품 소개 === # 짜라투스트라는 이렇게 말했다 (1883-85) 니체의 영원회귀 사상을 기본으로 하는 생명 긍정의 사상을, 고대 페르시아의 배화교(拜火敎) 시조 차라투스트라를 주인공으로 하는 웅대한 시극(詩劇) 형식으로 상징적으로 표현한 아름다운 생명 찬가의 서이다. 4부로 되어 있으며 1883-85년에 걸쳐서 쓰여졌는데, 니체는 즐거운 영감에 싸인 채 각부를 각기 10일 정도의 단시간내에 단숨에 썼다. 그러나 니체의 자신이나 기대도 헛되어 이 책을 이해하는 사람들은 거의 없었으며, 특히 제4부는 출판을 맡아주는 곳도 없어 40부만을 자비출판하여, 그중 7부를 친구에게 증정하였을 뿐이다. 따라서 속편을 쓰려고 했던 니체의 계획은 변경되고 미완성으로 끝나게 되었다. 이 책에서 니체는 "신은 죽었다. 이제야말로 인간은 무한한 자기초극(自己超克)을 거듭하여 신을 대신하는 초인이 되지 않으면 안 된다"고 역설한다. 여기서 말하는 '초인'은 생의 본질을 이루는 '권력에의 의지'의 완전한 체현자(體現者)이며, 무의미한 것의 영원한 반복을 말하는 '영원회귀'사상의 중압에서 떨치고 일어나 무의미한 생과 일치가 되어 삶으로써 자유로운 가치창조의 생으로 바꾸는 '운명애'의 실천자를 말하는 것이다. (참고문헌 : 글로벌세계대백과사전) ===[도서정보]=== (World Classic reading Book) THUS SPAKE ZARATHUSTRA A BOOK FOR ALL AND NONE 짜라투스트라는 이렇게 말했다 (영문판) 위 도서는 해외도서(직수입양서)가 아닙니다. 국내에서 제작된 영어원서(영어판) 도서 입니다. -도서 책크기를 키워서 잘 읽힐 수 있게 편집하였습니다. -도서 종이(내지/본문)은 "이라이트"종이를 사용했습니다. ---[이라이트] 종이 장점--- - 장점 1. 빛 반사가 적어 눈의 피로도가 낮다. - 장점 2. 두껍고 가벼운 종이. - 장점 3. 100퍼센트 천연펄프친환경적이다. -----------------------
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