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무문관 일기

무문관 일기

(잡다한 망상에서 큰 생각까지 거침없이 써내려간 무문관 수행일기)

동은 (지은이)
13,000원

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무문관 일기
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 무문관 일기 (잡다한 망상에서 큰 생각까지 거침없이 써내려간 무문관 수행일기)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 불교 > 불교명상/수행
· ISBN : 9788901117072
· 쪽수 : 300쪽
· 출판일 : 2011-02-01

책 소개

기한을 정한 때까지 문을 닫아걸고 수행하는 방, 무문관. 이 책은 월정사 단기출가학교장을 지낸 동은 스님이 강진 백련사 무문관 한철 수행과정을 일기형식으로 담았다. 밖에서 걸어 잠그는 불교만의 수행방식인 무문관에 대한 이해와 그 안에서 수행자가 경험하고 사유하는 것들을 담고 있다.

목차

서문
무문관 일기에 대한 변

무문관 가는 길
하안거 결제일
무문관에서의 첫 공양
정진 시간표
혼자 마시는 차
외눈박이 소나무
무문관 생활 중 장단점과 경계할 것
내가 무문관을 짓고 운영한다면
내가 꿈꾸는 수행처
다시 6월에
뻐꾸기 이 못된 놈
절을 하면서
모든 건 알맞은 때가 있다
철저히 살고 철저히 죽으라
글자들의 색깔
펜 단상
새벽 종소리를 들으며
의미 있는 삶
첫 삭발
비 오는 날에
창밖의 벌을 보며
망상
어둠 속에서
지금 당장 여기서 하고 싶은 것들
무문관 문지기

정진 장애의 시작
무문관 3호실
최선의 선택
타성일편
혼자 있을 때 더 철저하라
바람을 그리며
노을을 그리며
바다는 바다로 산은 산으로 그냥 두라
아, 청산도에 가고 싶다
보일러 고장
지금 그대 간절한가?
강진만을 바라보며
무표정한 얼굴
고통의 밤
나한전에서 통곡하다
병원 입원
또 한 번 허물 벗은 날
병원 단상
퇴원하는 날
사형 스님 토굴에서 1
사형 스님 토굴에서 2

선방으로 돌아오다
정진 2
정진 3
앓고 난 후
밤에 꿈이 있는 자는 들어오지 말라
비 그친 저녁에
윤회, 그리고 업에 대해
한가로운 오후
갈증
좌복에 앉아서
정진 4
선열
무문관 팔경
지는 꽃에 대하여
감사하는 마음
새벽 도량석 목탁 소리를 들으며
식은 밥을 먹으며
수좌들은 왜 무문관을 택하는가
댓돌과 신발이 필요 없는 집
과적과 과로
사는 것과 살려지는 것
무엇이 소중한가
단주를 돌리며
모기 단상
발을 쳐놓고
면벽과 대좌
남을 배려하는 마음
“공부하다 죽어라!”
참회하는 마음
용맹 정진
일상 1
죽도
일상 2
갇혀 지내는 모든 것들에게
전통의 소중함
무문관 마지막 날
문 여는 날 아침
걸망을 꾸리며

후기

저자소개

동은 (지은이)    정보 더보기
오대산 월정사로 출가했다. 해인사승가대학과 송광사 율원을 졸업하였으며, 동국대학교 문화예술대학원에서 불교미술을 공부했다. 해인사, 봉암사, 통도사, 불국사, 백련사 무문관 등 제방선원에서 정진하였고, 《월간 해인》 편집장을 맡기도 했다. 월정사에서 6년여간 교무국장과 단기출가학교 학교장 소임을 보았고, 《불교신문》 논설위원을 맡아 ‘수미산정’ 칼럼을 쓰기도 했다. 지금은 조계종 화쟁위원회 부위원장을 맡고 있으며, 삼척 두타산 동쪽 천은사에서 살고 있다. 강진 백련사 무문관 선방에서 틈틈이 쓴 《무문관일기》는 2011년 ‘우수문학도서’로 선정되었으며, 이후 절판되었다가 2018년 《그대 지금 간절한가》로 다시 출간되었다. 2021년에는 《불교신문》 1면에 3년간 연재한 감성칼럼을 모아 《눈먼 보리와 도둑고양이》를 출간했다.
펼치기

책속에서

내가 나에게 두려운 것은 답이 틀리는 게 아니고 내 안의 물음이, 삶의 화두가 사라져버리는 것이다.
물음이 없는 삶은 살아도 죽은 것. 그러나 지금 나의 물음은 처음처럼 고독하다.
― 무문관 일기 5월 28일


오늘은 내 안의 부처가 너무 그리워 하루 종일 굶었다. 허기진 배는 화두를 꾹꾹 씹어 채웠다.
이 뭣고!
― 무문관 일기 7월 23일


새벽 두시. 나도 이젠 장판 때가 조금 묻었는지 시계가 필요 없을 정도로 이 시간이면 자동으로 일어난다. 누가 깨워주는 것도 아니고 또 일어나기 싫으면 늦잠을 자도 되는데, 오히려 그것이 더 큰 중압감으로 다가온다. 나 자신과의 싸움에서 지기 싫은 까닭이다. 이번 기회에 나란 존재의 모든 것을 차분히 점검하고 고칠 것이 있으면 애쓸 일이다.
‘생야전기현生也全機現하고 사야전기현死也全機現하라.’
살 때는 삶에 철저하여 그 전부를 살아야 하고, 죽을 때는 죽음에 철저하여 그 전부를 죽어야 한다.
― 무문관 일기 6월 4일


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