WCC와 가톨릭의 종교연합운동 연구

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책 정보

· 제목 : WCC와 가톨릭의 종교연합운동 연구
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 가톨릭 > 가톨릭 신학
· ISBN : 9788934114987
· 쪽수 : 304쪽
· 출판일 : 2015-11-20

책 소개

IMT 시리즈 2권. 2013년 부산에서 열린 WCC 총회를 전후하여 한국 교계에서 WCC의 신학과 방향성에 관한 뜨거운 논란이 일었다. 이 책은 비판적인 관점에서 WCC의 종교연합운동이 잘못된 교회관과 선교관에 근거하고 있음을 분명하게 설명하고 있다.

편집자 서문 / 5
기고자 / 10
1장 2013년 WCC 부산총회와 종교다원주의: 이동주 / 13
2장 가톨릭교회의 몇 가지 독특성에 관한 성경적 고찰: 이동주 / 57
3장 WCC의 교회관과 선교관 - WCC의 Missio Dei 신학을 중심으로: 이동주 / 111
4장 WCC 부산총회 “생명” 주제에 대한 성경적 고찰: 유경석 / 131
5장 WCC 교회일치운동과 성경적 교회연합운동: 유경석 / 167
6장 WCC 부산총회에 대한 신학적 평가: 박영호 / 221
7장 WCC 부산총회의 일치운동이 세계선교에 미치는 영향: 권혁찬 / 245
8장 젠더 이데올로기에 대한 대항: 페터 바이어하우스 (Peter Beyerhaus) / 267
부록: WIDERSTEHT DER GENDER-IDEOLOGIE!: 페터 바이어하우스 (Peter Beyerhaus) / 283

저자소개

이동주 (지은이) 정보 더보기

이화여자대학교 기악과(B.A.) 독일 하이델베르크대학교(Magister, 신학) 독일 튀빙겐대학교(D.Th., 선교학) 전 아세아연합신학대학교 선교신학 교수 현 바이어하우스학회 회장 저서 ·Koreanischer Synkretismus und die Vereinigungskirche(한국의 혼합주의와 통일교, BadLiebenzel, 1991) ·『현대 선교 신학』(CLC, 2003) ·『아시아 종교와 기독교』(CLC, 2004) ·The Gospel and Religions(ACTS, 2006) ·『WCC 선교신학 연구』(CLC, 2013) ·『WCC와 가톨릭의 종교연합운동 연구』(CLC, 2015) 역서 ·『무슬림과의 대화』(CLC, 2008) ·『그가 보내신 말씀』(CLC, 2011)

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페터 바이어하우스 (지은이) 정보 더보기

웁살라대학교 신학 석사, 신학 박사 학위 남아공선교사. 나탈 루터신학교, 움푸물로 신학 교수 역임 튀빙겐대학교 교수, 에큐메니칼선교와신학연구소 교수 독일 개신교 고백공동체신학회의 신학회 (Theologcal Convent) 회장

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박영호 (지은이) 정보 더보기

중앙대학교 사회복지학과(B.A.)를 졸업하고 단국대학교 대학원(특수교육, M.A.), 영국 Glasgow 대학교 사회복지대학원(M.Phil.), 영국 Glasgow, Missionary TrainingCollege(Dip.M.), 미국 Faith 신학교 대학원(Th.M., D.R.E.)을 졸업하였고 한국성서대학교 교수를 역임하였다. 현재는 언약신학원 원장이며 CLC 대표로 섬기고 있다. 주요 저서로는 『언약신학 연구』, 『청교도 실천신학』, 『선교학개론』 등 다수가 있고 주요 역서로는 『천로역정』, 『청교도 사상』, 『강해설교』 등 다수를 CLC에서 번역 출간하였다.

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권혁찬 (지은이) 정보 더보기

대전침례신학대학교 신학대학원 목회학 석사 아세아연합신학대학교대학원 선교학 석사 전 필리핀 보홀 선교사 현 선교신학연구소 총무

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유경석 (지은이) 정보 더보기

서울신학대학교 신학대학원 목회학 석사 아세아연합신학대학교대학원 선교학 석사 베데스다교회 담임목사 현 선교신학연구소 신학선교연구분과 위원

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책속에서

WCC가 ‘살아 있는 종교들’이라 칭하면서 끌어안고 기독교와 동등한 위치로 대우했던 종교들은 주로 그들의 대화 상대로 초청했던 힌두교와 불교와 이슬람교이다. WCC는 종교다원주의를 위한 전초작업이 되는 성경에서 중심이 되는 기독론, 성령론, 구원론, 교회론 등의 개념들을 타종교들과 온 세계를 포괄할 수 있도록 확대하기 시작하였다. 그러므로 필자는 WCC의 ‘확대된’ 성경의 개념들과 종교다원주의를 서술하고, WCC가 체험대상으로 초청했던 힌두교 불교 이슬람교의 세계관들을 언급하지 않을 수 없게 되었다.

작년에 제10차 WCC 부산총회 개최로 말미암아 WCC와 가톨릭의 관계는 더욱 깊게 결합되고, 금년 8월에 프란치스코 교황이 한국을 방문함으로써 가톨릭교회는 더욱 굳게 손잡은 WCC를 통하여 우리 개신교에 지대한 영향력을 행사하게 될 것이기에 필자는 가톨릭 신학과 예배와 신앙형태 등의 제 문제들에 관해 신중하게 검토하게 되었다. 물론 우리는 가톨릭교회의 경전이 우리 개신교회의 경전 내용을 다 포함하고 있고, 우리와 공통적인 신앙고백과 의식도 다 행하고 있다는 것을 알고 있다. 이제 우리는 가톨릭에 관해서 더 많이 이해해야 하겠고, 우리 개신교회가 가톨릭교회와 어떻게 어울릴 수 있는지에 관해서 잘 알고 있어야 할 것이므로 가톨릭교회의 몇 가지 독특한 신앙적 특성들을 파악하고 우리의 경전인 성경에 비추어 평가하게 되었다.

WCC 신학은 이미 20세기 후반에 종교다원주의신학, 세속주의적인 Missio Dei 신학으로 가득 채워져 있었는데, 21세기에 와서는 과거에 고백했던 위의 비성경적 신학들의 토대 위에 복음주의 신학까지 더해서 종교다원적이고 세속적인 신학과 함께 복음적인 고백까지 동시적으로 표명하고 있는 모습을 발견하게 된다. 그런데 일부 복음주의 교회들이 WCC를 편안하게 생각하고 종교다원주의적이 아니고 오히려 복음적인 연합기구라고 주장하면서 그들에게 더 큰 무게를 실어주는 형편이 되었다…필자는 WCC 자체가 표명한 문서를 요약함으로써 필자나 타자의 해석이 들어가지 않은 WCC의 세속주의적인 교회관과 선교관을 선교신학적인 입장에서 밝히고자 한다.