역대하

추천사 1(김희석 박사 / 총신대학교 신학대학원 구약학 교수)·5
추천사 2(성기문 박사 / 인천총회신학원 구약학 교수)·7
시리즈 서문·9
저자 서문·11
역자 서문·15
약어표·17

◆ 본문 주석

II. 다윗과 솔로몬 왕국(대상 10:1-대하 9:31)
6. 솔로몬이 성전을 위해 준비하다(대하1:1-2:18)·28
7. 솔로몬이 성전을 건축하다(3:1-5:1)·55
8. 솔로몬이 성전을 봉헌하다(5:2-7:22)·73
9. 솔로몬이 성전을 완성하다(8:1-16)·114
10. 솔로몬의 위엄(8:1-9:31)·125

III. 유다 왕국(대하 10:1-36:23)
1. 르호보암(10:1-12:16)·138
2. 아비야와 아사(13:1-16:14)·166
3. 여호사밧(17:1-21:1)·203
4. 유다와 아합의 가문(21:2-22:12)·246
5. 몰락하는 세 왕(23:1-26:23)·263
6. 교차되는 세 왕(27:1-32:33)·308
7. 세 왕과 회개(33:1-36:1)·373
8. 네 왕과 왕국의 최후(36:2-20)·411
9. 하나님의 집 재건 시작(36:21-23)·421

언약과 성전이라는 주요 주제와 더불어, 많은 다른 강조점이 주목할 만하다. 역대기서는 종교에 대해 의식적(ritualistic)으로 접근하지 않고서, 하나님의 주권과 임재를 강력하게 강조한다. 하나님은 땅에서뿐만 아니라 하늘에서도 유일하고, 편의에 따라 성전을 침해하고 성전 봉사를 중단시킬 자유를 행사한다(예를 들어, 2:5-6; 5:13-14; 6:14, 18; 7:1-3). 또한 하나님은 자기 백성의 예상을 능가하는 방식으로 직접적으로 자신의 뜻을 드러내는 하나님이다(1:7-12; 7:12-21)

우리는 이런 태도가 왕국을 분열시켰고(10장), 추방으로 이어지게 했다는 것(36장)을 인정하면서 소신대로 행할 수 있을 것이다. 대안적으로, 하나님의 회복의 제안을 거듭 상기시키는 성전(참조. 14절) 및 선지자들의 말씀(5, 7-8절)과 함께 겸손과 회개의 길은 항상 열려 있다. 그렇다면 여기서 핵심적인 것은 유다의 회개보다는 하나님의 은혜이다. 하나님의 바람은 백성이 인간 지도자에 예속되기보다는(8절) 하나님에게 자신들의 마음을 두는 것이다(참조. 11:16 12:4)

그러므로 역대기서 저자는 역사를 다시 쓰고 있는 것이 아니라, 하나님을 향한 신앙을 표현한 불완전한 사람들(13:15, 18)이 희망을 가질 수 있다는 사실을 보여 주고 있다. 이러한 사실의 중요성은 신앙을 행사하라는 모든 격려가 필요한 역대기서 저자의 당시 사람들에게 의미가 있다. 그들에게는 이런 신앙에 대한 권고가 귀한 것이다(예를 들어, 스 8:22-23, 31; 느 1:11; 2:20; 6:15-16)