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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 세계의 종교 > 이슬람교
· ISBN : 9788934122791
· 쪽수 : 240쪽
· 출판일 : 2021-05-20
책 소개
목차
추천사 1_김 진 섭 박사 | 백석대학교평생교육신학원 학장, 사) 이스라엘포럼 대표 1
추천사 2_이 정 숙 박사 | 횃불트리니티신학대학원대학교 교회사 교수, 5대 총장 5
추천사 3_최 인 식 박사 | 서울신학대학교 조직신학 교수 7
추천사 4_이 문 범 박사 |『 역사 지리로 보는 성경』 저자, 총신대학교 겸임교수 9
초판 서문 16
개정증보판 서문 18
제1장 유대교의 개념 20
1. 유대교(유대이즘)란 무엇인가? 20
2. 유대교의 기원과 역사 21
3. 이스라엘 종교와 유대교 22
제2장 바리새파 유대교와 오늘날의 유대교 25
1. 바리새파 유대교 26
2. 계몽주의와 유대교파: 정통파, 개혁파, 보수파 27
3. 근대 시민 사회와 유대교 28
4. 게토(ghetto)와 유대인 자치(autonomy) 28
5. 유대인들의 게토에서의 해방과 유대교에 대한 도전 30
6. 개혁파 유대교 32
7. 보수파 유대교 36
8. 정통파 유대교 40
9. 현대 이스라엘과 유대교의 영향력 45
제3장 바리새파 유대교: 제2성전 시대 49
1. 바리새파 유대교(Pharisaism)란? 49
2. 바리새파와 하씨딤 56
3. 바리새파 운동 60
4. 바리새파 출현의 종교적 정황 67
5. 바리새파의 영향력 70
6. 바리새파의 영향력의 시대별 고찰 73
7. 바리새파의 영향력의 평가 111
제4장 랍비 유대교(Rabbinical Judaism): 미쉬나와 탈무드 시대 119
1. 유대교의 경전과 학자들 119
2. 시대별로 본 유대교 학자들 120
3. 힐렐(Hillel)과 샤마이(Shammai): 미쉬나의 뿌리 121
4. 탄나임 (tannaim) 시대 127
5. 탄나임 학자들과 미쉬나(Mishnah, 158 (מ שְִנהָ
6. 아모라임(Amoraim, אֲמוֹרַאִים ) 학자들과 탈무드 162
7. 유대교 학자들과 학당 177
제5장 에스라와 미드라쉬 그리고 성경 185
1. 유대교의 역사: 에스라에서 탈무드까지 185
2. 바리새파와 미드라쉬 190
3. 바리새파와 예수 그리스도 그리고 신약성경 199
4. 미드라쉬적 접근1: 정경적 접근(Canonical Approach)에 대한 보완 210
5. 미드라쉬적 접근2: 21세기와 성경 223
참고 문헌 234
저자소개
책속에서
B.C. 538년 바벨론 포로에서 돌아온 귀환민들이 B.C. 515년 스룹바벨 성전을 봉헌하면서 시작된 제2성전 시대는 유일한 주권 독립 국가였던 하스모니안 왕가 시대(B.C. 142-63년)가 저물고 A.D. 70년 성전이 파괴되면서 종국을 맞는다. 그 후 유대인들은 전 세계로 흩어지게 되는데, 특히 서방 세계에 많은 유대 공동체를 형성하게 된다.
이들은 서방의 반유대주의에 의해 수많은 박해를 받게 되고, 그 박해의 절정으로 나타난 홀로코스트(나치의 600만 학살)라는 극심한 고난의 터널을 거쳐 결국 1948년 이스라엘 국가를 재창건하게 된다. 아브라함에 의해 시작된 야훼 신앙의 종교적 모습은 바벨론 포로 이전의 이스라엘 종교와 포로 이후의 유대교로 나타난다.
구약에 ‘남은 자’ 혹은 ‘남긴 자’의 사상이 있다(왕상 19:18, 사 10:22; 11:16; 렘 23:3; 31:7; 50:20; 겔 14:22; 미 2:12 등). 신약의 ‘나중까지 견디는 자’(막 13:13)와 상통하는 개념으로 볼 수 있을 것이다. B.C. 8-6세기를 거치면서 이스라엘 12지파 중 유다(Judah) 지파?엄격히 말하면 베냐민 지파 포함?가 살아남는다. 그래서 후세의 사람들은 이 ‘남은 자’들의 지파 이름을 따라, 이들의 역사와 종교에 대해 유대이즘(Judaism) 혹은 유대교라는 이름을 붙인다.
바리새파에 의하면 이 구전 율법은 모세 곧 하나님으로부터 비롯되었다. 해석에서 비롯된 구전 율법이 하나님에게서 나왔다는 주장은 기록된 하나님의 말씀이 해석을 통해서 현재화된다는 신학적 명제의 창출을 가능하게 한다. 이런 명제는 바리새파의 해석, 곧 미드라쉬적 해석을 통해 구약성경으로부터 신약성경의 도출이 가능하게 되었고, 구약성경 자체가 영원한 진리이신 예수 그리스도에 관한 증언이라는 요한복음 5:39의 말씀을 이해할 수 있게 해 준다.
