책 이미지

책 정보
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 설교/성경연구
· ISBN : 9788934126171
· 쪽수 : 332쪽
· 출판일 : 2023-11-24
책 소개
목차
추천사 (김정훈 박사/부산장신대학교 구약학 교수) 5
시리즈 서문 7
저자 서문 10
역자 서문 13
약어표 15
참고 문헌 17
◆ 서론
1. 역사적 요소 30
2. 문학적 요소 40
3. 정경적 요소 72
4. 신학적 요소 79
5. 구성 요소 88
◆ 본문 주석
I. 유배를 허락하시고 은혜를 베푸시는 하나님(1:1–21) 98
1. 자기 백성을 느부갓네살의 손에 넘기시는 하나님(1:1–7) 99
2. 자기 종들에게 은혜를 베푸시는 하나님(1:8–21) 108
II. 지혜, 능력, 그리고 감추어진 지식을 주시는 하나님(2:1–49) 118
1. 느부갓네살의 골치 아픈 꿈과 성급한 명령(2:1–13) 121
2. 감추어진 지식을 밝히시는 하나님(2:14–23) 129
3. 느부갓네살의 꿈을 밝히고 해석하는 다니엘(2:24–45) 134
4. 하나님을 찬양하고 다니엘과 그의 친구들을 높이는 느부갓네살(2:46–49) 145
III. 불 가운데서 자기 종들을 구하시는 하나님(3:1–30) 150
1. 느부갓네살의 금 신상(3:1-7) 152
2. 궁중 갈등(3:8–12) 157
3. 대립, 고백 그리고 정죄(3:13–23) 159
4. 구원, 고백 그리고 법령(3:24–30) 163
IV. 교만한 자를 낮추시는 하나님(4:1-37) 172
1. 백성에게 내린 느부갓네살의 조서(4:1-3) 177
2. 유용한 또 다른 끔찍한 꿈(4:4–18) 178
3. 주저하는 해몽가와 현명한 조언(4:19–27) 182
4. 느부갓네살을 낮추시는 하나님(4:28–33) 185
5. 느부갓네살을 치료하시고 회복시키시는 하나님(4:34–37) 188
V. 벽에 나타난 글씨: 바벨론의 종말(5:1-31) 195
1. 벽에 나타난 글씨: 바벨론의 종말(5:1–12) 198
2. 글씨를 해석하는 다니엘(5:13–28) 205
3. 최후의 순간에 임한 영예(5:29–31) 211
VI. 사자에게서 다니엘을 구원하시는 하나님(6:1-28) 214
1. 새 정권, 새 위험(6:1–9) 219
2. 다니엘의 신실함 그리고 왕의 고뇌(6:10–18) 224
3. 다니엘을 구원하는 하나님(6:19–24) 226
4. 다리오의 명령 그리고 다니엘의 안전(6:25–28) 229
VII. 옛적부터 항상 계신 이와 인자(7:1-28) 233
1. 바다에서 나온 네 짐승(7:1–8) 235
2. 옛적부터 항상 계신 이와 인자: 땅의 진실한 공동섭정자(7:9–14) 238
3. 환상에 대한 해석과 다니엘의 반응(7:15–28) 242
VIII. 숫양, 염소, 뿔 그리고 성전(8:1–27) 251
1. 숫양, 염소 그리고 성전: 다니엘의 환상(8:1–14) 253
2. 가브리엘의 해석과 다니엘의 반응(8:15–27) 259
IX. 다니엘의 기도와 하늘의 응답(9:1–27) 269
1. 기도 준비(9:1–3) 271
2. 죄와 믿음에 대한 다니엘의 고백(9:4–15) 275
3. 다니엘의 특정한 요구들(9:16–19) 280
4. 하늘의 응답: 가브리엘의 회귀(9:20–27) 282
IX. 고레스에서 부활까지: 다니엘의 가장 긴 환상(10:1–12:13) 297
1. 공포와 위안: 환상에 대한 소개(10:1–11:1) 300
2. 몇 세기 동안의 승리와 시련(11:2–12:4) 306
3. 쉼과 부활(12:5–13) 326
책속에서
다니엘의 세 친구는 확고하다. 그들은 다니엘 1:8-16에서 다니엘의 인도를 따르고 다니엘 2:17-18에서 그를 위해 기도한다. 다니엘 3:1-18에서 그들은 무대의 중심에 서서, 그들의 믿음을 위해 죽을 각오를 한다. 그러나 그들이 왕의 우상에게 절하기를 거부할 때, 그들은 하나님이 그들을 구해 주실 것이라고 고백하지 않는다. 그들은 단지 하나님께서 그렇게 하실 수 있다고 고백하지만, 그것과는 상관없이 우상에게 절하지 않는다(3:16-18).
그들은 미래에 대한 완전한 지식 없이 온전히 신실하다. 이것은 그들을 현실적으로 만든다. 그들은 신실하다고 해서 목숨을 보전할 것이라고 생각하지 않는다. 수십 세대 동안 신자들은 그들의 모범에서 용기를 얻는다.
이 자료를 통해 종합하면, 다니엘서는 묵시 문학 작품으로 간주해야 한다. 그러나 이 책이 전통적 성경 장르와 고대 근동 작품을 어떻게 결합하는지 주목해야 한다. 그것은 이야기, 시, 지혜, 풍부한 상징과 두 언어를 융합해서, 하나님 왕국은 필연적으로 역사에서와 역사를 초월하여 일어난다는 소식으로 후속 독자들을 격려하기 위해 유대에서 추방당한 자의 이야기를 들려준다. 다니엘서의 내용이 묵시 문학의 유형을 정의하게 해야 한다.
다니엘은, 하나님께서 이미 이 땅에서 자신의 왕국 목표를 추구하고 계시며(10:10-21 참조), 고난이 끝나기까지는 오랜 시간이 지날 것을 알고(9:24-27), 인내해야 한다. 그때까지 그는, 바울과 고린도 사람들처럼, 현재를 살아갈 힘을 얻기 위해 부활을 바라본다. 그렇긴 하지만 신약 기자들은 나사렛 예수가 다니엘 7:13-14이 묘사한 인자라는 사실을 안다(막 14:61-62). 이 지식은 다니엘서가 건설한 다리 너머의 정경적 고속도로를 제공한다.