기독교신앙

감동과 영성의 신학, 또는 육화된 말씀의 신학 | 최신한

서문
서론

신앙론 제1부 경건한 자기의식의 전개

서론

제1장 서계와 신의 관계
제1교리 창조론
제1부록 천사론
제2부록 악마론
제2교리 섭리론

제2장 신의 속성
제1교리 신의 영원성
제2교리 신의 편재성
제3교리 신의 전능성
제4교리 신의 전지성
부록: 신의 몇 가지 다른 속성에 대하여

제3장 세계의 속성
제1교리 인간과 연관된 세계의 근원적 완전성
제2교리 인간의 근원적 완전성

신앙론 제2부 신 의식의 전개

서론

제1면 죄의식의 전개

제1장 인간의 상태로서의 죄
제1교리 원죄
제2교리 현실적 죄

제2장 죄와 연관된 세계의 속성

제3장 죄 및 사악과 연관된 신의 속성
제1교리 신의 거룩함
제2교리 신의 의로움

참고문헌
슐라이어마허 연보
옮긴이의 말
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현실적인 죄의 보편성은 우리의 자기의식 가운데 주어져 있다. 왜냐하면 우리는 여기서 우리를 죄의 자리로 정립하고 전체 인류로까지 그 범위를 확대하며 다만 구원자 그리스도의 의식에서는 죄를 배제하는데, 이 사실에 대립하는 어떤 것도 발견하지 않으며, 오히려 이 확대된 자기의식에서도 죄 의식이 함께 정립되어 있기 때문이다.

그러나 애매하기는 하지만 어느 정도 엄격하게 생각해보면 자기의식의 모든 계기에는 우리의 자아 속에 내재하는 전체 인류가 포함되어 있으며, 이런 한에서 이 의식은 전체적으로나 개별적으로 죄의 편재를 말하고 있다. 언제라도 죄 없이 존재하는 개별자는 없는 것이다. - 본문 394쪽에서