사막에서 피어난 복음

서문

제1장 초기 수도승생활
1. 기원
1.1. 초기 금욕주의
1.2. 그리스도교 동정성과 ‘천사의 생활’
1.3. 사막 수도승생활과 도시 수도승생활
2. 수도승생활 중심지 이집트
2.1. 성 안토니우스
2.2. 스케티스와 니트리아 사막
2.3. 사막의 정신
2.4. 활동생활과 관상생활
2.5. 파코미우스 회수도승생활
2.6. 파코미우스 수도승생활 정신
2.7. 이집트의 다른 회수도원들
3. 카파도키아 수도승생활
3.1. 성 바실리우스
3.2. 카파도키아 회수도승생활
3.3. 니사의 그레고리우스

제2장 시리아 수도승생활
1. 시리아 사막 교부들
1.1. 금욕주의와 수도승생활의 기원
1.2. 시리아 독수도승생활의 특성
2. 수도승생활의 발전
2.1. 회수도승생활과 야코부스파 수도원들
2.2. 마론파 수도승들
2.3. 네스토리우스파 수도원들
2.4. 수도승 사도직
3. 시리아의 비주류 수도승생활
3.1. 메살리아파
3.2. 디오니시우스 아레오파기타

제3장 팔레스티나와 시나이
1. 예루살렘
2. 가자 지역
3. 유다 사막
4. 시나이

제4장 라틴 수도승생활의 기원
1. 서방 수도승생활의 시작
1.1. 금욕주의에서 수도승생활로
1.2. 투르의 성 마르티누스
1.3. 성 아우구스티누스
1.4. 성 히에로니무스
2. 조직화된 수도승생활
2.1. 원천에 대한 인식과 요한 카시아누스
2.2. 제도의 발전
2.3. 수도승생활의 확산
2.4. 수도승 규칙
2.5. 누르시아의 성 베네딕도와 그의 규칙
2.6. 성 대 그레고리우스
2.7. 한 시대의 결산

제5장 비잔틴-슬라브 세계
1. 콘스탄티노플과 비티니아
1.1. 콘스탄티노플
1.2. 고백자 성 막시무스
1.3. 비티니아
1.4. 성 테오도루스 스투디우스
1.5. 신 신학자 성 시메온
2. 아토스산
3. 이탈리아 남부
4. 슬라브 국가들과 루마니아

제6장 중세 서방 수도승생활
1. 켈트 수도승생활과 베네딕도 규칙의 초기 확산
1.1. 대 브리타니아와 아일랜드 수도승생활
1.2. 대륙에서의 켈트 수도승들과 성 콜룸바누스
1.3. 성 베네딕도 규칙의 초기 확산과 문화의 발전
2. 앵글로색슨 수도승생활과 베네딕도 규칙의 발전
2.1. 영국 수도승생활
2.2. 독일 선교와 성 보니파시우스
3. 초기 카롤링거왕조 황제들과 성 베네딕도 규칙
3.1. 성 보니파시우스와 프랑크 교회
3.2. 수도승과 참사회원
4. 이탈리아와 스페인에서의 중세 수도승생활 시작
4.1. 이탈리아
4.2. 스페인
5. 카롤링거 개혁과 성 베네딕도 규칙의 독점
5.1. 샤를마뉴와 수도승생활
5.2. 아니안의 성 베네딕도
5.3. 성 베네딕도 규칙의 초기 주해서
5.4. 수도승생활의 쇠퇴
6. 10세기의 개혁
6.1. 개혁의 중심지
6.2. 전례와 수도승 문화
6.3. 손노동
6.4. 회수도승생활과 은수생활
6.5. 중앙집권화와 면책
7. 11~12세기의 수도승생활 쇄신
7.1. 새로운 설립
7.2. 가난
7.3. 원천으로의 회귀
7.4. 평수사 제도
7.5. 전통과 쇄신
7.6. 수도승 신학의 절정
8. 중세에서 현대까지 서방 수도승생활

결론

역자 후기
주

여기서 우리가 유념해야 할 부분은 교부들이 일반적으로 단언한 동정의 탁월함이 동정자에게 부여된 윤리적 우위성에 토대를 두지 않는다는 점이다. 세속에서 결혼한 그리스도인도 결혼과 지상 재물의 합법적 사용을 포기한 사람과 마찬가지로 사랑의 높은 단계에 도달할 수 있다. 교회 안에서 독신의 객관적 우위성은 본질적으로 다음 사실에서 유래한다. 즉, 독신은 사랑을 더욱 천상적 사랑과 비슷한 방식으로 실천하게 해 준다. 따라서 인간에 대한 하느님의 결정적 계획과 세례 받은 모든 이의 마음 안에 성령을 통해 부어진 깊은 열정에 더 부합하게 사랑을 실천하게 해 준다.

동방처럼 서방에서도 금욕주의로부터 수도승생활이 시작되었다. 서방 금욕주의의 가장 탁월한 스승은 테르툴리아누스(†220 이후)와 키프리아누스(†258)다. 키프리아누스의 영향은 성 베네딕도 규칙에서도 감지된다. 수도승생활은 4세기에 몇몇 금욕가들이 고독을 찾아 떠나거나 공동체를 결성하며 출현했다. 그런데 우리가 서방에서 초기 사막 수도승에 관해 알 수 있는 자료는 극히 제한되어 있다. 한 서간에서 성 히에로니무스는 “외진 곳에 수도승 공동체들이 있는” 티레니아해의 연안과 섬들을 언급한다. 우리는 다른 원전들을 통해 4세기 후반이나 5세기 초에 카프라이아, 고르고나, 갈리나리아, 예르 제도 같은 지중해 서쪽 섬들에 동방의 독수도승들과 비슷한 독수도승들이 가득했다는 사실을 확인하게 된다.