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다산처럼 읽고 연암처럼 써라

다산처럼 읽고 연암처럼 써라

간호윤 (지은이)
한국경제신문i
25,000원

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다산처럼 읽고 연암처럼 써라
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 다산처럼 읽고 연암처럼 써라 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 책읽기/글쓰기 > 글쓰기
· ISBN : 9788947543040
· 쪽수 : 484쪽
· 출판일 : 2018-02-19

책 소개

고전에서 배우는 읽고 쓰는 즐거움 37계. <당신 연암>, <아름다운 우리 고소설>, <아! 나는 조선인이다> 등의 활발한 저술 활동으로 자타공인 '고전 전문가'인 저자는 고전의 재해석을 통한 현대적 글쓰기에 천착하고 있는 천생 글쟁이다.

목차

시작하면서 ★ 글쓰기 신에게 올리는 제문서신(祭文書神)

논 _ 論
들어가며 - 글쓰기는 행동이다
다산과 연암

1. 마음 갖기 _ 心論
01계 소단적치 - 글자는 병사요, 뜻은 장수, 제목은 적국이다
02계 미자권징 - 흰 바탕이라야 그림 그린다
2. 사물 보기 _ 觀論
03계 오동누습 - 우리나라의 제일 나쁘고 더러운 버릇 버려라
04계 이물견물 - 닭 치는 일 글로 풀어내라
05계 사이비사 - 산수와 그림을 제대로 보아라
06계 혈유규지 - 창구멍을 뚫고 보아라
07계 광휘일신 - 빛은 날마다 새롭다
3. 책 읽기 _ 讀論
08계 선립근기 - 먼저 바탕부터 세워라
09계 이여관지 - 내 뜻으로 읽어내라
10계 선명고훈 - 먼저 글자 뜻부터 밝혀라
11계 영양괘각 - 영양이 훌쩍 뛰어 나뭇가지에 뿔 걸다
12계 관서여상 - 관상 보듯 글 보라
13계 여담자미 - 글맛이 사탕수수 맛이다
14계 문장여화 - 글은 그림이다
15계 춘화도법 - 사랑은 방 안에 있다
16계 성색정경 - 글은 소리, 빛깔, 마음, 뜻이다
17계 일세일장 - 한 해는 한 악장이다
4. 생각하기 _ 思論
18계 언외지의 - 글 밖에 뜻 있다
19계 박문강기 - 널리 듣고 잘 기억함만으론 안 된다
20계 창오적오 - 푸른 까마귀라 해도 붉은 까마귀라 해도 좋다
21계 역지사지 - 처지를 갈마들어 생각하라
22계 시비지중 - 옳고 그른 한가운데 꿰뚫어라
23계 촉전지영 - 촛불 켜놓고 그림자 보라
5. 내 글쓰기 _ 書論
24계 문이사의 - 글이란 뜻 나타내면 그만이다
25계 인정물태 - 사람 사는 세상 써라
26계 범유육선 - 무릇 여섯 가지 선법이 있다
27계 정취위일 - 정기를 뭉쳐 하나로 만들어라
28계 창출신의 - 새로운 말 만들어라
29계 비유유기 - 유격의 기병인 비유를 활용하라
30계 경동비서 - 이 말 하기 위해 저 말 하라
31계 진절정리 - 세세하게 묘사하라
32계 시엽투앙 - 감나무 잎에 글 써 항아리에 넣어라
33계 환기수경 - 그릇 바꾸고 환경 달리 하라
34계 원피증차 - 저것 끌어와 이것 증거하라
35계 법고창신 - 옛법 본받아 새법 만들어라
36계 보파시장 - 글땜장이 되라
37계 환타본분 - 자기 본분으로 돌아가라

나가며 - 쇠똥구리가 여룡 구슬 얻은들 어디에 쓰랴

해 _ 解

1. 마음 갖기 _ 心論
01계 소단적치 - 글자는 병사요, 뜻은 장수, 제목은 적국이다
02계 미자권징 - 흰 바탕이라야 그림 그린다
2. 사물 보기 _ 觀論
03계 오동누습 - 우리나라의 제일 나쁘고 더러운 버릇 버려라
04계 이물견물 - 닭 치는 일 글로 풀어내라
05계 사이비사 - 산수와 그림을 제대로 보아라
06계 혈유규지 - 창구멍을 뚫고 보아라
07계 광휘일신 - 빛은 날마다 새롭다
3. 책 읽기 _ 讀論
08계 선립근기 - 먼저 바탕부터 세워라
09계 이여관지 - 내 뜻으로 읽어내라
10계 선명고훈 - 먼저 글자 뜻부터 밝혀라
11계 영양괘각 - 영양이 훌쩍 뛰어 나뭇가지에 뿔 걸다
12계 관서여상 - 관상 보듯 글 보라
13계 여담자미 - 글맛이 사탕수수 맛이다
14계 문장여화 - 글은 그림이다
15계 춘화도법 - 사랑은 방 안에 있다
16계 성색정경 - 글은 소리, 빛깔, 마음, 뜻이다
17계 일세일장 - 한 해는 한 악장이다
4. 생각하기 _ 思論
18계 언외지의 - 글 밖에 뜻 있다
19계 박문강기 - 널리 듣고 잘 기억함만으론 안 된다
20계 창오적오 - 푸른 까마귀라 해도 붉은 까마귀라 해도 좋다
21계 역지사지 - 처지를 갈마들어 생각하라
22계 시비지중 - 옳고 그른 한가운데 꿰뚫어라
23계 촉전지영 - 촛불 켜놓고 그림자 보라
5. 내 글쓰기 _ 書論
24계 문이사의 - 글이란 뜻 나타내면 그만이다
25계 인정물태 - 사람 사는 세상 써라
26계 범유육선 - 무릇 여섯 가지의 선법이 있다
27계 정취위일 - 정기를 뭉쳐 하나로 만들어라
28계 창출신의 - 새로운 말 만들어라
29계 비유유기 - 유격의 기병인 비유를 활용하라
30계 경동비서 - 이 말 하기 위해 저 말 하라
31계 진절정리 - 세세하게 묘사하라
32계 시엽투앙 - 감나무 잎에 글 써 항아리에 넣어라
33계 환기수경 - 그릇 바꾸고 환경 달리 하라
34계 원피증차 - 저것 끌어와 이것 증거하라
35계 법고창신 - 옛법 본받아 새법 만들어라
36계 보파시장 - 글땜장이 되라
37계 환타본분 - 자기 본분으로 돌아가라

부 _ 附
글읽기 10계명
글쓰기 세 걸음
글쓰기 12계명
글쓰기에 관한 책들

저자소개

간호윤 (지은이)    정보 더보기
문학박사. 고전독작가(古典讀作家). 순천향대학교(국어국문학과), 한국외국어대학교 교육대학원(국어교육학과)을 거쳐 인하대학교 대학원(국어국문학과)에서 문학박사학위를 받았다. 현재 인하대 초빙교수이다. 그는 1961년, 경기 화성, 물이 많아 이름한 ‘흥천(興泉)’생이다. 두메산골 예닐곱 먹은 그는 명심보감을 끼고 논둑을 걸어 큰할아버지께 갔다. 큰할아버지처럼 한자를 줄줄 읽는 꿈을 꾸었다. 12살에 서울로 올라왔을 때 꿈은 국어선생이었다. 대학을 졸업하고 고등학교 국어선생을 거쳐 지금은 대학 강단에서 가르치며 배우고 있다. 그는 고전을 가르치고 배우며 현대와 고전을 아우르는 글쓰기를 평생 갈 길로 삼는다. 그의 저서들은 특히 고전의 현대화에 잇대 고있다. 『한국 고소설비평 연구』(경인문화사, 2002 문화관광부 우수학술도서) 이후, 『기인기사』(푸른역사, 2008), 『아름다운 우리 고소설』(김영사, 2010), 『그림과 소설이 만났을 때』(새문사, 2014 세종학술도 서), 『구슬이 바위에 떨어진들』(새문사, 2016), 『연암 박지원 소설집』(새물결, 2016년 개정판), 『연암소설을 독(讀)하다』(소명, 2024), 『욕망의 발견』(소명, 2018 한국연구재단 저서 지원), 『연암 평전』(소명, 2019), 『아! 조선을 독(讀)하다-19세기 실학자들의 삶과 사상』(새물결, 2020), 『다산처럼 읽고 연암처럼 써라』(소명, 2020 : 2012 문화관광부 우수교양도서) 등 40여 권의 저서들 대부분 직간접적으로 고전을 이용하여 현대 글쓰기와 합주를 꾀한 글들이다. 연암 선생이 그렇게 싫어한 사이비 향원(鄕愿)은 아니 되겠다는 것이 그의 소망이라 한다.
펼치기

책속에서



연암과 다산을 비롯한 내로라하는 문장가들 모두 글쓰기는 마음 자세로부터 시작했다. 마음 자세가 갖춰진 뒤라야 본숭만숭하던 사물 제대로 관찰하고, 사물 제대로 관찰해야만 책 제대로 읽으며, 책 읽을 줄 알아야만 제대로 된 유연한 사고를 하게 된다.


시중에는 글쓰기 성공에 일조하겠다는 서적들이 많다. 그만큼 글쓰기가 어렵다는 방증이다. 그중 많은 책은 글쓰기는 글쓰기에서부터 풀어야 한다고 비의인 양 서두를 뗀다. 알렉산더가 고르디아스 매듭을 한칼로 쳐 풀듯, 글쓰기 고민을 이 한마디로 푼다.


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