초기불교 산책 1

제1부 부처님의 발자취

1. 전생에 수메다라는 바라문으로 태어나
6가지 신통을 얻다 / 부처가 되리라는 예언을 받고 / 바라밀

2. 고타마 부처님의 현생
탄생 / 아시타 선인의 예언 / 7일 만에 어머니를 여의고 / 첫 번째 선정 / 풍요로운 궁전 생활 / 사문유관 / 아들 라훌라의 탄생 / 머리를 깎고 출가하다 / 2명의 스승 / 팔다리는 시들어버린 갈대처럼 되어 / 고행을 멈추고 / 드디어 깨달은 분, 붓다가 되다 / 부처님은 무엇을 깨달았나 / 범천이 설법을 청하다 / 법의 바퀴를 굴리다 / 첫 번째 제자들의 깨달음 / 재가자로 아라한이 된 야사의 출가 / 중생의 유익과 행복을 위해 법을 설하라 / 카샤파 삼형제의 귀의 / 사리풋타와 목갈라나의 귀의 / 마하카샤파 존자 / 고향 방문 / 석가족 젊은이들의 출가 / 아난다 존자 / 비구니 승단 / 왕과 부호의 후원 / 서쪽으로 향하는 불법 / 깨달음 이후 부처님이 지내신 곳 / 승단의 분열 / 완전한 열반 / 우리에게 남겨주신 유산 / 생사를 아끼지 않고 수행에 전념하는 수행자가 이 숲을 비추리라 / 지혜와 자비를 양 날개 삼아

제2부 3가지 보물

1. 불보
부처님만이 지닌 6가지 지혜 / 부처님의 10가지 덕성 / 부처님의 깨달음에 대한 믿음
2. 법보
경장, 율장, 논장 / 법은 신의 계시가 아니라 / 법의 6가지 덕목
3. 승보
승단, 불보와 법보를 지키는 울타리 / 계율을 지키고 화합함으로써

제3부 불교도가 갖추어야 할 기본 덕목

1. 삼귀의
2. 오계

제4부 깨달음의 핵심, 사성제

1. 4가지 진리를 알지 못했기에
2. 매 순간이 윤회의 연속
3. 4가지 진리를 있는 그대로 알고 보아서
4. 심오하고 어렵지만 수승한 연기의 진리
5. 불교는 숙명론이 아니다
6. 신도 윤회하는 존재일 뿐

제5부 괴로움에 대한 고귀한 진리, 고성제

1. 생로병사의 괴로움
2. 슬픔, 비탄, 통증, 비애, 절망이라는 괴로움
3. 원증회고, 애별리고, 구부득고
4. 오취온고
물질의 무더기 / 감수 작용 / 지각 작용 / 형성 작용/ 의식 작용 / 몸과 마음을 바로 봄으로써 오온을 이해해야 / 오온을 즐기는 자, 괴로움을 즐기는 자이니 / 일상에서 바른 노력을 통해
5. 오온의 보편적 특징, 삼법인
형성된 것은 모두 무상하다 / 모든 것은 불만족스럽고 불편하다 / 생겨나고 사라지는 모든 것들은 실체가 없다 / 무아와 윤회 / 인간으로 태어나기란 참으로 어려워 / 머리가 아니라 체험으로 이해해야 / 3가지 해탈
6. 선행의 공덕조차 버리고 나아가야

제6부 괴로움의 발생에 대한 고귀한 진리, 집성제

1. 갈애, 괴로움의 원인
감각적 쾌락에 대한 갈애 / 존재에 대한 갈애 / 비존재에 대한 갈애
2. 감관과 대상이 만났을 때
3. 마음이 흐르는 길에 갈애가 있어
4. 탐하는 마음, 싫어하는 마음, 어리석은 마음
5. 감각적 욕망에 휘둘린 결과
악행의 과보로부터 도망갈 곳은 없으니 / 보살의 마음으로 악행을 저지할 때
6. 욕망을 다스리려는 욕망으로
천상도 지옥도 나의 의지로 / 업은 부모와 같다 / 천상에서 태어나려면 / 세상의 종말이 와도 업은 남아 / 수행에 투자하라

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