브라질 민족

1922년 10월 브라질의 미나스 제라이스 주 몬찌스 끌라루스(Montes Claros)에서 출생하여 1997년 수도 브라질리아에서 사망한 다르씨 히베이루(Darcy Ribeiro)는 인류학자요, 작가요 정치가로 활약했으며, 라틴아메리카의 정체성에 대한 그의 사상은 훗날 수많은 라틴아메리카 학자와 연구자들에게 지대한 영향을 미쳤다. 20세기 브라질 최고 지성인 중의 한 사람으로 꼽히는 그는, 1946년 싸웅 빠울루 정치·사회과학원에서 인류학을 전공하여 박사학위를 받았으며 이후 수년 간(1947~1956) 인디오 보호 기구(Servico de Protecao aos Indios)에서 브라질 각 지역의 인디오에 관한 연구를 수행했으며, 또한 인디오 박물관을 설립하여 운영하면서 원주민 인디오에 관한 다양한 연구, 조사활동을 펼치게 된다. 또한 그는 UNESCO와 공동으로 20세기 브라질 인디오 집단에 관한 문명화의 충격과 그 영향 등에 관해 연구하는 등 국제학회에서 브라질 인디오에 관한 연구의 대가로 알려지게 된다. 그는 교육개혁자로서도 능력을 발휘하여 학교 교육의 개혁에 헌신하여 오늘날의 브라질리아 대학을 설립하여 초대 총장을 지냈으며 1961년에는 자니우 꽈드루스 정부 하에서 교육부 장관을 역임하기도 했다. 이어 주엉 굴라르 대통령 직속 내각 수반을 역임하면서 교육에 대한 구조적인 개혁을 주도했지만 1964년 군부 쿠데타의 발발로 모든 정치적 권리가 박탈된 채 해외 망명길에 오르게 된다. 해외망명 중에도 그는 라틴 아메리카의 많은 국가, 칠레와 페루, 베네수엘라와 멕시코 그리고 우루과이 등지에서 새로운 대학 프로젝트라는 기치 하에 이들 지역의 대학 개혁에 적극 참여하기도 했다. 이때 당시 그는 문명 인류학에 관한 연구를 주제로 5권의 역작 <문명화의 과정>(1968), <아메리카와 문명화>(1970), <인디오와 문명화>(1970), <브라질인: 브라질의 이론>(1972), <라틴아메리카의 딜레마>(1978)를 발표하여 아메리카 민족의 불평등 발전의 원인을 설파했는데 이 책들은 출간 이후 브라질 뿐 아니라 전 세계 지성계에 커다란 반향을 일으키며 동시에 많은 국가에서 번역, 출간되었다. 그는 또한 망명 시절 자신의 처녀 소설집 <마이라>(Maira, 1976)와 <물루>(O Mulo, 1981)를 발표하여 소설가로도 활약했으며 훗날 <야생의 유토피아>(Utopia Selvagem, 1982)와 <미구>(Migo, 1988)라는 작품을 추가 발표하면서 소설가로서의 그의 명성을 더욱 높이게 된다. 1976년 브라질로 귀국한 그는 1980년에 정치적으로 사면되어 교육과 정치에 전념하여 히우 지 자네이루 부지사와 주정부 산하 교육위원회의 수장으로 활동하여 공립교육과 유아 및 초등교육의 개혁에 헌신했다. 그는 또한 1990년 연방 상원의원에 당선되어 다양한 제도 개혁에 앞장서 정치가로서도 진면목을 보였으며 다양한 정치 활동에 참여했다. 이러한 업적을 인정받은 그는 소르본느 대학교와 코펜하겐 대학교에서 그리고 베네수엘라 등지에서 명예 박사학위를 수여받기도 했다. 그는 1995년 <브라질 민족: 브라질의 형성과 의미>라는 최고의 역작을 발표했는데 이 책은 앞서 발표된 문명 인류학에 관한 연구를 주제로 한 5권의 역작을 마감하는 책으로 기록되고 있다.

한국외국어대학교 포르투갈어과와 동 대학원 중남미지역연구학과를 졸업하고, 브라질로 유학하여 상파울루가톨릭대학교(PUC-SP) 대학원 커뮤니케이션과 기호학과에서 수학했다. 브라질에서 귀국 후 1991년 3월부터 현재까지 부산외국어대학교 포르투갈(브라질)어과 교수로 재직 중이다. 지은 책으로 『브라질 문학사』, 『브라질 역사』, 『포르투갈·브라질의역 사문화기행』 등이 있고, 옮긴 책으로 『광란자』, 『호징냐, 나의 쪽배』, 『수정돛배』, 『기억을 파는 남자』 등이 있다.