일본 고전 문학사

서장 일본문학의 흐름과 특징 ｜ 10

제1장 상대의 문학
1. 일본문학 기원의 시대배경 및 특징 ｜ 40
2. 신화의 재정립과 역사서의 편찬 ｜ 40
3. 고대 일본인의 삶과 서정 ｜ 44

제2장 중고의 문학
1. 헤이안 시대와 일본문학의 숙성 ｜ 70
2. 가나(かな)의 성립과 가나로 쓴 일본문학 ｜ 72
3. 헤이안 왕조와 귀족의 문화1 ｜ 73
4. 헤이안 왕조와 귀족의 문화2 ｜ 74
5. 지방과 서민들의 살아있는 이야기 ｜ 81

제3장 중세의 문학
1. 무사 시대의 시작과 문학의 다양화 ｜ 108
2. 귀족의 몰락과 신흥 무사의 문화 ｜ 112
3. 산문문학 ｜ 114
4. 일기문학과 수필문학 ｜ 118
5. 극문학 ｜ 122

제4장 근세의 문학
1. 근세(에도) 시대의 바쿠후 정치와 문학의 대중화 ｜ 142
2. 근세문학의 전개양상 ｜ 144
3. 시가문학 ｜ 145
4. 산문문학 ｜ 150
5. 극문학과 공연문화 ｜ 154
6. 일본적 이데올로기의 성립 ｜ 156
7. 근대로 가는 길 ｜ 157

부록 한중일 역사연표 ｜ 179

참고문헌 ｜ 182

서장 일본문학의 흐름과 특징

<일본 전도>

국토: 4개의 큰 섬(혼슈本州ㆍ시코쿠四國ㆍ규슈九州ㆍ홋카이도北海道)과 오키나와 외 7000여 개의 섬으로 이루어짐. 면적: 377,915㎢(세계 61위)
인구: 127,078,679명(2010년, 세계 10위)
기후: 아한대 다우기후, 온대 다우기후
종교: 신도·불교·그리스도교·기타, 종족: 몽골리안족 99%, 기타 1%
정치체체: 입헌군주제, 의회형태: 양원제, 국가원수: 국왕, 정부수반: 총리
행정구역: 1도 1도 2부(東京都, 北海道, 大阪府, 京都府), 43현(縣)

1. 일본문학의 흐름과 시대적 배경

일본문학의 역사는 오랜 구전의 시대를 거쳐 8세기에 이르러 문자로 기록되기 시작했다. 일본이 벼농사를 지으며 정착생활을 하게 된 것은 기원전 400년 경의 일. 일본에 대한 가장 오랜 기록은 중국의 역사서 ≪후한서(後漢書)≫에 등장하는데, 1세기 중반에 중국의 후한으로부터 ‘한왜노국왕의 금인(漢委奴國王印)’을 하사받고, 3세기 중엽에 야마타이 국(國)의 여왕 히미코가 위나라에 조공을 바치고 야마토의 왕이라는 것을 의미하는 금인을 받았다고 쓰여있다. 이 무렵 이후 중국 대륙에서는 일본을 왜(倭, 일본어로는 ‘야마토’)라고 불렀다. 역사적 시대구분을 참고로 일본문학의 흐름을 시기적으로 구분하면 다음의 표와 같이 정리할 수 있다.

머리말

일본의 사상과 감수성의 역사, 고전문학을 읽는다

일본에서는 문학사가 일본의 사상과 감수성의 역사를 대표한다. 일본인들은 예로부터 추상적인 사변철학보다도 주로 구체적인 문학작품을 통해서 그 사상을 표현해왔기 때문이다. 따라서 일본문화의 중심에는 문학과 미술이 있었고, 일본인의 감각적 세계는 추상적인 음악보다도 주로 문학과 조형미술, 특히 구체적인 공예작품으로 나타났다.
일본문학은 오랜 구전의 시대를 거쳐 8세기에 이르러 문자(한자)로 기록되기 시작했는데, 9세기에는 일본 고유의 문자인 가나(假名)문자가 성립했고, 10세기가 되자 가나와 한자로 시와 소설 및 수필 등의 문학을 공적 사적으로 왕성하게 기록하여 남겼다. 앞서 말한 바와 같이 일본인은 자신들의 세계를 특히 미술과 문학을 중심으로 표현해왔기에 일본의 고전문학은 질적으로 수준이 높을 뿐만 아니라 양적으로도 방대하다. 일본이 1968년 가와바타 야스나리(1899~1972)의 ≪설국≫과 1994년 오에 겐자부로(1935~ )의 ≪만년 원년의 풋볼≫로 두 번에 걸쳐 노벨문학상을 수상한 데는 이처럼 풍요로운 고전을 바탕으로 하고 있기에 가능한 일일 것이다.
이른바 고전은 언어가 생긴 이래 계속되어 온 수많은 학자와 작가들의 노력과 삶의 산물이다. 따라서 일본고전 속에는 일본열도라는 공간에서 살았던 사람들의 삶의 고뇌와 질문들이 담겨있다. 현대를 사는 우리가 일본을 알기 위해 고전을 찾아 일독하는 이유는, 고전이야말로 지금의 우리가 겪는 여러 가지 문제에 대한 해결의 실마리를 제공하며 일본에 대한 깊이 있는 통찰을 가능하게 해주기 때문인 것이다.
모쪼록 이 책이 일본을 알기 위한 공부의 길 위에 있는 학생들, 그리고 일본에 관심 있는 분들이 일본의 사상과 감수성의 심연을 들여다보고 이해하는 길잡이가 되기를 기대한다.

2014년 8월의 마지막 날
김정례