넘쳐나는 민족 사라지는 주체

책을 쓰게 된 동기
들어가는 말

제1장. 민족 담론, 따져 읽기

1. 민족은 의미의 정거장
(1) 말할 수 있는 것과 말할 수 없는 것
(2) 의미와 사회적 상황, 제도, 구조

2. 민족은 개인을 끊임없이 일깨운다
(1) 이분법적 단순화, 반복, 단정
(2) 다양한 개인을 민족의 주체로

3. 민족 담론과 이데올로기 사이
(1) 'A는 B이다'에서 'A는 a, b, c, d......이다'로
(2) 담론 읽기의 세 가지 전제

제2장. 민족 담론, 어떻게 생산되고 소비되는가

1. 한국 사람인 것이 자랑스럽다
(1) 알려주기 - 감동 주기 전략
(2) 위기 - 동원 전략

2. 우리는 한국 민중의 아들이요, 딸이다
(1) 알려주기 - 분노 일으키기 전략
(2) 구성 - 해체 전략

3. 나는 개인인 동시에 한국인이다
(1) 알려주기 - 제한하기 전략
(2) 구성 - 해체 전략

제3장. 인간됨과 민족됨

1. 인간이 된다는 것
(1) '나' 속의 집단과 '집단' 속의 나
(2) 변화하고 운동하는 정체성

2. 민족이 된다는 것
(1) '민족은 있다' 대 '민족은 없다'
(2) 구성되고 만들어지는 정체성

3. 민족 정체성의 작동 방식
(1) 집단 무의식
(2) 열림과 닫힘의 이야기
(3) 외부 요소와의 교류

제4장. 민족 정체성과 문화 그리고 젠더

1. 문화와 민족 정체성
(1) 문화 천동설에서 지동설로
(2) '나' 되기 - '남' 되기 거울 놀이

2. 민족 만들기와 성적 위계
(1) 페미니즘으로 민족화 전략 읽기
(2) 민족에 기입된 권력과 여성의 현실
(3) 민족 담론과 성 정치
(4) 여성이 민족 구성원이 되는 두 갈래 길

맺는 말 - 민족 만들기의 새로운 전략을 위하여
주
더 읽어야 할 자료들

민족 정체성에 대한 논의는 민족의 특성이나 민족 문화의 내용적 측면보다는 그것이 발생되는 작동 방식에 주목해야 한다. 왜냐하면 민족이라는 범주에서 정체성을 찾아가는 사람들의 집합체가 곧 민족이 되기 때문이다.

따라서 민족 정체성은 특정 민족의 독특한 성향 체계라는 점에서 의식의 문제이기도 하지만 민족화라는 기획에 의해 구성원들에게 기입된 집단 무의식이라 할 수 있다. 이러한 전제에 기초하여 민족 정체성은 세 가지의 영역을 통해서 작동되고 있음을 살펴보자. - 본문 112쪽 중에서