이성의 한계 안에서의 종교

- 옮긴이의 말
- 제1판 머리말
- 제2판 머리말

제1권 선(善)의 원리와 함께 내재하는 악(惡)의 원리에 관하여 또는 인간 본성 안에 있는 근본악에 관하여

- 주해

I. 인간 본성 안에 있는 선에의 근원적 소질에 관하여
II. 인간 본성 안에 있는 악에의 성향에 관하여
III. 인간은 본성적으로 악하다
IV. 인간 본성 안에 있는 악의 근원에 관하여

- 일반적 주해: 선의 근원적 소질을 다시 작용하게 하는 일에 관하여

제2권 인간을 지배하기 위해 싸우는 선의 원리와 악의 원리 사이의 투쟁에 관하여

제1장 인간을 지배하기 위한 선의 원리의 권리 주장에 관하여
a) 선의 원리의 인격화된 이념
b) 이 이념의 객관적 실재성
c) 이 이념의 실재성에 대한 여러 가지 난점과 그 해결

제2장 인간을 지배하기 위한 악의 원리의 권리 주장과 선과 악의 두 원리의 상호
적 투쟁에 관하여

- 일반적 주해

제3권 악의 원리에 대한 선의 원리의 승리 및 지상에서의 하나님 나라의 건설

제1편 지상에 세워질 하나님 나라의 기초 위에서 가능한 선한 원리의 승리에 대한 철학적 표상
I. 윤리적 자연 상태에 관하여
II. 인간은 윤리적 공동체의 성원이 되기 위하여 윤리적 자연 상태에서 벗어나야 한다
III. 윤리적 공동체의 개념은 윤리적 법칙 밑에 있는 하나님의 백성이라는 개념이다
IV. 하나님의 백성의 이념은 (인간의 제도로서는) 교회의 형식 안에서밖에는 실현될 수 없다
V. 모든 교회의 구성은 항상 교회 신앙이라고 칭해지는 어떤 역사적인 것(계시)에서 출발한다. 그리고 이 신앙은 성서에 가장 잘 기초되어 있다
VI. 교회 신앙은 순수한 종교 신앙을 그의 최고의 해석자로 삼는다
VII. 교회 신앙으로부터 순수한 종교 신앙의 단독 지배로 점차적으로 진행하는 것은 하나님의 나라가 가까워지는 것을 나타낸다

제2편 선의 원리의 지배를 점차적으로 지상에 뿌리내리는 일에 대한 역사적 표상

- 일반적 주해

제4권 선의 원리의 지배 밑에서의 봉사와 거짓 봉사에 관하여 또는 종교와 승직 제도에 관하여

제1부 종교 일반에서의 신에의 봉사
제1편 자연적 종교로서의 기독교
제2편 교학적 종교로서의 기독교

제2부 법규적 종교에서의 거짓 봉사에 관하여
1. 종교적 망상의 보편적 주관적 근거에 관하여
2. 종교적 망상에 대립하는 종교의 도덕적 원리
3. 선의 원리에 대한 거짓 봉사의 단체로서의 승직 제도에 관하여
4. 신앙의 문제에 대한 양심의 인도에 관하여

- 일반적 주해

▧ 부록
- 칸트의 근본악과 신 : 종교론에 나타난 도덕적 신 존재 증명
- 석가와 칸트에 있어서 자아의 문제

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