철학 2

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책 정보

· 제목 : 철학 2
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 독일철학
· ISBN : 9788957335055
· 쪽수 : 692쪽
· 출판일 : 2019-06-20

책 소개

아카넷 한국연구재단총서 학술명저번역 591권. 『세계관의 심리학』에서 적용했던 심리학적 방법에 대해 근본적으로 반성하면서 새로운 차원의 철학적 문제를 다루고 있는 책이다.

역자 서문

제1장 실존
세계현존과 실존
세계현존에서 가능실존의 불만족
실존조명의 방법
실존현상의 다양한 의미와 실존조명적 진술의 오해

제1부 소통과 역사성에서의 나 자신

제2장 나 자신
사유할 수 있는 것의 한계에 있는 ‘나’
자기반성
자기존재의 이율배반

제3장 소통
근원으로서의 소통
실존적 소통의 조명
소통에서의 결핍
소통의 단절
소통적 상황
철학함을 위한 실존적 소통의 가능성에 대한 의미

제4장 역사성
역사성의 근원
실존의 현상인 역사성
객관화하는 공식들과 대비되는 역사성의 의미
실현
일탈

제2부 자유로서의 자기존재

제5장 의지
의지의 심리학과 그의 한계
의지의 자유에 대한 물음
악한 의지

제6장 자유
실존적 자유의 조명
현존과 자유존재
자유와 필연성
자유와 초월

제3부 상황, 의식, 그리고 행위에 있어서의 무제약성으로서의 실존

제7장 한계상황

제1절 실존의 역사적 규정성이라는 한계상황

제2절 개별 한계상황
죽음
고통
투쟁
죄책

제3절 모든 현존을 의문에 부칠 수 있음이라는 한계상황과 현실적인 것 일반의 역사성이라는 한계상황

제8장 절대의식
근원 안에서의 운동
충실된 절대의식
현존에서의 절대의식의 보호

제9장 무제약적 행위

제1절 현존을 넘어서는 무제약적 행위들
자살
종교적 행위들

제2절 현존 안에서의 무제약적 행위
내면적 행위들
세계 안에서의 행위

제4부 주체성과 객체성에서의 실존

제10장 주체성과 객체성의 양극성
주객분열의 구조
주체성을 객체성에로, 객체성을 주체성에로 해소시키는 운동으로서의 실존
실존의 현존의 완성불가능성

제11장 객체의 형태들
당위에의 요구
국가와 사회에서 현존의 현실에 대한 요구
인간을 그 역사와 인격적 위대함으로 알 수 있다는 요구
제12장 실존들과 함께하는 실존
상호적 존재 안에 있는 진리
실존으로서의 존재와 모든 사람에 대한 존재
실존조명은 존재론이 아니다
신앙에 대립하는 신앙

저자소개

카를 야스퍼스 (지은이) 정보 더보기

독일의 철학자, 정신병리학자. 1883년 독일 북부 올덴부르크에서 태어났다. 어린 시절부터 철학에 깊은 관심을 보였으나 법률가인 아버지의 권유로 1901년 하이델베르크대학과 뮌헨대학에서 법학을 공부했다. 법학이 적성에 맞지 않는다고 생각하고 전공을 바꿔 1902년 베를린대학과 괴팅겐대학에서 의학을 공부했다. 1909년 하이델베르크대학에서 의학 박사학위를 받고 하이델베르크 정신병원에서 일했다. 1916년에 하이델베르크대학 심리학 교수, 1921년에 같은 대학 철학 교수가 됐다. 1948년 스위스 바젤로 옮겨 1961년까지 바젤대학 철학 교수로 재직했다. 야스퍼스는 실존주의 철학자로 알려져 있지만 정신의학자로서도 큰 업적을 남겼다. 당시 정신의학이 정신질환을 다루는 방식에 문제의식을 느껴 환자가 실제로 겪는 주관적 체험에 주목하는 새로운 방법론을 모색했고, 이 연구를 바탕으로 하여 20세기 정신병리학의 초석을 세운 기념비적 저서 《정신병리학 총론》(1913년)을 집필했다. 정신병력이 있던 예술가 아우구스트 스트린드베리와 빈센트 반 고흐를 주요 분석 대상으로 삼아 광기와 창조성의 관계를 살핀 《스트린드베리와 반 고흐》(1922년)는 야스퍼스가 정신의학에서 철학으로 넘어가던 과도기에 인간 존재의 불가해성과 창조성의 근원을 정신병리학의 언어로 탐구한 저작이다. 그 밖의 저서로는 《세계관의 심리학》(1919년), 《현대의 정신적 상황》(1931년), 《철학》(1932년), 《이성과 실존》(1935년), 《실존철학》(1938년), 《역사의 기원과 목표에 대하여》(1949년), 《위대한 철학자들》(1957년), 《독일은 어디로 가는가》(1966년) 등이 있다.

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신옥희 (옮긴이) 정보 더보기

이화여자대학교 영어영문학과를 졸업하고(1958), 같은 대학교 대학원에서 문학석사 학위(1961)를 받은 후 캐나다 토론토 대학교 대학원에서 철학 전공으로 석사 학위(1966)를 받고, 스위스 바젤 대학교 신학부에서 박사 학위(1976)를 받았다. 그 후 이화여자대학교 기독교학과 교수(1966~1971)로 그리고 같은 대학교 철학과 교수(1976~2000)로 봉직한 후 현재는 같은 대학교의 명예 교수로 있다. 저서로는 『철학하는 방법』(공저, 1980), 『실존·윤리·신앙』(저서, 1995), 『일심과 실존』(저서, 2000), 『칼 야스퍼스, 비극적 실존의 치유자』(공저, 2008), 『야스퍼스와 사유의 거인들』(공저, 2010), 『문학과 실존』(저서, 2014) 등이 있다. 번역서로는 『철학적 신앙』(1979), 『이성의 한계 안에서의 종교』(1984), 『계시에 직면한 철학적 신앙』(공역, 1989) 등이 있다.

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박은미 (옮긴이) 정보 더보기

이화여자대학교를 졸업하고 동 대학원에서 철학박사 학위를 받았다. 건국대학교 강의교수와 세종대학교 초빙교수를 거쳐 현재는 일반인을 위한 철학 저서 집필과 강의에 집중하고 있다. ‘삶에 닿아 있는 철학, 일상을 위한 철학, 알아들을 수 있는 철학’을 모토로 활동하고 있는 철학커뮤니케이터이다. 네이버 프리미엄 콘텐츠 〈일상을 위한 철학〉을 운영하며 국민일보에 칼럼 〈철학쪽지〉를 기고하고 있다. 저서로는 『나답게 산다는 것』, 『아주 일상적인 철학』, 『쇼펜하우어의 의지와 표상으로서의 세계』 등이 있다. 공저로는 『사는 게 힘겨운 나를 위한 철학 처방전』 등이 있으며, 『사진과 그림으로 보는 철학의 역사』 등을 번역했다.

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홍경자 (옮긴이) 정보 더보기

서강대학교 신학대학원 철학과 교수. 현재 서강대학교 생명문화연구소 소장, 한국철학상담치료학회 부회장 및 교육이사와 철학상담 수련감독으로 있다. 한양대 철학과를 졸업하고 독일 뮌스터대학교에서 〈카를 야스퍼스와 게오르크 짐멜의 비극의 개념과 이론에 대한 고찰Eine Untersuchung uber Begriff und Theorie des Tragischen bei Karl Jaspers und Georg Simmel〉로 철학 박사학위를 받았다. 주요 저서로는 《철학상담 방법론》(공저), 《아픈 영혼을 철학으로 치유하기: 철학상담을 위한 공감적 대화와 초월기법》(공저), 《코로나 블루, 철학의 위안》(공저), 《서양고전 속의 삶과 죽음》(공저), 《피로 철학상담》(공저), 《철학 II: 실존조명》(공역) 등이 있다. 〈자살자 유가족의 ‘수치심’에 대한 철학상담적 고찰〉, 〈철학상담적 관점에서 고찰한 자살자 유가족의 ‘죄책감’ 문제〉, 〈자살에 대한 실존론적 해석과 철학상담: 야스퍼스의 자살론을 중심으로〉, 〈자살자 유가족을 위한 애도의 철학상담〉, 〈철학상담에서 고찰한 ‘자유’의 문제〉 등 다수의 논문을 집필했다.

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