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이야기 마가

이야기 마가

(복음서 내러티브 개론)

조안나 듀이, 도널드 미키, 데이비드 로즈 (지은이), 양재훈 (옮긴이)
  |  
이레서원
2003-06-20
  |  
15,000원

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이야기 마가

책 정보

· 제목 : 이야기 마가 (복음서 내러티브 개론)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교의 이해
· ISBN : 9788974351946
· 쪽수 : 448쪽

책 소개

이 책은 마가복음을 구구절절 설명하지 않으면서도 내레이터의 역할과 제자들이라는 인물, 플롯의 이해, 듣기로서의 내러티브에 대한 연구, 그리고 문학 비평을 통해서 어떻게 텍스트를 조명할 수 있는지 한 예를 보여준다. 더불어 1세기 구전 문화의 특성과 읽기 위한 문학이라는 특성을 살려 마가복음을 하나의 이야기로 소개하는데 목적을 두고 있다.

목차

추천의 글 | 제2판 서문

서론 | 이야기로서의 마가복음
마가복음의 역사적 상황 | 마가가 쓴 이 글은 어떤 종류의 글인가?
마가 내러티브의 일관성 | 이야기 세계 | 마가복음을 이야기로서 읽기 위한 지침들
마가복음을 해석하기 위한 내러티브 방법들

제1장 | 마가복음서
원문 번역 일러 두기 | 마가 이야기

제2장 | 내레이터
내레이터의 역할 | 내레이터의 관점 | 내레이터의 스타일과 템포
이야기를 해 줄 때 나타나는 내레이터의 반복 패턴 | 다른 문학 요소들 | 결론

제3장 | 배경
커다란 우주적 배경 | 정치-문화적 배경 | 여행 | 결론

제4장 | 플롯
플롯 연구를 위한 접근 방식 | 하나님의 다스리심이 갈등을 야기한다
인간 외의 다른 세력들과 갈등을 벌이는 예수 | 유대 지도자들과 갈등을 벌이는 예수
제자들과 갈등을 벌이는 예수 | 결론

제5장 | 등장 인물 1: 예수
인물 설정 접근 방식 | 예수

제6장 | 등장 인물 2: 정치 지도자들, 제자들, 백성들
정치 지도자들 | 제자들 | 무리들 | 결론

결론 | 독자
수사법 | 이상적 독자 | 추측으로 본 1세기 청중들 | 오늘날의 독자들

후기 | 대화로서의 읽기: 읽기의 윤리

부록 1: 마가복음의 전체적인 문학적 분석을 위한 연습
부록 2: 토막 이야기의 내러티브 분석을 위한 연습
주석

저자소개

조안나 듀이 (지은이)    정보 더보기
매사추세츠 케임브리지에 있는 성공회신학교(Episcopal Divinity School) 성경신학 명예교수이다. 저서로는 Markan Public Debate; The Oral Ethos of the Early Church: Speaking, Writing, and the Gospel of Mark 등이 있다.
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도널드 미키 (지은이)    정보 더보기
위스콘신 커노샤에 있는 카시지대학(Carthage College)의 영어과 명예교수이다.
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데이비드 로즈 (지은이)    정보 더보기
시카고에 있는 루터신학교(Lutheran School of Theology) 신약학 명예교수이다. 저서로 The Challenge of Diversity: The Witness of Paul and the Gospels; Reading Mark: Engaging the Gospel 등이 있다. 국내에 번역된 책으로는 『지구와 말씀』이 있다.
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양재훈 (옮긴이)    정보 더보기
고려대학교 영어교육과를 졸업하고 협성대학교 신학대학원에서 신약학을 공부했다(Th.M.). 캐나다 맥매스터대학교(McMaster University) 종교학과에서 초기 그리스도교를 연구했고(M.A.), 영국 셰필드대학교(University of Sheffield) 성서학과에서 마가복음의 결말에 관한 연구로 박사 학위를 받았다(Ph.D.). 기독교대한감리회 목사이며 협성대학교 신학대학 신약학 교수이다.
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책속에서

어떤 이야기를 판단하기 위해서는 먼저 그 이야기가 무슨 말을 하려고 하는지 귀를 기울여야 한다. 중요한 점은, 이야기가 말하는 것은 그것을 듣는 우리가 무엇을 기대하느냐에 따라 달라질 수 있다는 것이다. 이야기와 대화하는 가운데 독자는 이야기를 함부로 대해서는 안 될 의무가 있고, 이야기에 다른 사상이나 생각을 불어넣으려는 자세로 읽어서도 안 되며, 그 이야기에서 무엇인가를 배우려는 열린 마음이 있어야 한다. - 본문 392쪽 중에서


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