바울 신학 (헤르만 리델보스)

1장 | 바울 해석사의 주요 흐름
1. 서론・12
2. 튀빙겐 학파와 바우어・17
3. 자유주의적인 해석과 그 쇠퇴・21
4. 종교사적 접근・29
5. 종말론적 해석・43
6. 이후의 발전・48
2장 | 근본 구조들
7. “때가 차매”-“비밀”의 나타남・72
8. 그리스도의 “비밀”-종말론과 기독론・81
9. “죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이”-마지막 아담・89
10. “그리스도 안에서”와 “그리스도와 함께”-옛 사람과 새사람・97
11. “육신으로 나타나심”-육과 영・109
12. 하나님의 아들이자 하나님의 형상인 그리스도・116
13. 모든 피조물보다 먼저 나신 이・135
14. 높아지시고 다시 오실 ‘퀴리오스’인 그리스도・151
3장 | 죄 가운데서의 삶
15. 현세-‘아이온’(시대)과 ‘코스모스’(세상)・160
16. 죄의 보편성-육과 아담・164
17. 죄의 본질-인간론적인 이해와 신학적인 이해・176
18. 하나님의 진노・191
19. 인간의 타락・204
20. 바울의 “인간론”에 있어서 로마서 7장의 의미・227
21. 유대교와의 대립・236
22. 율법으로 말미암아서는 의롭게 될 수 없음
-‘자랑’과 ‘스칸달론’(걸림돌)・244
23. 육신으로 말미암아 무력한 율법-율법의 종살이・259
24. 그리스도에게로 인도하는 훈육 교사로서의 율법・271
25. 바울, 유대교, 구약・279
4장 | 하나님의 의의 나타남
26. 서론・290
27. 칭의의 종말론적인 성격・294
28. 그리스도 안에서 나타난 하나님의 의・303
29. 율법 없이 믿음으로 말미암는 의・310
30. 불경건한 자들의 칭의-“전가”・318
31. 행위에 따른 심판・326
5장 | 화해
32. 그리스도 안에서의 하나님의 화해 사 역 -하나님의 평화・334
33. 속죄로서의 그리스도의 죽음
-‘카탈라게’(화해)와 ‘힐라스모스’(속죄)・341
34. 속전・354
35. 양자 됨-유업・361
6장 | 새 생명의 삶
36. 전체적인 관점・376
37. 그리스도와 함께 죽고 다시 살아남・379
38. 성령으로 말미암는 삶・394
39. 새사람・410
40. 새 생명의 실존 방식으로서의 믿음・424
41. 믿음의 본질・434
7장 | 새로운 순종
42. 직설법과 명령법・464
43. 하나님 중심적인 관점-성화・473
44. 총체적인 관점-온전함・486
45. 통일성과 다중성-권면의 구체성・500
46. 율법의 제3사용・510
47. 자유와 양심・528
48. 사랑・538
49. 세상에서의 삶・553
50. 결혼・563
51. 사회적인 관계들・576
52. 세상 권세에 대한 복종・586
8장 | 하나님의 백성으로서의 교회
53. 두 가지 주요한 측면들・600
54. ‘에클레시아’・601
55. “성도들”, “택하신 자들”, “사랑 받은 자들 ”, “부르심을 받은 자들”・607
56. 새 언약-보편성과 특수성・612
57. 택하심의 본질-하나님의 뜻・625
58. 이스라엘의 미래・650
9장 | 그리스도의 몸으로서의 교회
59. 여러 관점들과 문제점들・664
60. “몸”과 “그리스도의 몸”(로마서와 고린도전서)・677
61. 몸과 머리(에베소서와 골로새서)・689
62. 만물의 머리인 그리스도 -‘플레로마’(충만)로서의 교회・708
63. 하나님의 백성이자 그리스도의 몸으로서의 교회・718
10장 | 세례와 성찬
64. 세례에 대한 서로 다른 정의들・726
65. 구원의 수단으로서의 세례・744
66. 구속과 관련된 성찬의 의미・760
67 성찬과 관련하여 “자기를 살피는” 문제・778
11장 | 교회의 세워짐
68. 세워지는 것으로서의 교회・786
69. 외적 세움과 내적 세움・792
70. 교회의 영적인 무장-“은사”와 “직분”・802
71. 은사의 다양성・817
72. 교회의 질서와 치리・853
73. 예배・878
12장 | 주의 미래
74. 대망의 삶-“가까움”・890
75. 파루시아 이전의 죽음-“중간 상태”・908
76. 불법의 사람의 나타남・929
77. ‘파루시아’・967
78. 부활・984
79. 심판・1010
80. 만물의 완성-영원한 상태・1018