대백록 待百錄

본관은 풍산(豊山), 자는 양경(亮卿), 호는 화은(花隱)이다. 1713년(숙종39) 성균관 진사가 되었고, 선릉참봉(宣陵參奉)으로 출사하여 진안(鎭安)·원성(原城)현감 등을 거쳐 원주목사(原州牧使)에 이르렀다. 1741년 한산군수(韓山郡守)를 지낸 뒤 사직하였다가 정언 등을 역임한 아들 홍정보(洪正輔)의 공으로 첨지중추부사와 돈녕부도정을 지냈다.

성균관대학교 사학과 학사. 연세대학교 대학원 문학석사․박사. 현 연세대학교 국학연구원 연구교수 주요논저｜《조선후기 성호학파의 학통연구》(2002), 《임관정요》(역서, 2012), 《동소만록》(역서, 2017), 《형감》(역서, 2019), 《대백록》(역서, 2020), 《동남소사》(역서, 2021), 《수문록》 1‧2(역서, 2021‧2022), 《황극편》 1~5(역서, 2022~24), 《연려술속》 1~2(역서, 2025), 〈조선후기 남인당론서 편찬의 제 특징〉(2016), 〈성호사설과 당쟁사 이해〉(2018)

서울대학교 국사학과 학사, 연세대학교 대학원 문학석사․박사. 현 연세대학교 국학연구원 연구교수 주요논저｜《조선후기 정치사 연구Ⅰ－인조대 정치론의 분화와 변통론》(2006), 《목민고․목민대방》(역서, 2012), 《조선의 정치에서 무엇을 볼 것인가－탕평론․탕평책․탕평정치》(2016), 《형감》(역서, 2019), 《대백록》(역서, 2020), 《조선후기 실학과 다산 정약용》(2020), 《동남소사》(역서, 2021), 《수문록》 1‧2(역서, 2021‧2022), 《황극편》 1~5(역서, 2022~24), 《연려술속》 1~2(역서, 2025), 〈조선후기 노론 당론서와 당론의 특징－《형감(衡鑑)》을 중심으로〉(2016), 〈《경세유표》를 통해서 본 복지국가의 전통〉(2017)

덕성여자대학교 사학과 학사. 연세대학교 대학원 문학석사․박사. 현 연세대학교 국학연구원 연구교수 주요논저｜《형감》(역서, 2019), 《대백록》(역서, 2020), 《동남소사》(역서, 2021), 《수문록》 1‧2(역서, 2021‧2022), 《황극편》 1~5(역서, 2022~24), 《연려술속》 1~2(역서, 2025), 〈주희의 묘수론과 종묘제 개혁론〉(2015), 〈주희의 소목론과 종묘제 개혁론〉(2015), 〈기축옥사와 조선후기 서인 당론의 구성․전개․분열〉(2016), 〈16-7세기 조선 학계의 중국 사상사 이해와 중국 문헌〉(2018)