초기불교의 이념과 명상

전 라이덴대학 교수. 독일 계통의 네델란드 학자로서 인도학과 불교학을 전공하였다. 주요 저서로 Erkenntnisprobleme bei Dharmakirti(H. Bohlaus Nachf., Kommissionsverlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften, 1964), Studien Zur Lehre Und Entwicklung Sankaras(Brill in Komm, 1979), The Khandha Passages in the Vinayapitaka and the Four Main Nikayas(Verlag der Osterreichischen Akademie der Wissenschaften, 2000) 등이 있다.

동국대 인도철학과 및 동 대학원을 졸업하였다. 류코쿠대학 외국인 특별연구원, 고려대 민족문화연구원 학술연구교수, 금강대와 전남대 강사 등을 거쳐 2007년부터 현재까지 금강대 불교문화연구소 교수 및 소장, (사)한국불교연구원 연구실장으로 재직 중이다. 인도 유가행파를 중심으로 인도와 동아시아의 유식 및 여래장사상의 교섭사를 꾸준히 연구해 왔다. 최근에는 초기불교와 유가행파에 이르는 정려靜慮 명상의 기원과 전개에 관한 연구에 집중하고 있으며, 현대 심리철학적 관점에서 알라야식을 다루는 문제에 관심을 갖고 있다. 주요 논문으로는 「『능가경』은 여래장과 알라야식을 동일시하였는가?」(제1회 불교학연구회 우수논문상), 「정려(靜慮/禪, jhāan) 개념의 변화와 그 함의-‘태움’에서 ‘사유’와 ‘삼매’까지」 등이 있고, 저‧역서로 『공 공부』(역서), 『언어, 진실을 전달하는가 왜곡하는가』(공저) 등이 있다.