기독교 공동체의 성서적 기원과 실천적 대안

저자 서문
1장 서론 5
1. 연구의 배경과 목적 13
2. 연구의 방향과 범위, 그리고 방법 18

2장 공동체론의 주요 쟁점과 연구 방향
1. 교회 · 공동체론의 허상과 문제점 25
2. 공동체론의 지형과 쟁점 35
1) 정치경제사상사적 맥락 35/ 2) 인문주의적 맥락 47/ 3) 종교사상 및 운동의 맥락 61
3. 공동체의 보편 개념과 기능 73

3장 기독교 공동체의 구약성서적 기원과 유형
1. 공동체의 신화적 유형: 에덴과 생태적 부부공동체 79
2. 공동체의 가족/씨족적 유형과 언약 86
1) 노아와 방주 공동체 86/ 2) 아브라함과 탈주 공동체 93/ 3) 이삭과 정주 공동체 101
4) 야곱과 유랑 공동체 107
3. 공동체의 광야 모델과 부족연맹체 114
1) 출애굽 사건과 광야 공동체 114/ 2) 부족 간 연대와 사사기적 모델 123
3) 가족해체와 가족공동체의 회복 · 룻의 경우 131
4. 왕조국가의 등장과 공동체 해체의 위기 136
1) 사울/다윗 가문의 등장과 언약공동체의 성립 136/ 2) 예언서에 나타난 공동체 해체의 위기 1144
3) 묵시문학에 나타난 종말론적 대안 공동체 154/ 4) 디아스포라 시대의 회당공동체와 그 의의 165

4장 기독교 공동체의 신약성서적 모델과 구조
1. 원시기독공동체의 비교 모델로서의 ‘쿰란’과 ‘테라퓨테’ 공동체 173
1) 쿰란의 묵시적 금욕공동체 173/ 2) 이집트의 테랴퓨테 명상공동체 181
2. 예수 운동과 제자 공동체의 성격 188
1) 마가복음의 경우 188/ 2) 마태복음의 경우 198
3) 누가복음의 경우 206/ 4) 요한복음의 경우 216
3. 생성기 기독교의 선교활동과 교회공동체의 발전 226
1) 예루살렘교회 공동체의 명암 226/ 2) 이방인 가정교회의 공동체적 위상 237
3) 초기교회 공동체의 관계 맺기와 ‘환대’의 문제 246
4. 바울서신에 나타난 공동체 신학 262
1) 공동체의 신앙 규범 262/ 2) 공동체의 조직화와 ‘몸 · 지체’의 교회론 276
3) 공동체의 정치적 갈등과 해소방식 287

5장 공동체의 성서적 대안과 오늘날의 기독교공동체
1. 성서적 공동체의 기본 유형과 특징
1) 가족적/혈통적 공동체/ 2) 포용적/연합적 공동체
3) 종말론적 제자 공동체/ 4) 은사 중심의 교회공동체
2. 서구기독교의 공동체 경험과 신학적 반성
3. 한국기독교의 공동체 경험과 신학적 반성

6장 요약 및 결론: 지속 가능한 공동체의 모델을 향하여
1. 논의의 핵심 요지
2. 정체성의 문제와 미래 공동체의 전망

참고문헌

이 연구는 이러한 문제의식 아래 기독교공동체의 성서적 기원과 전개과정을 탐구하고 현재적 대안을 모색하려는 데 주요 목표를 설정하고 있다. 교회 현실이 헝클어져 탈출구가 모호해졌다면 역사적 기원으로 소급하여 본래적 원형의 여러 면면들을 분석적으로 살펴보는 것도 하나의 해법이 될 수 있기 때문이다. 특히 본 연구자가 여기서 ‘성서적 기원’을 탐구의 준거점으로 삼는 이유는 성서에는 기독교공동체의 원형적 모델이 기독교의 생성 이전과 이후에 걸쳐 다채롭게 포진해 있기 때문이다.

오늘날 한국교회는 자본주의 체제의 깊숙한 자장 안에서 그 체제의 속성과 원리에 따라 움직이는 기관이 되어버렸다. 그 구조적인 특질이 종교적인 ‘거룩함’의 외형적 표피를 걸친다고 해서 자동으로 가려지거나 제거될 수 없다는 점에서 긍정적 의미의 ‘공동체’로서 오늘날 교회를 규정하고 평가하는 것은 매우 기만적인 측면이 있다.

김영민의 동무공동체가 추구하는 인문연대의 미래 형식이 자본과 함께 자본을 내파하려는 동력을 얻지 못한 채 변두리에서 유유상종하면서 선회할 때 그 내부규율이 엄정하게 축적되어가는 것에 비례하여 외부의 무수한 타자들이 범접 못할 엘리트주의의 전당으로 외장을 칠 우려도 없지 않다. 특히 김영민의 개인적 카리스마가 절대적인 영향력을 발휘하는 이 동무들의 회집은 보편적 평등성과 개별적 권위의 상호관계를 적실하게 조명하고 알뜰하게 내실화해야 할 과제도 남겨두고 있다.