도올을 넘어서

제 1 강 도올의 두 가지 지상과제
때늦은 지성의 부끄러운 외침에 책임 있다
제 2 강 도올의 갈등과 고통
예수의 생애는 아니 땐 굴뚝의 연기다
제 3 강 성서와 충돌하는 도올의 속사정
성서는 믿음으로 이해하는 책이다
제 4 강 성서주의 교회에 대한 이해
사탄이 자기 십자가를 취하다
제 5 강 도올의 오류, 편의주의적 성서주의
낙타가 바늘귀로 천국을 구경하다
제 6 강 도올의 성서주의와 성령성서주의
요나의 이적으로 최후의 이적을 예고하다
제 7 강 성령성서주의 믿음
혈루병 여인, 믿음으로 기적을 체험하다
제 8 강 예수의 이적에 대한 도올의 첫 번째 의미 맥락 검증
예수는 이적을 행하지 않는다?
제 9 강 예수의 이적에 대한 도올의 두 번째 의미 맥락 검증
예수의 기적은 항상 신앙의 사태와 결부되어 있다?
제 10 강 예수의 이적에 대한 도올의 세 번째 의미 맥락 검증
예수는 기적을 신의 의지에 귀속시킬 뿐이다?
제 11 강 예수의 이적에 대한 도올의 네 번째 의미 맥락 검증
예수의 이적은 예수가 신의 아들이라는 사실을 인지시키기 위한 협박수단이다?
제 12 강 예수의 이적에 대한 도올의 다섯 번째 의미 맥락 검증
예수는 싯다르타의 제자다?
제 13 강 예수의 이적에 대한 도올의 여섯 번째 의미 맥락 검증
예수의 이적은 예수 자신의 하나님과의 소통의 역사役事일 뿐이다?
제 14 강 오병이어의 이적에 대한 성령성서주의 해설
마태복음 14장 13절~21절
제 15 강 바다 위를 걸으신 예수에 대한 성령성서주의 해설
마태복음 14장 22절~34절

...갈등과 고통이란 상위개념의 새로운 세계관을 인식케 하는 예수의 이적을 있는 그대로 받아들이고 이해할 때 제거될 수 있다. 그 길은 예수를 믿는 것이다. 예수는 자신을 믿는 자들에게 예수의 이적이 과학적이고 합리적이라는 인식에 이르게 한다.-p57 중에서

성서는 억지로 읽어서도, 해석해서도 안 된다. 성서는 성령의 감동으로 기술된 책이므로 읽는 자들은 언제나 성령의 기름부음이 있어야 한다. 성서를 읽을 때의 경외감은 그러한 지경에 이르는 것을 스스로 인지할 수 있게 해준다.-p252 중에서