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인공지능과 제자백가의 사랑

인공지능과 제자백가의 사랑

이석주 (지은이)
고반
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인공지능과 제자백가의 사랑
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 인공지능과 제자백가의 사랑 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학
· ISBN : 9788997169528
· 쪽수 : 173쪽
· 출판일 : 2021-03-22

책 소개

인공지능 시대의 철학은 고전에 대한 아카이브와 데이터베이스 등을 구축하던 틀에서 벗어나 빅데이터와 소통의 공간을 확보하면서 소요할 수 있는 철학으로 확장해 나가야 한다.

목차

서문 ... 5

제1장 인공지능과 천연지능의 지형도
1. 인공지능, 동양철학을 만나다 ... 13
2. 인공지능1.0과 천연지능1.5 ... 15
3. 거울신경과 오상(五常) ... 23
4. 새로운 지평, 소통과 상상력 ... 32

제2장 『논어』의 빅데이터와 머신러닝을 통한 ‘최소작용의 원리’로서의 ‘충서(忠恕)’
1. 빅모델, 『논어』와 물리 역학 ... 35
2. 『논어』 「옹야」편의 빅데이터의 예측 가능성과 머신러닝 ... 39
빅데이터와 『논어』 「옹야」편 ... 39
빅데이터를 통한 머신러닝의 토대 구축 ... 45
3. 뉴턴 역학과 ‘최소작용의 원리’로서의 ‘충(忠)’과 ‘서(恕)’ ... 52
운동과 에너지 ... 52
최소작용의 원리와 충서(忠恕) ... 57
4. 인문학과 과학의 경계를 넘어서 ... 65

제3장 충서(忠恕)와 정보철학
1. 정보적 전회, 인포그 ... 67
2. 정보와 구성적 정보철학 ... 70
3. 심벌 그라운딩과 자기생산체계로서의 ‘충서(忠恕)’ ... 74
심벌 그라운딩과 자기생산체계 ... 74
자기생산체계로서의 ‘인(仁)’과 ‘충서(忠恕)’, 그리고 ‘삼표(三表)’ ... 83
4. 정보산업혁명에 응답하다 ... 91

제4장 유학의 평화사상과 구성주의적 ‘공공됨[公]’
1. 코드의 빅 리셋, ‘공공됨’과 인공지능 ... 93
2. 인정(仁政)의 역설과 강자(强者)의 망도(亡道) ... 95
인정(仁政)과 대용(大勇) ... 95
강자(强者)의 망도(亡道) ... 100
3. ‘마땅함[義]’으로서의 ‘공공됨[公]’과 구성주의적 ‘공공됨[公]’ ... 105
공분(公分)과 ‘마땅함[義]’으로서의 ‘공공됨’ ... 105
구성주의적 ‘공공됨’ ... 108
4. 다양성의 반영과 패턴의 구축 ... 116

제5장 공자와 맹자의 ‘사랑’과 ‘원망’, 그리고 ‘증오’
1. 치유의 블랙홀, 제자백가의 사랑과 원망 ... 119
2. 공자의 ‘원망’과 ‘역지천지(易地踐之)’ ... 122
원망과 사랑의 발단 ... 122
사랑과 역지천지(易地踐之) ... 128
3. 맹자의 자기 사랑의 단속(斷續)과 원망의 역전 ... 134
자기 사랑의 단속(斷續) ... 134
원망의 역전과 성찰 ... 139
4. 사랑의 회복과 관계적 삶 ...147

주석 ... 149
참고문헌 ... 165
찾아보기 ... 170

저자소개

이석주 (지은이)    정보 더보기
동국대학교 철학과를 졸업하고, 동 대학교 대학원에서 석·박사 학위를 받았다. 일본 동경대 중국철학과 대학원연구생, 한국공자학회 연구이사, 율곡학회 학술이사, 동국대 동서사상연구소 운영위원, 여해연구소 학술팀장을 지냈다. 현재 동국대 다르마칼리지 교수로 있다. 저서로 『나도 노인이 된다』, 『종교와 평화를 말하다』, 『인공지능과 제자백가의 사랑』이, 역서로 『주자와 왕양명』이, 편저로 『충북지역 문집 해제Ⅰ』 등이 있다. 주요 논문으로 「Myth and Architecture - Focused on the Correlation between the Jeju Myth and Jeju Traditional Houses」 , 「문전본풀이 신화를 통해 본 제주 전통주거의 공간구성에 관한 조사 연구」, 「『논어』의 빅데이터와 머신러닝을 통한 ‘최소작용의 원리’로서의 ‘충서(忠恕)’」, 「오키나와 신앙과 전통주거의 공간구성 조사 연구」, 「제자백가의 사랑-공자와 맹자의 사랑과 원망-」, 「동아시아 두 섬의 신화와 전통주거 공간과의 상관성: 제주도와 오키나와의 화신(火神)의 신화와 부엌의 공간을 중심으로」 외 다수가 있다.
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